. 5. 1. 3 Tradyciej się naśmiewa.
Opuszczam insze błędy Herezji bluźnierstwa tego miłego Krzywołoga Cerkwie naszej.
Przypatrzże się przezacny narodzie Ruski/ jakie to błędy i Herezie od tych nowo wynikłych naszych Teologów/ w Cerkiew naszę są wprowadzone/ i nam jakoby za prawdziwe wiary dogmata podane/ i przez nas przyjęte i aprobowane. Patrzmy a obaczmy/ jak bluźnierską nauką zarazić siebie dopuścilismy: a tak nieostroźnie/ że przed Zizaniami Filaletami/ Ortologami Antygrafistimi/ Klerykami/ Suraskimi/ Azariami/ i tym podobnymi Mateologami zwodcami naszymi z prawdziwej wiary: mało nam znacznizostali święci nauczyciele nasi Cerkiewni Atanazjuszowe/ Cyrylowie Bazyliusze/ Grzegorzowie/ Chryzostomowie/ Damascenowie/ i inszy
. 5. 1. 3 Trádiciey sie náśmiewa.
Opuszczam insze błędy Haereziey bluźnierstwá tego miłego Krzywołogá Cerkwie nászey.
Przypátrzże sie przezacny narodźie Ruski/ iákie to błędy y Haerezie od tych nowo wynikłych nászych Theologow/ w Cerkiew nászę są wprowádzone/ y nam iákoby zá prawdźiwe wiary dogmátá podáne/ y przez nas przyięte y approbowáne. Pátrzmy á obacżmy/ iák bluźnierską náuką záráźić siebie dopuśćilismy: á ták nieostroźnie/ że przed Zizániámi Philáletámi/ Orthologámi Antigráphistimi/ Klerykámi/ Suráskimi/ Azáriámi/ y tym podobnymi Mátheologámi zwodcámi nászymi z prawdźiwey wiáry: máło nam znácznizostáli święći náucżyćiele náśi Cerkiewni Athánázyuszowe/ Cyryllowie Bázyliusze/ Grzegorzowie/ Chryzostomowie/ Dámáscenowie/ y inszi
Skrót tekstu: SmotApol
Strona: 24
Tytuł:
Apologia peregrinacjej do Krajów Wschodnich
Autor:
Melecjusz Smotrycki
Miejsce wydania:
Dermań
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1628
Data wydania (nie wcześniej niż):
1628
Data wydania (nie później niż):
1628
Legati Nati i Prymacjalną, na co Bulla jest w Gnieźnie. Arcybiskup Gnieźnieński jako Legatus-Natus może wszystkich Biskupów Polskich Dekreta apelacjalne relaksować, aprobować i każdej Diecezyj sprawy sądzić może, ale z apelacją do Nuncjatury. Arcybiskup Gnieźnieński jest pierwszym Książęciem Korony Polskiej w Przywileju Kazimierza Wielkiego w Poznaniu danego mu Roku 1360. a od Zygmunta Augusta aprobowanego 12. Października Roku 1560. o czym Olsz: Miał przedtym i te Prerogatywę, że Elekcje Biskupów Polskich konfirmował, bo na ów czas Kapituły sobie godnych, starych, i zasłużonych z miedzy siebie obierały Biskupów, które im Kazimierz IV. i Zygmunt odebrał; o czym wyżej w Historyj. Arcybiskup Gnieźnieński koronuje i Króla
Legati Nati i Prymacyalną, na co Bulla jest w Gnieznie. Arcybiskup Gnieznieński jako Legatus-Natus może wszystkich Biskupów Polskich Dekreta apellacyalne relaxować, approbować i każdey Dyecezyi sprawy sądźić może, ale z appellacyą do Nuncyatury. Arcybiskup Gnieznieński jest pierwszym Xiążęćiem Korony Polskiey w Przywileju Kaźimierza Wielkiego w Poznaniu danego mu Roku 1360. á od Zygmunta Augusta approbowanego 12. Paźdźiernika Roku 1560. o czym Olsz: Miał przedtym i te Prerogatywę, że Elekcye Biskupów Polskich konfirmował, bo na ów czas Kapituły sobie godnych, starych, i zasłużonych z miedzy śiebie obierały Biskupów, które im Kaźimierz IV. i Zygmunt odebrał; o czym wyżey w Historyi. Arcybiskup Gnieznieński koronuje i Króla
Skrót tekstu: ŁubHist
Strona: 165
Tytuł:
Historia polska z opisaniem rządu i urzędów polskich
Autor:
Władysław Łubieński
Drukarnia:
Drukarnia Societatis Jesu
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
historia, prawo
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1763
Data wydania (nie wcześniej niż):
1763
Data wydania (nie później niż):
1763
od Urbana V. Teste Cromero. Ta Akademia ma trzy Collegiá: Pierwsze jest Wielkie, albo Universitas, gdzie Teologów i Filozofów 20. Drugie Collegium Mniejsze, gdzie Artystów 13 Kwestie podających i solwujących. Trzecie Collegium Iuristarum, gdzie 7. Mistrżów dają Lekcje Jurydyczne.
