autem ex eis; qui fuerant curiosa sectati contulerunt libros et combusserunt coram omnibus etc. A on tak tłomaczy: Padł strach na wszytkich, i wielu z wiernych przychodzili i spowiadali się swoich akcyj. Wielu zaś tych którzy dwornych nauk (to jest wieszczbiarskiej Astrologii) autorami byli, znieśli swoje Książki (to jest niby predykcje Kalendarzne) i publicznie popalili. Zważyć tedy należy do czego ten fałszarz Historią Pisma Z. aplikuje, którą tu kładę żebyś zrozumiał, iż do Astrologów by najmniej nie należy: de verbo ad verbum Act: cap: 19. à v. 11. ad 19. incl:
Mocy albowiem wszelkie sprawował BÓG przez rękę
autem ex eis; qui fuerant curiosa sectati contulerunt libros et combusserunt coram omnibus etc. A on tak tłomaczy: Padł strach ná wszytkich, y wielu z wiernych przychodźili y spowiádáli się swoich ákcyi. Wielu záś tych ktorzy dwornych náuk (to iest wieszczbiárskiey Astrologii) áutorámi byli, znieśli swoie Xiążki (to iest niby predykcye Kálendarzne) y publicznie popalili. Zważyc tedy należy do czego ten fałszarz Historyą Pisma S. applikuie, ktorą tu kładę żebyś zrozumiał, iż do Astrologow by naymniey nie należy: de verbo ad verbum Act: cap: 19. à v. 11. ad 19. incl:
Mocy álbowiem wszelkie spráwował BOG przez rękę
Skrót tekstu: DuńKal
Strona: O2v
Tytuł:
Kalendarz polski i ruski na rok pański 1741
Autor:
Stanisław Duńczewski
Drukarnia:
Paweł Józef Golczewski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
kalendarze
Tematyka:
astrologia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1741
Data wydania (nie wcześniej niż):
1741
Data wydania (nie później niż):
1741
, mówiąc: Multi peccata confitentes, libros superstitiosos exerunt. Wielu grzechów spowiadający się, Księgi zabobonne palą. Przez co poznać iż to byli Czarnoksiężnicy nie Astrologowie i czarnoksięstwa pilnowali, a nie dwornych nauk albo wieszczbiarskiej Astrologii (jako on fałszywie i bez wszelkiego fundamentu zmyśla) i Księgi Czarnoksiężkie. czyli zabobonne popalili nie predykcje Kalendarzne. Albowiem Superstitio po Polsku zabobon: Superstitiosè. zabobonnie: Superstitiosus, zabobonny: jako tłomaczy Jerzy Knapiusz, aprobowany od Kaspra Drużbickiego Prowincjała Soc: JESU in Reg: Polon: Co i Prawem Duchownym dowiodę, które superstycją tak tłomaczy. Superstitiosum est quidquid institutum est ab hominibus ad facienda et colenda idola pertinens, vel ad
, mowiąc: Multi peccata confitentes, libros superstitiosos exerunt. Wielu grzechow spowiadaiący się, Xięgi zabobonne palą. Przez co poznać iż to byli Czarnoxiężnicy nie Astrologowie y czarnoxięstwa pilnowali, a nie dwornych nauk albo wieszczbiarskiey Astrologii (iako on fałszywie y bez wszelkiego fundamentu zmyśla) y Xięgi Czarnoxiężkie. czyli zabobonne popalili nie predykcye Kalendarzne. Albowiem Superstitio po Polsku zabobon: Superstitiosè. zabobonnie: Superstitiosus, zabobonny: iako tłomaczy Jerzy Knapiusz, approbowany od Kaspra Drużbickiego Prowincyała Soc: JESU in Reg: Polon: Co y Prawem Duchownym dowiodę, ktore superstycyą tak tłomaczy. Superstitiosum est quidquid institutum est ab hominibus ad facienda et colenda idola pertinens, vel ad
Skrót tekstu: DuńKal
Strona: O2v
Tytuł:
Kalendarz polski i ruski na rok pański 1741
Autor:
Stanisław Duńczewski
Drukarnia:
Paweł Józef Golczewski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
kalendarze
Tematyka:
astrologia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1741
Data wydania (nie wcześniej niż):
1741
Data wydania (nie później niż):
1741
. Chwalebny postępek w dziejach jeszcze Apostołskich cap. 19. opisany, że z okazji wielu od biesa zamordowanych: Padł strach na wszystkich, i wielu z wiernych przychodzili i spowiadali się swoich akcyj. Wielu zaś tych którzy dwornych nauk (to jest wieszczbiarskiej Astrologii) autorami byli, znieśli swoje książki (to jest niby predykcje kalendarzne) i publicznie popalili. Wiedzieć na ostatek trzeba że przeciwko tym Astrologom i wieszczbiarzom, którzy prognostykują o przyszłym stanie Państw, śmierci Królów, i tym podobne formują ewenta, Dekret ekskomuniki ipso facto wydał Sykstus V. w konstytucyj 17. Która się zaczyna Caeli et terrae. Urbanus zaś VIII w konstytucyj 113. Jnscrutabilis oprócz
. Chwalebny postępek w dzieiach ieszcze Apostolskich cap. 19. opisany, że z okázyi wielu od biesa zámordowanych: Padł strach ná wszystkich, y wielu z wiernych przychodzili y spowiádali się swoich akcyi. Wielu zaś tych ktorzy dwornych náuk (to iest wieszczbiarskiey Astrologii) autorami byli, znieśli swoie książki (to iest niby predykcye kálendarzne) y publicznie popalili. Wiedzieć ná ostátek trzeba że przeciwko tym Astrologom y wieszczbiarzom, ktorzy prognostykuią o przyszłym stánie Páństw, śmierci Krolow, y tym podobne formuią ewenta, Dekret exkommuniki ipso facto wydał Syxtus V. w konstytucyi 17. Ktora się záczyna Caeli et terrae. Urbanus zaś VIII w konstytucyi 113. Jnscrutabilis oprocz
Skrót tekstu: BystrzInfAstrol
Strona: 27
Tytuł:
Informacja astrologiczna
Autor:
Wojciech Bystrzonowski
Miejsce wydania:
Lublin
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
astrologia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1743
Data wydania (nie wcześniej niż):
1743
Data wydania (nie później niż):
1743
