adorowaną; dopiero wniósł, że jak tę statuę z podłego uformowaną naczynia, tak mnie podło urodzonego macie wenerować, Herodotus, C Marius, z nikczemnych Rodziców Septies Consul w Rzymie, i Jugurtę Króla prowadził w Triumfie, Cymbrów, Teutonów Zwycięzca, Florus, Augusta Cesarza Dziad Bankierz, Pradziad Powróżnik, Svetonius: Justynus Cesarz Świnopas, Wołopas Cieśli sługa tantem Cesarz. Zonaras Bamba od pługa na Tron Hiszpański, według Rikciusza Przemyśl od Chłopskiego Serdaka promotus do Czeskiej Purpury, według Kromora: Piast Kołodziej od piasty, do Mitry Polskiej: Agatokles od gliny ganczarskiej, do Sycylijskiej Korony wziął ascensum, według Autorów, Sic virtus evehit ardens.
Ci zaś którzy
adorowaną; dopiero wniosł, że iak tę statuę z podłego uformowaną naczynia, tak mnie podło urodzonego macie wenerować, Herodotus, C Marius, z nikczemnych Rodzicow Septies Consul w Rzymie, y Iugurtę Krola prowadził w Tryumfie, Cymbrow, Teutonow Zwycięzca, Florus, Augusta Cesarza Dziad Bankierz, Pradziad Powroznik, Svetonius: Iustynus Cesarz Swinopas, Wołopas Cieśli sługa tantem Cesarz. Zonaras Bamba od pługa na Tron Hiszpański, według Rikciusza Przemyśl od Chłopskiego Serdaka promotus do Czeskiey Purpury, według Kromora: Piast Kołodziey od piasty, do Mitry Polskiey: Agatokles od gliny ganczarskiey, do Sycyliyskiey Korony wzioł ascensum, według Autorow, Sic virtus evehit ardens.
Ci zaś ktorzy
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 353
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
, z Szypra lub Przewoźnika, został Rządcą Państwa, i dal przysłowiu okazję: Fuit et Mandroni ficulna Navis : Amasis Król Egipski, z podłego rodu : Tullius Hostilius Król Rzymski z Pastucha, teste Livio : Mariusz 7. razy Konsul z podłego urodzenia : Dioklecjan Pisarski Syn, a potym Rzymski Monarcha : Justynus Traks z świnopasa Cesarz, teste Zonara: Kołodziej Kruświcki Piast, Monarchą został Polskim : Przemysław I ze Złotnika Princeps aureus także Polski : Mikołaj V. Papież z Medyka. PIUS II. z ubogich Rodziców, Rządcą Kościoła Bożego. Więcej ex humili conditione wywyższonych opisałem tu de Re-publica traktując, sub quaestione : Czyli tacy admittendi ad regimen
, z Szypra lub Przewoźnika, został Rządcą Państwa, y dal przysłowiu okázyę: Fuit et Mandroni ficulna Navis : Amasis Krol Egypski, z podłego rodu : Tullius Hostilius Krol Rzymski z Pastucha, teste Livio : Máryusz 7. rázy Konsul z podłego urodzenia : Dioklecyân Pisarski Syn, â potym Rzymski Monarcha : Iustinus Thrax z świnopasa Cesarz, teste Zonara: Kołodziey Kruświcki Piast, Monarchą został Polskim : Przemysław I ze Złotnika Princeps aureus tákże Polski : Mikołay V. Papież z Medyká. PIUS II. z ubogich Rodzicow, Rządcą Kościoła Bożego. Więcey ex humili conditione wywyższonych opisałem tu de Re-publica traktuiąc, sub quaestione : Czyli tacy admittendi ad regimen
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 974
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
zawsze być na zawołaniu jego, intenciom dogadzając na świecie, a po śmierci wiecznie go szczęśliwym uczynić deklaruje się. Toż wszytko czyni czart, i tym, co z nim i wyraźnego nie mają pactum, byle człek do tego mający inklinacją, znaków od czarta zwyczajnie proponowanych i pretendowanych chwytał się, i trzymał. Tak świnopas jeden, mając sobie zleconą trzodę wieprzów, laskę zatykał koło nich, a sam gdzie chciał odchodził, w lasce mając karteczkę imieniem Z. Błażeja napisaną, żaden zwierz nietykał wieprzów, bo czart na ów znak postawiony, i taką z świnopasem mający umowę, strzegł trzody jego, jako dociekł tego, podróżny tamtędy przechodzący
zawsze być ná zawołániu iego, intenciom dogadzaiąc na swiecie, á po śmierci wiecznie go szczęśliwym uczynić dekláruie się. Toż wszytko czyni czart, y tym, co z nim y wyraźnego nie maią pactum, byle człek do tego maiący inklinacyą, znakow od czarta zwyczaynie proponowanych y pretendowanych chwytał się, y trzymał. Tak swinopas ieden, maiąc sobie zleconą trzodę wieprzow, laskę zatykał koło nich, á sam gdzie chciał odchodził, w lasce maiąc karteczkę imieniem S. Błażeia napisaną, żaden zwierz nietykał wieprzow, bo czart na ow znák postawiony, y taką z swinopasem maiący umowę, strzegł trzody iego, iako dociekł tego, podrożny tamtędy przechodzący
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 225
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
znaków od czarta zwyczajnie proponowanych i pretendowanych chwytał się, i trzymał. Tak świnopas jeden, mając sobie zleconą trzodę wieprzów, laskę zatykał koło nich, a sam gdzie chciał odchodził, w lasce mając karteczkę imieniem Z. Błażeja napisaną, żaden zwierz nietykał wieprzów, bo czart na ów znak postawiony, i taką z świnopasem mający umowę, strzegł trzody jego, jako dociekł tego, podróżny tamtędy przechodzący, Nucleus Catecheticus. Tak czartowska Magia, albo z czartami narabiająca mądrość, to tylko może uczynić przez się, co nie przewyższa mocy, i dzielności natury: gdyż wiedząc przez O Magii albo Czarnoksiestwie.