WILEŃSKA AKADEMIA fundowana od Waleriana Szuszkowskiego Biskupa Wileńskiego Roku 1570 aprobowana od Grzegorza XIII, Roku 1579.
ZAMOJSKA fundowana około Roku 1589 przez Jana Zamojskiego Hetmana Wielkiego Koronnego.
W AMERYCE, albo w Nowym Świecie, lub w Indiach Zachodnich. in Dytionibu Regis Katolicis, alias Hiszpańskiego, te sławne hoc saeculo AKADEMIE.
MeksykAŃSKA Universitas w Mieście Meksicum Stolicy Królestwa Meksykańskiego od Fiłipa II Króla Hiszpańskiego fundowana
od Urbana V. Teste Cromero. Ta Akademia ma trzy Collegiá: Pierwsze iest Wielkie, albo Universitas, gdzie Teologow y Filozofow 20. Drugie Collegium Mnieysze, gdzie Artystow 13 Kwestye podaiących y solwuiących. Trzecie Collegium Iuristarum, gdzie 7. Mistrżow daią Lekcye Iurydyczne.
WILENSKA AKADEMIA fundowana od Waleryana Szuszkowskiego Biskupa Wileńskiego Roku 1570 approbowana od Grzegorza XIII, Roku 1579.
ZAMOYSKA fundowana około Roku 1589 przez Iana Zamoyskiego Hetmana Wielkiego Koronnego.
W AMERYCE, álbo w Nowym Swiecie, lub w Indyach Zachodnich. in Ditionibu Regis Catholicis, aliàs Hiszpańskiego, te sławne hoc saeculo AKADEMIE.
MEXIKANSKA Universitas w Mieście Mexicum Stolicy Krolestwa Mexikańskiego od Fiłipa II Krola Hiszpańskiego fundowana
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 393
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
z Lipnicy w Krakowie, Z. Jana z Dukli w Lwowie B. Ladysława de Gelniów w Warszawie, B. Rafała de Proszowice, i Melchizedecha, B. Jana Kapistrana, etc. O Wierze Katolickiej, którą zdobią Zakony.
Zakon OO KAPUCYNÓW fundowany Roku 1520. według drugich 1525. przez Brata Mateusza Baschiusa. Aprobowany od Klemensa VII. Są to w grubych konchach drogie Perły, mają wiele szacunku w wielu Osobach magnae Sanctitatis. Na Kapitule w Rzymie odprawionej Anno D. 1740. spisano Katalog Osób 31. tysięcy pięć set 55.
Zakon MINORUM strictioris Observantiae, albo REFORMATÓW, w Hiszpanii wziął na się oblig, strictius Regułę Z.
z Lipnicy w Krakowie, S. Iana z Dukli w Lwowie B. Ladysława de Gelniow w Warszawie, B. Rafała de Proszowice, y Melchizedecha, B. Iana Kapistràna, etc. O Wierze Katolickiey, ktorą zdobią Zakony.
Zakon OO KAPUCYNOW fundowany Roku 1520. według drugich 1525. przez Brata Mateusza Baschiusa. Approbowany od Klemensa VII. Są to w grubych konchách drogie Perły, maią wiele szacunku w wielu Osobách magnae Sanctitatis. Ná Kapitule w Rzymie odprawioney Anno D. 1740. spisano Katalog Osob 31. tysięcy pięć set 55.
