do zabiegania czci/ honorów/ do hardej buty/ i z niej rozpasanej swej woli/ a zatym na potępienie przyciągnęli. Ponieważ mówię ta złośliwa czatowska rada jest/ wy przeciwnym sposobem/ nie tylko sami na te zdradzieckie namowy pilnie czujcie/ ale też kogo jedno możecie przestrzegajcie/ i upominajcie/ aby się ani znikomych bogactw żadzą/ ani płonnych godności okazkami/ ani błyszczącego lepu blaaskiem nie uwodzili; ale raczej te marne złodziejskim zdradom/ ostrej rdzy podległe sprzęty/ te nie trwałe/ obrotne czci/ i prędko upadające wyniosłości/ te krótkie przemijające uciechy/ za rzecz barzo niestałą/ nie trwałą mając do niech serca nie przywięzowali/ a jakom ich
do zábiegániá czći/ honorow/ do hárdey buty/ y z niey rospásaney swey woli/ a zátym ná potępienie przyćiągnęli. Poniewász mowię tá złośliwa czátowska rádá iest/ wy przećiwnym sposobem/ nie tylko sami ná te zdradźieckie námowy pilnie czuyćie/ ále też kogo iedno możećie przestrzegayćie/ y vpominayćie/ áby się áni znikomych bogactw żadzą/ áni płonnych godnośći okázkámi/ áni błyszczące^o^ lepu blaáskiem nie uwodźili; ále raczey te márne złodźieyskim zdrádom/ ostrey rdzy podległe sprzęty/ te nie trwałe/ obrotne czći/ y prętko vpádaiące wyniosłośći/ te krotkie przemiiáiące vćiechy/ zá rzecz bárzo niestałą/ nie trwałą maiąc do niech sercá nie przywięzowáli/ á iákom ich
Skrót tekstu: BujnDroga
Strona: 252
Tytuł:
Droga do domu
Autor:
Michał Bujnowski
Drukarnia:
Akademia Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1688
Data wydania (nie wcześniej niż):
1688
Data wydania (nie później niż):
1688
społeczności twojej wzdychając/ i słodkości twojej Boskiej zażywać wiekuiście pragnąc/ i tęskliwie do widzenia twego błogosławionego ciągnąc. Drogi doskonałości Chrześć:
5. Miłuję cię Boże mój miłością nierozdzielną/ którą pragnę i usiłuję nigdy się (by była rzecz podobna) i na moment od pamięci na twoję obecność nie odrywać/ ale zawsze myślą i żadzą/ pamięcią i sercem u ciebie być/ ciebie mieć/ ciebie obłapieniem miłosnym trzymać/ z-tobą rozmawiać/ z-tobą się bawić/ w-tobie mieszkać/ i ciebie w-sobie jako miłego przyjaciela/ w-pokoju swym obecnego zażywać.
6. Miłuję cię Boże mój miłością nie zwyciężoną/ którą za łaskę twoją upewniam się na wzór
społecznośći twoiey wzdycháiąc/ i słodkośći twoiey Boskiey záżywáć wiekuiśćie prágnąc/ i tęskliwie do widzenia twego błogosławionego ćiągnąc. Drogi doskonałośći Chrześć:
5. Miłuię ćię Boże moy miłośćią nierozdźielną/ ktorą prágnę i vśiłuię nigdy się (by byłá rzecz podobna) i ná moment od pámięći ná twoię obecność nie odrywáć/ ále záwsze myślą i żadzą/ pámięćią i sercem v ćiebie bydź/ ćiebie mieć/ ćiebie obłápieniem miłosnym trzymáć/ z-tobą rozmawiáć/ z-tobą się báwić/ w-tobie mieszkáć/ i ćiebie w-sobie iáko miłego przyiaćielá/ w-pokoiu swym obecnego záżywáć.
6. Miłuię ćię Boże moy miłośćią nie zwyćiężoną/ ktorą zá łáskę twoią vpewniam się ná wzor
Skrót tekstu: DrużbDroga
Strona: 366
Tytuł:
Droga doskonałości chrześcijańskiej
Autor:
Kasper Drużbicki
Drukarnia:
Drukarnia Kolegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Kalisz
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1665
Data wydania (nie wcześniej niż):
1665
Data wydania (nie później niż):
1665