naturalną mądrość o sympatyj, albo antypatij natur
znakow od czarta zwyczaynie proponowanych y pretendowanych chwytał się, y trzymał. Tak swinopas ieden, maiąc sobie zleconą trzodę wieprzow, laskę zatykał koło nich, á sam gdzie chciał odchodził, w lasce maiąc karteczkę imieniem S. Błażeia napisaną, żaden zwierz nietykał wieprzow, bo czart na ow znák postawiony, y taką z swinopasem maiący umowę, strzegł trzody iego, iako dociekł tego, podrożny tamtędy przechodzący, Nucleus Catecheticus. Tak czartowska Magia, álbo z czartami narabiaiąca mądrość, to tylko może uczynić przez się, co nie przewyższa mocy, y dzielnośći nátury: gdyż wiedząc przez O Magii albo Czarnoksiestwie.
náturalną mądrość o sympatyi, albo antypatyi natur
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 225
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
mogła. A iż tego czasu ciężką boleścią był strapiony/ z samego ukochania w onym śpiewaniu/ na ciele i na duszy zupełnie ozdrowiał/ tak iż napotym nigdy żadna przeciwność obrazić go nie mogła. Cantiprat. lib: I. Apum ca: II. par: 3 Anioł. Przykład XV. Anioł pychą skuszonego Lifarda świniopasa/ ukazawszy mu groby umarłych/ do upamiętania przywiódł. 36.
Był jeden Konwierz imieniem Lifardus człowiek dosyć pokorny i cichy/ tego był urząd świnie Klasztorne paść. Około końca żywota jego tym sposobem od ducha pychy był kuszon. Gdy już był stary i długo wieprze karmił/ takie myśli jął do serca swego przypuszczać. Cóż
mogłá. A iż tego czásu ćiężką boleśćią był strapiony/ z sámego vkochánia w onym śpiewániu/ ná ćiele y ná duszy zupełnie ozdrowiał/ ták iż nápotym nigdy żadna przećiwność obráźić go nie mogłá. Cantiprat. lib: I. Apum ca: II. par: 3 Anyoł. PRZYKLAD XV. Anyoł pychą skuszonego Lifárdá świniopásá/ vkazawszy mu groby vmárłych/ do vpámiętánia przywiodł. 36.
Był ieden Conwierz imieniem Lifardus człowiek dosyć pokorny y ćichy/ tego był vrząd świnie Klasztorne páść. Około końcá żywotá iego tym sposobem od duchá pychy był kuszon. Gdy iuż był stáry y długo wieprze karmił/ tákie myśli iął do sercá swego przypusczáć. Coż
Skrót tekstu: ZwierPrzykład
Strona: 43
Tytuł:
Wielkie zwierciadło przykładów
Autor:
Anonim
Tłumacz:
Szymon Wysocki
Drukarnia:
Jan Szarffenberger
Miejsce wydania:
Kraków
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
przypowieści, specula (zwierciadła)
Tematyka:
obyczajowość
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1612
Data wydania (nie wcześniej niż):
1612
Data wydania (nie później niż):
1612
końca żywota jego tym sposobem od ducha pychy był kuszon. Gdy już był stary i długo wieprze karmił/ takie myśli jął do serca swego przypuszczać. Cóż jest co ja czynię? jestem w domu niepodłym urodzony/ a oto dla tak podłego urzędu od wszytkich przyjaciół moich jestem wzgardzony: nie będę już dłużej na tym miejscu świniopasem ku ich zelżywości: jeśli tedy nie będzie baczenia na mię/ pójdę stąd. Gdy już tak postanowił iż koniecznie nazajutrz z Klasztora wyniść miał/ pokus onych dłużej nie mogąc znosić. Nocy onej gdy na łóżku siedział nie mogąc spać. Persona jakaś uczciwa ukazała się mu/ a żeby za nim szedł ręką nań skinął
końcá żywotá iego tym sposobem od duchá pychy był kuszon. Gdy iuż był stáry y długo wieprze karmił/ tákie myśli iął do sercá swego przypusczáć. Coż iest co ia cżynię? iestem w domu niepodłym vrodzony/ á oto dla ták podłego vrzędu od wszytkich przyiaćioł moich iestem wzgárdzony: nie będę iuż dłużey ná tym mieyscu świniopásem ku ich zelżywosći: iesli tedy nie będźie baczenia ná mię/ poydę stąd. Gdy iuż ták postánowił iż koniecznie názáiutrz z Klasztorá wyniśdź miał/ pokus onych dłużey nie mogąc znośić. Nocy oney gdy na łożku śiedźiał nie mogąc spáć. Personá iákaś vczćiwa vkazáłá sie mu/ á żeby zá nim szedł ręką nań skinął
Skrót tekstu: ZwierPrzykład
Strona: 43
Tytuł:
Wielkie zwierciadło przykładów
Autor:
Anonim
Tłumacz:
Szymon Wysocki
Drukarnia:
Jan Szarffenberger
Miejsce wydania:
Kraków
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
przypowieści, specula (zwierciadła)
Tematyka:
obyczajowość
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1612
Data wydania (nie wcześniej niż):
1612
Data wydania (nie później niż):
1612