Zakon MINORUM strictioris Observantiae, álbo REFORMATOW, w Hiszpánii wziął ná się oblig, strictiùs Regułę S.
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 1036
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
tegoż Zakonu stała się R 1562 przez Z. Teresę Seraficznej ku Bogu miłości Pannę, która rygóru nowego starym przyczyniła Karmelitom, 60 fundowała Klasztorów.
Zakon MINIMORUM od Z. Franciszka de Paula fundowany Roku. 1625.
Zakon TEATYNÓW Kleryków Regularnych wziął swoje początki Roku 1524 od Z. Kajetana Tienea, od Klemensa VII. aprobowany, in tantorigore życia, że ani swego co mieć, ani kwestować nie godzi się, chyba co ultro miłosierna ofertuje im ręka. Nazwani Teatyni, od Teatyńskiego Biskupa Piotra Karafy do nich wstępującego. Z. Fundator ich leży w Neapolu miraculis clarus, w Kościele Z. Pawła,
Zakonnice NIEPOKALANEGO POCZĘCIA Najświętszej Panny, fundowane
tegoż Zakonu stała się R 1562 przez S. Teresę Seraficżney ku Bogu miłości Pannę, ktorá rygoru nowego starym przyczyniła Karmelitom, 60 fundowałá Klasztorow.
Zakon MINIMORUM od S. Franciszka de Paula fundowany Roku. 1625.
Zakon TEATYNOW Klerykow Regularnych wziął swoie początki Roku 1524 od S. Káietana Tienea, od Klemensa VII. approbowany, in tantorigore życia, że ani swego co mieć, ani kwestować nie godzi się, chyba co ultro miłosierna offertuie im ręka. Nazwani Teatyni, od Teatyńskiego Biskupa Piotra Karaffy do nich wstępuiącego. S. Fundator ich leży w Neapolu miraculis clarus, w Kościele S. Pawła,
Zakonnice NIEPOKALANEGO POCZĘCIA Nayświętszey Panny, fundowane
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 1038
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
Karafy do nich wstępującego. Z. Fundator ich leży w Neapolu miraculis clarus, w Kościele Z. Pawła,
Zakonnice NIEPOKALANEGO POCZĘCIA Najświętszej Panny, fundowane od Beatryki de Sylva Luzytanki, wielkiej Pobożności Damy, której się N. Panna w białym Habicie i w Szkaplerzu błękitnym pokazała. Począł się ten Zakon za Innocentego VIII, aprobowany od Juliusza II 17 Septembris Roku 1511. Habit noszą biały na znak niewinności pierworódnej Najświętszej Panny, a Płaszcze blamarantowe. Czynią Profesyą czczenia i promowowania Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Panny. We wszystkie Festa simplicia, oprócz Dominicas privilegiatas, mówią Officium albo Maius, albo Minus o Niepokalanym Poczęciu: Są pod Rządem Zakonu Z. Franciszka.
Karaffy do nich wstępuiącego. S. Fundator ich leży w Neapolu miraculis clarus, w Kościele S. Pawła,
Zakonnice NIEPOKALANEGO POCZĘCIA Nayświętszey Panny, fundowane od Beatryki de Sylva Luzytanki, wielkiey Pobożności Damy, ktorey się N. Panna w białym Habicie y w Szkaplerzu błękitnym pokazała. Począł się ten Zakon za Innocentego VIII, approbowany od Iuliusza II 17 Septembris Roku 1511. Habit noszą biały na znak niewinności pierworodney Nayswiętszey Panny, a Płaszcze blámarantowe. Czynią Profesyą czczenia y promowowania Niepokálanego Poczęcia Nayświętszey Panny. We wszystkie Festa simplicia, oprocz Dominicas privilegiatas, mowią Officium albo Maius, albo Minus o Niepokalanym Poczęciu: Są pod Rządem Zakonu S. Franciszka.
