Juliuszowego trzymają się; w którym tandem aliquando błędy postrzegłszy, muszą pójść za nowym, jak actu niektórzy uczynili Heretycy. Nie wszytkie jednak Święta Łacińskie mają Grecy w obserwie, tylko które ab antiquo w Grecyj i koło Grecyj były szanowane, i to za Unii oboch Kościołów. Których zaś Świętych po oderwaniu Greków od Łacinników Kanonizowano, już tych Świętych nie znajdziesz w Greckich Menologiach, Tryfołojach, księgach, Kalendarzach; dopieroż Świętych Hiszpańskich, Francuskich, Angielskich, Niemieckich; nie znają oni Hermenegildów, Ludwików, Henryków, Fryderyków, Edwardów, Eryków; dopieroż Świętych Czeskich, albo Polskich Wacławów, Wojciechów, Stanisławów, Kazimierzów etc. Zgoła którzy
Iuliuszowego trzymaią się; w ktorym tandem aliquando błędy postrzegłszy, muszą poiść za nowym, iak actu niektorzy uczynili Heretycy. Nie wszytkie iednak Swięta Łacińskie maią Grecy w obserwie, tylko ktore ab antiquo w Grecyi y koło Grecyi były szanowane, y to za Unii oboch Kościołow. Ktorych zaś Swiętych po oderwaniu Grekow od Łacinnikow Kanonizowano, iuż tych Swiętych nie znaydziesz w Greckich Menologiach, Tryfołoiach, księgach, Kalendarzach; dopieroż Swiętych Hiszpańskich, Francuzkich, Angielskich, Niemieckich; nie znaią oni Hermenegildow, Ludwikow, Henrykow, Fryderikow, Edwardow, Erykow; dopieroż Swiętych Czeskich, albo Polskich Wacławow, Woyciechow, Stanisławow, Kazimierzow etc. Zgoła ktorzy
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 32
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
. Był to pan, nie jedno senatorskiego koła, ale i biskupstwa najwiętszego godny, nie wspominając urody jego pięknej i zacności domu; cnotą, rozumem wielkim, radą doskonałą, nauką, biegłością, czułością miał przed niemałą liczbą pieczętarzów, co przed nim byli; a świątobliwością żywota był równy tym, które kiedy bez męczennictwa kanonizowano. Po śmierci ks. Maciejowskiego w kilka dni szliśmy wszyscy słudzy ks. Maciejowskiego na zamek, oddawać królowi pieczęć. Rzecz uczyniwszy od nas ksiądz Jan Przerębski, proboszcz i administrator biskupstwa krakowskiego, a prezydent Cancellariae, tymi niemal słowy:
"Pewniśmy tego, M. królu, iż W. K. M
. Był to pan, nie jedno senatorskiego koła, ale i biskupstwa najwiętszego godny, nie wspominając urody jego pięknej i zacności domu; cnotą, rozumem wielkim, radą doskonałą, nauką, biegłością, czułością miał przed niemałą liczbą pieczętarzów, co przed nim byli; a świątobliwością żywota był równy tym, które kiedy bez męczennictwa kanonizowano. Po śmierci ks. Maciejowskiego w kilka dni szliśmy wszyscy słudzy ks. Maciejowskiego na zamek, oddawać królowi pieczęć. Rzecz uczyniwszy od nas ksiądz Jan Przerębski, proboszcz i administrator biskupstwa krakowskiego, a prezydent Cancellariae, tymi niemal słowy:
"Pewniśmy tego, M. królu, iż W. K. M
Skrót tekstu: GórnDzieje
Strona: 163
Tytuł:
Dzieje w Koronie Polskiej
Autor:
Łukasz Górnicki
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
nieznany
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
historia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1637
Data wydania (nie wcześniej niż):
1637
Data wydania (nie później niż):
1637
Tekst uwspółcześniony:
tak
Tytuł antologii:
Dzieła wszystkie
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Piotr Chmielowski
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Warszawa
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Salomon Lewental
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1886
, tego, którego actus Canonizationis peragitur. W tym mówioCIEC Z. Modlitwę o Nowokanonizowanym Świętym, Kardynał zaś Diakon mówi Confiteor, wymieniając w nim Neo-Canonizatum. Czytane potym bywa życie tegoż Świętego. Czasem P. BÓG Sanctitatem probat sługi swego cudami pod czas samej Kanonizacyj, jako to, gdy Z. Stanisława Biskupa Krakowskiego Kanonizowano Reginaldus, Kardynał Ostyeński z choroby się podźwignął, umarły do Kościoła wniesiony, zmartwychwstał. Zaczyna się po tym Msza solenna, na której pod czas Offertorium niesą zacne jakie Osoby praesentes, Ofiarę dwię świece znacząc żywą Wiarę Świętego, dwa Bochny chleba, designando jego nadzieję i szczodrobliwość ku ubogim, dwie Baryłki wina, innuendo
, tego, ktorego actus Canonizationis peragitur. W tym mowiOCIEC S. Modlitwę o Nowokanonizowánym Swiętym, Kardynáł zaś Dyakon mowi Confiteor, wymieniaiąc w nim Neo-Canonizatum. Czytane potym bywá życie tegoż Swiętego. Czasem P. BOG Sanctitatem probat sługi swego cudami pod czas samey Kanonizacyi, iako to, gdy S. Stanisławá Biskupa Krákowskiego Kanonizowáno Reginaldus, Kardynáł Ostyeński z choroby się podźwignął, umarły do Kościoła wniesiony, zmartwychwstał. Záczyná się po tym Msza solenna, ná ktorey pod czas Offertorium niesą zácne iakie Osoby praesentes, Ofiarę dwię świece znacząc żywą Wiarę Swiętego, dwá Bochny chleba, designando iego nádźieię y szczodrobliwość ku ubogim, dwie Baryłki wina, innuendo
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 141
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
