Ojca detronizowawszy. 4 Upominek przyniósł Perłę jak strusie jaje, którą w morzu zgubił Farao goniący za Żydami z Egiptu wychodzącemi, 5 Prezent ofiarował Trąbkę z rogu barana owego, którego Abraham za Syna ofiarował na gorze Moria: Oddał przytym suplikę z Regestrem Żydów wygnanych z Państw Chrześcijańskich. Pretendował przy tej a udiencyj Poseł z Socjuszami oglądać Mesjasza, choć przez rogowe okulary, ale nie otrzymał tego, bo ostrowidzów wzrok im mieć kazano. Podane mu przez Eliasza propozycje i kwestie następujące: 1 Jeśli się urodził osieł pstry sto maści mający, bo na nim ma przyjechać Mesjasz. 2 Jeżeli nastał jaki Król Żydów opresor. 3 Jeżeli poczęli pieniądze ludziom z
Oycá detronizowawszy. 4 Upominek przyniosł Perłę iak strusie iaie, ktorą w morzu zgubił Pharao goniący zá Zydami z Egyptu wychodzącemi, 5 Prezent ofiarował Trąbkę z rogu baraná owego, ktorego Abráhám za Syna ofiárował na gorze Moria: Oddáł przytym supplikę z Regestrem Zydow wygnanych z Państw Chrześciańskich. Pretendował przy tey á udiencyi Poseł z Socyuszami oglądać Messiaszá, choć przez rogowe okulary, ále nie otrzymáł tego, bo ostrowidzow wzrok im mieć kazáno. Podane mu przez Eliasza propozycye y kwestye następuiące: 1 Ieśli się urodził osieł pstry sto máści maiący, bo na nim ma przyiechać Messiasz. 2 Ieżeli nástał iàki Krol Zydow oppresor. 3 Ieżeli poczęli pieniądze ludziom z
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 1076
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
się jaki nowy zakon pokaże, namawiał go do Portugalii, gdyż ten król nabożny chciał mieć w swoim państwie wszystkie zakony na całym świecie będące. Proponował to poseł jego w Rzymie księdzu Wyszyńskiemu, który wziąwszy od ojca świętego Benedykta XIV pozwolenie i benedykcją, popłynął do Portugalii. Tam niedaleko Lizbony in Monte Balsami był ulokowany z socjuszem swoim i zebrał kongregacją
Umarł tam potem in opinione sanctitatis, gdyż przy grobie jego znaki świątobliwości i łaski boskie pokazały się.
Tymczasem następowały sejmiki gromniczne. Ja z bratem moim, teraźniejszym pułkownikiem, starającym się o deputacką na trybunał funkcją, pojechałem do Kowna, a w Brześciu mocną nasadziłem przeciwko Grabowskiemu, sędziemu ziemskiemu
się jaki nowy zakon pokaże, namawiał go do Portugalii, gdyż ten król nabożny chciał mieć w swoim państwie wszystkie zakony na całym świecie będące. Proponował to poseł jego w Rzymie księdzu Wyszyńskiemu, który wziąwszy od ojca świętego Benedykta XIV pozwolenie i benedykcją, popłynął do Portugalii. Tam niedaleko Lizbony in Monte Balsami był ulokowany z socjuszem swoim i zebrał kongregacją
Umarł tam potem in opinione sanctitatis, gdyż przy grobie jego znaki świątobliwości i łaski boskie pokazały się.
Tymczasem następowały sejmiki gromniczne. Ja z bratem moim, teraźniejszym pułkownikiem, starającym się o deputacką na trybunał funkcją, pojechałem do Kowna, a w Brześciu mocną nasadziłem przeciwko Grabowskiemu, sędziemu ziemskiemu
Skrót tekstu: MatDiar
Strona: 188
Tytuł:
Diariusz życia mego, t. I
Autor:
Marcin Matuszewicz
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
pamiętniki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1754 a 1765
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1765
Tekst uwspółcześniony:
tak
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Bohdan Królikowski
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Warszawa
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Państwowy Instytut Wydawniczy
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1986
Neapolu w Włoskim mieście, w Kościele Wcielenia Bożego w Kaplicy jest ich dwie: W Krakowie w Kaplicy Katedralnej jednej kilkoro Ciałek: Zgoła po wielu Kościołach w Europie Katolickich, są te Świete i nie- O SS. Relikwiach.
winne Ciałka, które ciężko pozbierać tu, i opisać.
