mamy; abyśmy gorzkie za słodkie; a słodkie za gorzkie przykre za miłe: a miłe za przykre; zdrowie za chorobę/ a chorobę za zdrowie przyjmowali. Tak bowiem niegdy rzekł Pan Bóg ś. Franciszowi/ a w nim i do każdego znas/ jeżeli go szczyrze miłować zechcemy: W czym też nie pobłądzimy/ jeśli uważać będziemy Wszechmocność/ Dobroć/ i Miłość Pana Boga naszego przeciwko nam/ we wszytkich rzeczach lubo nam przykrych i nieznosnych; iż to on wszytko ku dobremu końcowi naszemu dyryguje. Czego wszytkiego/ niech nam będzie zwierciadłem ustawicznym/ żywot tak wzgardzony/ i męka najokrutniejsza/ CHrystusa JEzusa Zbawiciela naszego; na który patrząc
mamy; ábysmy gorzkie zá słodkie; á słodkie zá gorzkie przykre zá miłe: á miłe zá przykre; zdrowie za chorobę/ á chorobę zá zdrowie przyimowali. Tak bowiem niegdy rzekł Pan Bog ś. Franćiszowi/ á w nim y do kożdego znas/ ieżeli go szczyrze miłowáć zechcemy: W czym też nie pobłądźimy/ ieśli vważáć będźiemy Wszechmocność/ Dobroć/ y Miłość Páná Bogá naszego przećiwko nam/ we wszytkich rzeczách lubo nam przykrych i nieznosnych; iż to on wszytko ku dobremu końcowi nászemu dyryguie. Czego wszytkiego/ niech nam będźie zwierćiadłem vstáwicznym/ żywot tak wzgárdzony/ y męká nayokrutnieysza/ CHrystusá IEzusa Zbáwićielá nászego; ná ktory pátrząc
Skrót tekstu: BanHist
Strona: 99
Tytuł:
Bankiet albo historia jako Adam bankietował
Autor:
Anonim
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
mieszany
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
poematy epickie
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1650
Data wydania (nie wcześniej niż):
1650
Data wydania (nie później niż):
1650
