Synod skończyli, w Panie się radować. Ponieważ łaską Chrystusową, i Bogiem strzeżony Cesarz Koństantyn, zebrał was z różnych krain i miast etc. Równie i z dziejów powszechnego trzeciego Synodu. Pobożnym i Boga miłującym, Teodosiuszowi i Waletinianowi, zwyciężcom i Triumfatorom semper Augustis, święty Synod łaską Bożą i zezwoleniem waszej władzej zebrany w stolecznym mieście Efeskim. A na końcu dziejów świętego powszechnego Synodu czwartego/ Napis Listu tegoż ś. Synodu taki. Święty i Wielki Powszechny Synod, za łaską Bożą i za Przywilejem pobożnych Chrysta miłujących naszych Cesarzów zebrany w stolecznym mieście Chalcedońskim, Bitynieńskiej krainy. Naświętszemu i nabłogosławienszemu Rzymskiemu Arcybiskupowi Lwowi. A iż Synod powszechne składać jest
Synod skonczyli, w Pánie się rádowáć. Poniewaz łáską Chrystusową, y Bogiem strzeżony Cesarz Koństántyn, zebrał was z roznych kráin y miast etc. Rownie y z dźieiow powszechnego trzeciego Synodu. Pobożnym y Bogá miłuiącym, Theodosiuszowi y Wáletinianowi, zwyćiężcom y Triumphatorom semper Augustis, święty Synod łaską Bożą y zezwoleniem waszey władzey zebrany w stolecżnym mieśćie Epheskim. A ná końcu dźieiow świętego powszechnego Synodu cżwartego/ Napis Listu tegoż ś. Synodu táki. Swięty y Wielki Powszechny Synod, zá łáską Bozą y zá Przywileiem pobożnych Chrystá miłuiących naszych Cesárzow zebrany w stolecżnym mieśćie Chálcedońskim, Bithynienskiey kráiny. Naświętszemu y nabłogosłáwienszemu Rzymskiemu Arcybiskupowi Lwowi. A iż Synod powszechne skłádáć iest
Skrót tekstu: SmotLam
Strona: 46v
Tytuł:
Threnos, to iest lament [...] wschodniej Cerkwi
Autor:
Melecjusz Smotrycki
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1610
Data wydania (nie wcześniej niż):
1610
Data wydania (nie później niż):
1610
i Waletinianowi, zwyciężcom i Triumfatorom semper Augustis, święty Synod łaską Bożą i zezwoleniem waszej władzej zebrany w stolecznym mieście Efeskim. A na końcu dziejów świętego powszechnego Synodu czwartego/ Napis Listu tegoż ś. Synodu taki. Święty i Wielki Powszechny Synod, za łaską Bożą i za Przywilejem pobożnych Chrysta miłujących naszych Cesarzów zebrany w stolecznym mieście Chalcedońskim, Bitynieńskiej krainy. Naświętszemu i nabłogosławienszemu Rzymskiemu Arcybiskupowi Lwowi. A iż Synod powszechne składać jest we władzej Cesarskiej z przerzeczonych jaśnie widzieć się daje. A Błogosławiony Lew Rzymski Biskup/ do Teodoziusza Cesarza pisząc/ usilnie o pozwolenie Cesarza prosi/ aby mu pozwolił swój Synod we Włoszech z- zwać. Co jeśliby w
y Wáletinianowi, zwyćiężcom y Triumphatorom semper Augustis, święty Synod łaską Bożą y zezwoleniem waszey władzey zebrany w stolecżnym mieśćie Epheskim. A ná końcu dźieiow świętego powszechnego Synodu cżwartego/ Napis Listu tegoż ś. Synodu táki. Swięty y Wielki Powszechny Synod, zá łáską Bozą y zá Przywileiem pobożnych Chrystá miłuiących naszych Cesárzow zebrany w stolecżnym mieśćie Chálcedońskim, Bithynienskiey kráiny. Naświętszemu y nabłogosłáwienszemu Rzymskiemu Arcybiskupowi Lwowi. A iż Synod powszechne skłádáć iest we władzey Cesárskiey z przerzecżonych iáśnie widźieć się dáie. A Błogosłáwiony Lew Rzymski Biskup/ do Theodoziuszá Cesárzá pisząc/ vśilnie o pozwolenie Cesárzá prośi/ áby mu pozwolił swoy Synod we Włoszech z- zwáć. Co ieśliby w
Skrót tekstu: SmotLam
Strona: 47
Tytuł:
Threnos, to iest lament [...] wschodniej Cerkwi
Autor:
Melecjusz Smotrycki
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1610
Data wydania (nie wcześniej niż):
1610
Data wydania (nie później niż):
1610