MARKA Ewangelisty 25. Kwietnia. Był Socjusz i uczeń Z. Piotra Apostoła. Pisał Ewangelią po Łacinie, opowiadał ją w Egipcie, w Aleksandryj, Penteapolu, Libii, Marmoryce. W Aleksandryj na miejscu Wołownia celebrując na samą Wielkanoc, ścięty jest na kamieniu, po dziś dzień w Aleksandryj się konserwującym, w poszanowaniu u samych Turków, nakrywających go drugim kamieniem.
Neapolu w Włoskim mieście, w Kościele Wcielenia Bożego w Kaplicy iest ich dwie: W Krakowie w Kaplicy Katedralney iedney kilkoro Ciałek: Zgoła po wielu Kościołach w Europie Katolickich, są te Swiete y nie- O SS. Relikwiach.
winne Ciałka, ktore cięszko pozbierać tu, y opisać.
MARKA Ewangelisty 25. Kwietnia. Był Socyusz y uczeń S. Piotra Apostoła. Pisał Ewangelią po Łacinie, opowiadał ią w Egypcie, w Alexandryi, Penteapolu, Lybii, Marmoryce. W Alexandryi na mieyscu Wołownia celebruiąc na samą Wielkanoc, scięty iest na kamieniu, po dziś dzień w Alexandryi się konserwuiącym, w poszanowaniu u samych Turkow, nakrywaiących go drugim kamieniem.
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 178
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
Patriota, choć partykularny, miał na 300 kolasek, białemi końmi zaprzężonych. Drugi Antistenes podobnej tamtemu kondycyj na wesele Córki swojej sporządził kolasek 800. Tu masz Miasto Drepanum po Włosku Trapani z Portem i skałą Kolumbarą, Zamkiem na wierzchu ufortyfikowaną na bliskiej Insułce Columbrera zwanej. Powiadają, że tu poznajdowano Ciała owych Starożytnych Cyklopów Wulkana Socjuszów w kowalstwie, olbrzymiej wielkości, bo na łokci 30. W Kraju Sycylijskim Vallis Demona jest Miasto Mesyna, u Łacinników Mesana, Główne tego Powiatu. Ma cztery Kasztele i Arsenał, stoi nad Golfem, alias ciasnym morzem. Na Kościele Mesyńskim Katedralnym daje się czytać napis Francuskim językiem: Grand mersi a Mesino, tojest wielkie
Patriota, choć partykularny, miał ná 300 kolasek, białemi końmi zaprzężonych. Drugi Antistenes podobney tamtemu kondycyi na wesele Corki swoiey sporządził kolasek 800. Tu masz Miasto Drepanum po Włosku Trapani z Portem y skałą Kolumbarą, Zamkiem na wierzchu ufortyfikowaną na bliskiey Insułce Columbrera zwaney. Powiadaią, że tu poznaydowano Ciała owych Starożytnych Cyklopow Wulkana Socyuszow w kowálstwie, olbrzymiey wielkości, bo na łokci 30. W Kraiu Sycyliyskim Vallis Demona iest Miasto Messyna, u Łacinnikow Messana, Głowne tego Powiátu. Ma cztery Kasztele y Arsenał, stoi nad Golfem, alias ciásnym morzem. Na Kościele Messyńskim Katedralnym daie się czytać napis Francuzkim ięzykiem: Grand mersi à Messino, toiest wielkie
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 231
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