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 1038
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
fundowany przez Z. Jana Bożego R. 157[...] , według drugich Roku jeszcze 1450, Których obligacja koło chorych chodzić, im usługować, w słabościach kurować. Są wszyscy Bracia albo Laicy, jednego Kapłana lub więcej pro necessitate mający.
Zakon Kleryków Regularnych Ubogich MARTIS DEI SCHOLARUM PIARUM wziął initium Roku 621 od Błogosławionego Józefa Kalasanciusza, aprobowany od Grzegorza XV. Roku 1621. Fundamentalnemi naukami Mądrych Ksiąg acutô pisanych stylo Ten Z kon jeszcze meretur nazwać się Scholarum Doctarum.
KAPŁANI MisionARZE albo Kongregacja Missionis założona od Z. Wincentego a Paulo Roku 1620, której Institutum Urban VIII Papież aprobował Roku 1632: Obligacja jest pierwsza et summè salutaris Evangelizare Pauperibus Regnum DEI,
fundowany przez S. Iana Bożego R. 157[...] , według drugich Roku ieszcze 1450, Ktorych obligacya koło chorych chodzić, im usługować, w słabościach kurować. Są wszyscy Bracia albo Laicy, iednego Kapłana lub więcey pro necessitate maiący.
Zakon Klerykow Regularnych Ubogich MARTIS DEI SCHOLARUM PIARUM wziął initium Roku 621 od Błogosławionego Iozefa Kalasanciusza, approbowany od Grzegorza XV. Roku 1621. Fundamentalnemi naukami Mądrych Ksiąg acutô pisanych stylô Ten Z kon ieszcze meretur nazwać się Scholarum Doctarum.
KAPŁANI MISSIONARZE albo Kongregacya Missionis założona od S. Wincentego à Paulo Roku 1620, ktorey Institutum Urban VIII Papież approbował Roku 1632: Obligacya iest pierwsza et summè salutaris Evangelizare Pauperibus Regnum DEI,
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 1040
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
initium Roku 1640, a konfirmacją Apostołską Roku 1680; Autorem ich jest Venerabilis Bartholomaeus Holchauzer wielkiej pobożności et exemplaritatis Kapłan zmarły w Bindzie niżej Moguńcyj Roku 1658 20 Maja.
Zakon PAENITENTIUM, Z. Franciszka albo Tertius vulgo Tercjarzów Zakon zakwitnął światu Roku 1600. Jednakże pierwsze jego Fundamenta rzucone od Z. Franciszka Seraficznego Roku 1221 aprobowany od Honoriusza III Grzegorza IX. Innocencjusza IV R. 1228 od Mikołaja IV: Roku 1[...] 89. Wolno w tym Zakonie być Świeckim Osobom w Małżeństwie zostającym, obojej płci i każdej kondycyj. Stąd ozdobiło ten Zakon wiele Osób Primae Magnitudinis, tojest Papieże, Kardynali, Biskupi, Cesarze, Królowie, Książęta. Świętych i
initium Ròku 1640, a konfirmacyą Apostolską Roku 1680; Autorem ich iest Venerabilis Bartholomaeus Holtzhauzer wielkiey pobożności et exemplaritatis Kapłan zmarły w Bindzie niżey Moguńcyi Roku 1658 20 Maia.