/ przy której stronie i owego piątego odszczepieństwa przyczyna zostaje. Konstantynopolski abowiem zograniczeniem Powszechnym się nazywa/ a żadnym sposobem dla tytułu tego/ ani zwierzchności władze/ ani dostojeństwa urzędu nad insze trzy spół Biskupy swoje sobie nie przywłaszcza. Ale równej władze w Cerkiewnym rządzie z inszymi będąc/ dla wysz mianowanej przyczyny/ i dla stolecznego miasta Cesarskiego powagi/ jako inszemi dostojeństwy/ tak i tytułu tego praeminencją/ nie dla przypisowania sobie samowładnej nad wszystkiemi zwirzchności/ ani w roztargnenie Cerkiewnej jedności/ był przyozdobiony/ ale w pokazanie Duchownej władze Cerkwie onej/ której pasterze Cesarzom Chrześcijańskim ojcami duchownymi byli. Rzymski Sługa sług Bożych z nieograniczoną władzą powszechnym się nazywa/ którą
/ przy ktorey stronie y owego piątego odszcżepieństwá przycżyná zostáie. Constántinopolski ábowiem zogránicżeniem Powszechnym sie názywa/ á żadnym sposobem dla titułu tego/ áni zwierzchnośći władze/ áni dostoieństwá vrzędu nád insze trzy społ Biskupy swoie sobie nie przywłaszcża. Ale rowney władze w Cerkiewnym rządźie z inszymi będąc/ dla wysz miánowáney przycżyny/ y dla stolecżnego miástá Cesárskiego powági/ iáko inszemi dostoienstwy/ ták y titułu tego praeminentią/ nie dla przypisowánia sobie sámowładney nád wszystkiemi zwirzchnośći/ áni w roztárgnenie Cerkiewney iednośći/ był przyozdobiony/ ále w pokazánie Duchowney władze Cerkwie oney/ ktorey pasterze Cesárzom Chrześćiáńskim oycámi duchownymi byli. Rzymski Sługá sług Bożych z nieogránicżoną władzą powszechnym się názywa/ ktorą
Skrót tekstu: SmotLam
Strona: 90
Tytuł:
Threnos, to iest lament [...] wschodniej Cerkwi
Autor:
Melecjusz Smotrycki
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1610
Data wydania (nie wcześniej niż):
1610
Data wydania (nie później niż):
1610
, i dla znacznej liczby nieprzeli czonych, z Polskiej Prowincyj było Redempcyj 13. w których liczy się wykupionych okoł. 500 różnego stanu i kondycyj niewolników. Przy wikupieniu niewolników wykupiona też jest i Statua Pana JEZUSA Nazareńskiego z innemi 16 Obrazami z Saraceńskiego Miasta Mamory, Roku 1682. i wprowadzona z solennym aplauzem do Madryta stolecznego w Hiszpanii Miasta, i tam w Kościołe Trynitarskim Cudami wsławiona jest Oryginałem; Wiele zaś innych i tu w Polsce ledwie nie po wszystkich Kolegiach i Konwentach Zakonu tegoż łaskami słynących znajduje się. Zakon ten w Hiszpanii przez W. Sługę Bożego JANA od Niepokalanego Poczęcia N. M P. Roku 1599. Reformowany, od
, y dla znaczney liczby nieprzeli czonych, z Polskiey Prowincyi było Redempcyi 13. w ktorych liczy się wykupionych okoł. 500 rożnego stanu y kondycyi niewolnikow. Przy wikupieniu niewolnikow wykupiona też iest y Statua Pana IEZUSA Nazareńskiego z innemi 16 Obrazami z Saraceńskiego Miasta Mamory, Roku 1682. y wprowádzoná z solennym applauzem do Madryta stolecznego w Hiszpanii Miasta, y tam w Kościole Trynitárskim Cudami wsławioná iest Originałem; Wiele zaś innych y tu w Polszcze ledwie nie po wszystkich Kollegïách y Konwentàch Zakonu tegoż łaskami słynących znayduie się. Zakon ten w Hiszpánii przez W. Sługę Bozego IANA od Niepokalanego Poczęcia N. M P. Roku 1599. Reformowany, od
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 1033
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
tego dosyć było na Rzymiany? Annibal rzekł: Tak rozumiem/ że będą mieć dosyć/ chociażci Rzymianie są ludzie barzo chciwi a prawie nie nasyceni. Dając znać iż rysztunki od złota i śrebra/ więcej wabią nieprzyjaciela do siebie/ niżli go odstraszają. Księgi Wtóre.