jego intencyj zadość uczynili, trochę światła zbawiennego do Chin rzuciwszy. Dość że tam Chrześcijan już było 156. tysięcy 880. Kościołów Dominikańskich było 21. Franciszkańskich 3. Jezuickich 159. innych Kościołów 32. Ten namieniony Rikcjusz tym się fortelem Chińczykom insynuował. Będąc tam posła titulo insignitus od Luzytanów do Vice-Reja Kantonu albo Kwancheu z Socjuszem X. Rogeriuszem namienionym; naprzód spenetrowawszy wielki Chińczyków gust w Matematyce, sam też będąc w tym doskonały, jako Discipulus głównego Klawiusza Matematyka, Gubernatora Miasta, raritatibus Mathematicis skłonił umysł, prezentując z Europy pobrane Zegarki, godziny, bieg słońca, Lunację pokazujące, a przytym Mapy Geograficzne; odrysowane różne Państwa, Insuły,
iego intencyi zádość uczynili, troche światłá zbawiennego do Chin rzuciwszy. Dość że tam Chrześcian iuz było 156. tysięcy 880. Kościołow Dominikańskich było 21. Fránciszkańskich 3. Iezuickich 159. innych Kościołow 32. Ten námieniony Rikcyusz tym się fortelem Chińczykom insynuowáł. Będąc tam posła titulo insignitus od Luzytanow do Vice-Reia Kantonu albo Quancheu z Socyuszem X. Rogeryuszem námienionym; náprzod spenetrowáwszy wielki Chinczykow gust w Matemátyce, sam też będąc w tym doskonáły, iáko Discipulus głownego Klawiusza Matemátyka, Gubernátora Miásta, raritatibus Mathematicis skłonił umysł, prezentuiąc z Europy pobráne Zegarki, godźiny, bieg słońca, Lunácyę pokázuiące, á przytym Mappy Geográficzne; odrysowáne rożne Państwá, Insuły,
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 614
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
małości nosząc! tak twarde posty ustawnie wytrzymując, tak częste dyscypliny, i insze cudowne mortyfikacje znosząc. Byłaś zawsze jako lilia między cierniem, w oczach Oblubieńca twojego. sicut lilium inter spinas. i stąś pierwszą Socjuszką na Gody wieczne weszła. Intrauerunt cum eo ad nuptias. na Święto Klary Z.
18. Druga Socjusza tej Panny mądrej, na Gody dzisiejsze mianowana, jest opuszczenie wszytkiego dla Chrystusa, święte Ubóstwo Zakonne. Mądra to namniej Panna, i zaręczenia z Oblubieńcem niebieskim w wiecznej szczęśliwości pewna. która wiedząc jako ciasna do nieba droga jest, quam arcta via est, qua ducit ad vitam; wszytkiego na świecie odbiega, z wszytkiego
máłośći nosząc! ták twárde posty ustáwnie wytrzymuiąc, ták częste dyscypliny, y insze cudowne mortyfikacye znosząc. Byłaś záwsze iáko lilia między ćierniem, w oczách Oblubieńcá twoiego. sicut lilium inter spinas. y ztąś pierwszą Socyuszką ná Gody wieczne weszłá. Intrauerunt cum eo ad nuptias. ná Swięto Klary S.
18. Druga Socyuszá tey Panny mądrey, ná Gody dźiśieysze miánowána, iest opuszczęnie wszytkiego dla Chrystusá, święte Ubostwo Zakonne. Mądra to namniey Pánná, y zaręczenia z Oblubieńcem niebieskim w wieczney szczęśliwośći pewna. ktora wiedząc iáko ćiásná do niebá drogá iest, quam arcta via est, qua ducit ad vitam; wszytkiego ná świećie odbiegá, z wszytkiego
Skrót tekstu: PiskorKaz
Strona: 789
Tytuł:
Kazania na Dni Pańskie
Autor:
Sebastian Jan Piskorski
Drukarnia:
Drukarnia Akademicka
Miejsce wydania:
Kraków
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
kazania
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1706
Data wydania (nie wcześniej niż):
1706
Data wydania (nie później niż):
1706
