sint ecce tabulam ex ipsa Arca desumptam tibi mittit, ut ea in Ecclesia ad perpetuam beneficii memoriam pofita conservetur. Tam tedy sztuka znaczna deszczki w Kościele wspomnianym konserwuje się. W Skamachii także Mieście Medów w Kościele Ormiańskim, Missyonarzom Soc: IESU, Krzyż znacznej wielkości z drzewa Korabiu formowany, brudno cisawego koloru, w bogatym uwinieniu był prezentowany. Autorowie także Rzymu teraźniejszego opisując splendory Świętych bogactw piszą, że w Kościele Z Jana Lateraneńskim między osobliwemi raritatum specialia znajduje się znaczna sztuka drzewa z Korabiu Noego w murze osadzona.
Kiedym czytał Historyków o Bożkach Państw Orientalnych napadłem że Asiryiczykowie wenerowali jakies delubrum ad instar skrzyni, twierdząc że było z Korabiu Noego
sint ecce tabulam ex ipsa Arca desumptam tibi mittit, ut ea in Ecclesia ad perpetuam beneficii memoriam pofita conservetur. Tam tedy sztuka znaczna deszczki w Kościele wspomnianym konserwuie się. W Skamachii tákże Mieście Medow w Kościele Ormiańskim, Missyonarzom Soc: IESU, Krzyż znaczney wielkości z drzewa Korabiu formowany, brudno cisawego koloru, w bogatym uwinieniu był prezentowany. Autorowie także Rzymu teraźnieyszego opisuiąc splendory Swiętych bogactw piszą, że w Kosciele S Iana Lateraneńskim między osobliwemi raritatum specialia znayduie się znaczna sztuka drzewa z Korabiu Noego w murze osadzona.
Kiedym czytał Historykow o Bożkach Państw Oryentalnych napadłem że Asśyryiczykowie wenerowali iakies delubrum ad instar skrzyni, twierdząc że było z Korabiu Noego
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 109
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
pierwszy cum Iure successionis PRYMAS KORONNY, na Konsylium Konstancieńskim praesens, na PAPIESTWO był obrany, ale go MARCINOWI V. ustąpił, jako wywodzi Adam Naramowski in Facie Rerum Sarmaticorum. W czym się pokazał Polski Geniusz że ad Summa natus: A że tenże Geniusz na tyle wojnach non sine vulnere, dla tego dla ran uwinienia i po KARDYNALSKI nie raz posiągnął SZARŁAT: in aestu belli zostając ustawicznie, dla ochłody o Kardynalski postarał się KAPELUSZ; i zawsze by go krew Polska, nunquam erubescens przy wysokich swoich miała przymiotach; tylko że jest bardziej Ruwności, niż jakiej Gurności amantior, woli Ojczystemi fulgere Honoribus: sequentes jednak non tam libenter, quàm
pierwszy cum Iure successionis PRYMAS KORONNY, ná Koncilium Konstancieńskim praesens, ná PAPIESTWO był obrány, ale go MARCINOWI V. ustąpił, iáko wywodźi Adam Narámowski in Facie Rerum Sarmaticorum. W czym się pokazáł Polski Geniusz że ad Summa natus: A że tenże Geniusz ná tyle woynách non sine vulnere, dla tego dla rán uwinienia y po KARDYNALSKI nie ráz posiągnął SZARŁAT: in aestu belli zostaiąc ustawicznie, dla ochłody o Kardynálski postaráł się KAPELUSZ; y záwsze by go krew Polska, nunquam erubescens przy wysokich swoich miała przymiotach; tylko że iest bardżiey Ruwności, niż iákiey Gurności amantior, woli Oyczystemi fulgere Honoribus: sequentes iednák non tam libenter, quàm
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 395
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
owocowi niepotrzebny, opada. 72. Czemu pewne kwiecie pewną ma liczbę listków? Kwiat się otwiera nie tylo iż go owoc sam sobą rozpiera, ale częściej od zaduchu drzewa idącego, który go zewnątrz rozdyma: że zaś tak ma wiele listków, to pochodzi, iż gdy jest ich tak wiele sposobniejsze są do zachowania i uwinienia młodego owocu, i nasienia w nim będącego, więcej zaś by nie potrzeba, a namniej nie byłoby dosyć. 73. Czemu kwiat drzewa przed owocem wydaje? Mogłoby owoc wydawać bez kwiatu jako wydaje drzewo figowe: ale podobnym innym żywiącym rzeczom sposobem, póki mały owoc w błonki go uwijać niejakie, które za
owocowi niepotrzebny, opada. 72. Czemu pewne kwiećie pewną ma liczbę listkow? Kwiát się otwiera nie tylo iż go owoc sam sobą rozpiera, ále częśćiey od záduchu drzewa idącego, ktory go zewnątrz rozdyma: że záś ták ma wiele listkow, to pochodźi, iż gdy iest ich ták wiele sposobnieysze są do záchowánia y vwinienia młodego owocu, y násięnia w nim będącego, więcey záś by nie potrzeba, á námniey nie byłoby dosyć. 73. Czemu kwiat drzewá przed owocem wydáie? Mogłoby owoc wydawáć bez kwiátu iáko wydáie drzewo figowe: ále podobnym innym żywiącym rzeczom sposobem, poki máły owoc w błonki go uwiiáć nieiákie, ktore zá
Skrót tekstu: TylkRoz
Strona: 158
Tytuł:
Uczone rozmowy
Autor:
Wojciech Tylkowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1692
Data wydania (nie wcześniej niż):
1692
Data wydania (nie później niż):
1692
niepotrzebny, opada. 74. Czemu pewne kwiecie pewną liczbę mają listków? Kwiat się otwiera nie tylo iż go owoc sam sobą rozpiera, ale częściej od zaduchu z drzewa idącego, który go zewnątrz rozdyma: że zaś tak ma wiele listków, to pochodzi, iż gdy jest ich tak wiele sposobniejsze są do zachowania i uwinienia młodego owocu, i nasienia w nim będącego, więcej zaś by nie potrzeba, a namniej nie byłoby dosyć. 75. Czemu drzewo figowe rodzi owoc bez kwiatu? Pilność którą czyni drzewo około owocu, czyni dla nasienia w nim będącego, które chce zachować i przez nie nabyć potomności. a owoc figowy zaś nie
niepotrzebny, opada. 74. Czemu pewne kwiećie pewną liczbę máią listkow? Kwiát się otwiera nie tylo iż go owoc sam sobą rozpiera, ále częśćiey od zaduchu z drzewá idącego, ktory go zewnątrz rozdyma: że záś tak ma wiele listkow, to pochodzi, iż gdy iest ich ták wiele sposobnieysze są do záchowánia y uwinienia młodego owocu, y naśienia w nim będącego, więcey záś by nie potrzebá, á namniey nie byłoby dosyć. 75. Czemu drzewo figowe rodźi owoc bez kwiátu? Pilność ktorą czyni drzewo około owocu, czyni dla náśienia w nim będącego, ktore chce záchowáć y przez nie nábydź potomnośći. á owoc figowy záś nie
Skrót tekstu: TylkRoz
Strona: 159
Tytuł:
Uczone rozmowy
Autor:
Wojciech Tylkowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1692
Data wydania (nie wcześniej niż):
1692
Data wydania (nie później niż):
1692