TIRESUS Książę Celtickie/ gdy Ścipio Afrykanus dobywszy Celtiberów stolecznego miasta Numancji/ pytał go: Czemuby przedtym Numantia była potężna/ a potym tak słaba/ że w cudze ręce przyszła? tak na to powiedział: To w tym jest/ Póki zgoda miedzy Numantinami kwitnęła/ zwycięstwa im dodawała: skoro niezgoda miedzy nimi powstała przyszli do upadu. Żadne Państwo prze żadną rzecz tak prędko
tego dosyć było ná Rzymiány? Annibál rzekł: Ták rozumiem/ że będą mieć dosyć/ choćiażći Rzymiánie są ludźie bárzo chćiwi á práwie nie násyceni. Dáiąc znáć iż rysztunki od złotá y śrebrá/ więcey wabią nieprzyiaćielá do śiebie/ niżli go odstraszáią. Kśięgi Wtore.
TIRESVS Kśiążę Celtickie/ gdy Scipio Africanus dobywszy Celtiberow stolecżnego miástá Numantiey/ pytał go: Cżemuby przedtym Numántia byłá potężna/ á potym ták słába/ że w cudze ręce przyszłá? ták ná to powiedźiał: To w tym iest/ Poki zgodá miedzy Numántinámi kwitnęłá/ zwyćięstwá im dodawáłá: skoro niezgodá miedzy nimi powstáłá przyszli do vpádu. Zadne Páństwo prze żadną rzecż ták prędko
Skrót tekstu: BudnyBPow
Strona: 117
Tytuł:
Krotkich a wezłowatych powieści [...] księgi IIII
Autor:
Bieniasz Budny
Drukarnia:
Piotr Blastus Kmita
Miejsce wydania:
Lubcz
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Tematyka:
filozofia, historia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1614
Data wydania (nie wcześniej niż):
1614
Data wydania (nie później niż):
1614
em i potym wszyscy trzej do Smoleńska przybyliszmy na Same SSa skąd zaraz nieomieszkiwam powinności mojej ozwaniu się wmmę Pa Do chcąc ile mi okazy stawać będzie żadnej nie opusczcie, tylkóz tu już w drodze za Smoleńskiem, niewiem jeżeli mi przydzie do tego Ponieważ poczta Moskiewska niezwykła wstępować i opowiadać się Posłom Z Miejsca jednak miasta Stolecznego Moskiewskiego Starać się będę abym żadnej pocztynie[...] był niepisząc do wmmę Pa Dobę i co będę rozumiał potrzebnego donieść nieomieszkam Tu nas w Smoleńsku zwyczajnym porządkiem i ludzkością przyjęto jako i antecesorów naszych Śliszemy tu od różnych ze się P P. Moskiewscy Serio przeciwko Turkom na Wojnę gotują i ustawicznie Wojska na Ukrainę posyłają Szlachcie Smoleńskiej
em y potym wszyscy trzey do Smolenska przybyliszmy na Same SSa zkąd zaraz nieomieszkiwam powinności moiey ozwaniu się wmmę Pa Do chcąc ile mi okazy stawać będzie zadney nie opusczcie, tylkoz tu iuz w drodze za Smolenskiem, niewiem iezeli mi przydzie do tego Poniewaz poczta Moskiewska niezwykła wstępować y opowiadać się Posłom Z Mieysca iednak miasta Stolecznego Moskiewskiego Starać się będę abym zadney pocztynie[...] był niepisząc do wmmę Pa Dobę y co będę rozumiał potrzebnego donieśc nieomieszkam Tu nas w Smolensku zwyczaynym porządkiem y ludzkoscią przyięto iako y antecessorow naszych Slyszemy tu od roznych ze sie P P. Moskiewscy Serio przeciwko Turkom na Woynę gotuią y ustawicznie Woyska na Ukrainę posyłaią Szlachcie Smolenskiey
Skrót tekstu: CzartListy
Strona: 145 v
Tytuł:
Kopie listów do [...] Krzysztofa Paca
Autor:
Michał Czartoryski
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
nieznany
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
listy
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1677 a 1678
Data wydania (nie wcześniej niż):
1677
Data wydania (nie później niż):
1678