Zakon PAENITENTIUM, S. Franciszka albo Tertius vulgo Tercyarzow Zakon zakwitnął światu Roku 1600. Iednakże pierwsze iego Fundamenta rzucone od S. Franciszka Seraficznego Roku 1221 approbowany od Honoriusza III Grzegorzá IX. Innocencyusza IV R. 1228 od Mikołaia IV: Roku 1[...] 89. Wolno w tym Zakonie bydź Swieckim Osobom w Małżeństwie zostaiącym, oboiey płci y każdey kondycyi. Ztąd ozdobiło ten Zakon wiele Osob Primae Magnitudinis, toiest Papieże, Kardynali, Biskupi, Cesarze, Krolowie, Xiążęta. Swiętych y
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 1041
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
Ad imitationem Kapituły Gnieźnieńskiej, drugá in Ordine et praecedentia LWOWSKA ARCHI KAPITUŁA, Roksolańskiego Horyzontu Gemma inaestimabilis, curâ, pretiô notabili; et Fundatione Jaśnie Wielmożnego, Wielmożnego Ich Mciów Księży Samuela de Główno Głowińskiego Hebrońskiego Biskupa, Sufragana, natenczas Kustosza Lwowskiego, i Antoniego Brześciańskiego Proboszcza Lwowskiego gloriatur Orderem od Klemensa XII Roku 1741 per Bullam aprobowanego. INSIGNE tego Orderu z piękną inwencją, jest Ośmoróg, Krzyż złoty biało i błękitno szmelcowany; na ktotego zjednej strony jest TrójcA Najświętsza, a pod Nią Panna bez zmazy poczęta MARIA Herbowna Kapituły Lwowskiej, stojąca nad Lwem, Herb Lwowa dezygnującym. Na drugiej stronie Ośmoroga jest Orzeł Biały, Klejnot Sarmackiego Narodu. Portatur
Ad imitationem Kapituły Gnieznieńskiey, drugá in Ordine et praecedentia LWOWSKA ARCHI KAPITUŁA, Roxolańskiego Horyzontu Gemma inaestimabilis, curâ, pretiô notabili; et Fundatione Iaśnie Wielmożnego, Wielmożnego Ich Mciow Xięży Sámuela de Głowno Głowinskiego Hebrońskiego Biskupa, Suffraganá, natenczas Kustosza Lwowskiego, y Antoniego Brześciańskiego Proboszcza Lwowskiego gloriatur Orderem od Klemensa XII Roku 1741 per Bullam approbowanego. INSIGNE tego Orderu z piękną inwencyą, iest Ośmorog, Krzyż złoty biało y błękitno szmelcowany; na ktotego ziedney strony iest TROYCA Nayswiętsza, a pod Nią Panna bez zmazy poczęta MARYA Herbowna Kapituły Lwowskiey, stoiącá nad Lwem, Herb Lwowa dezygnuiącym. Na drugiey stronie Ośmoroga iest Orzeł Biały, Kleynot Sarmackiego Narodu. Portatur
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 1057
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
, gdzie Paszkowski, strażnik polny, z Buchowieckim podczaszym, teraźniejszym pisarzem ziemskim brzeskim, skłócili się o ekspensowane przez siebie piechoty brzeskiej pieniądze. Pozwali się do sądów regimentarskich, w kto-
rych się Paszkowski wylikwidował, a Buchowiecki został winien piechocie brzeskiej pięć tysięcy zł. Był ten dekret regimentarski przy innej sprawie w trybunale skarbowym wileńskim aprobowany, mógłbym się o tę sumę upomnieć, ale zaniedbałem tej pretensji.
W tym czasie książę Wiśniowiecki, regimentarz lit., przysłał uniwersał swój drukowany do obozu naszego, animując do jedności i posłuszeństwa komendzie swojej, a oraz do rekognicji króla imci Augusta, a po wyrażonych pełnych afektu swego kontestacjach, groził na resztę
, gdzie Paszkowski, strażnik polny, z Buchowieckim podczaszym, teraźniejszym pisarzem ziemskim brzeskim, skłócili się o ekspensowane przez siebie piechoty brzeskiej pieniądze. Pozwali się do sądów regimentarskich, w któ-
rych się Paszkowski wylikwidował, a Buchowiecki został winien piechocie brzeskiej pięć tysięcy zł. Był ten dekret regimentarski przy innej sprawie w trybunale skarbowym wileńskim aprobowany, mógłbym się o tę sumę upomnieć, ale zaniedbałem tej pretensji.
W tym czasie książę Wiśniowiecki, regimentarz lit., przysłał uniwersał swój drukowany do obozu naszego, animując do jedności i posłuszeństwa komendzie swojej, a oraz do rekognicji króla jmci Augusta, a po wyrażonych pełnych afektu swego kontestacjach, groził na resztę
Skrót tekstu: MatDiar
Strona: 93
Tytuł:
Diariusz życia mego, t. I
Autor:
Marcin Matuszewicz
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
pamiętniki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1754 a 1765
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1765
Tekst uwspółcześniony:
tak
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Bohdan Królikowski
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Warszawa
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Państwowy Instytut Wydawniczy
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1986
