w Klasztor Święteg oGabriela, gradu sztuka wypadła, na której Krzyż i Twarz CHRYSTUSA była wyobrażona, i JESUS Nazarenus napisano. Gdy sięten Lód topił kroplami ślepy uzdrowiony; Vincentius Histor: lib 30 Roku. - 1240. HUGO Kardynał Zakonu Kaznodziejskiego, admirande pracowite Opus, to jest Bibliorum concordantiam, z pomocą piąciusest Mnichów skoncypował, to jest ile jest słów wszystkich w Starym i Nowym Testamencie, i ile razy położone, wszystkie, przez Alfabet rozłożył, Księgę, Rozdział, Wierz, specyfikując, Roku Pańskiego - 1250. W Mieście Linckolmie Anglieskim, żydzi dziecię ośmioletnie pojmawszy, ubiczowali, cierniem koronowali, krzyżowali, żołcią poili, bok przebili,
w Klasztor Swięteg oGabriela, gradu sztuka wypadła, na ktorey Krzyż y Twarz CHRYSTUSA była wyobrażona, y JESUS Nazarenus napisano. Gdy sięten Lod topił kroplami ślepy uzdrowiony; Vincentius Histor: lib 30 Roku. - 1240. HUGO Kardynał Zakonu Kaznodzieyskiego, admirande pracowite Opus, to iest Bibliorum concordantiam, z pomocą piąciusest Mnichow skoncypował, to iest ile iest słow wszystkich w Starym y Nowym Testamencie, y ile razy położone, wszystkie, przez Alfabet rozłożył, Księgę, Rozdział, Wierz, specyfikuiąc, Roku Pańskiego - 1250. W Mieście Linckolmie Anglieskim, żydzi dziecię ośmioletnie poymawszy, ubiczowali, cierniem koronowali, krzyżowali, żołcią poili, bok przebili,
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 212
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
Teologów, Medyków. O Homera uczonego siedm Miast z sobą certowało, tojest Smyrna, Ctesifon, Salamin, Chius, Argos, Atene, Rodus, świadczy Cicero. Elżbieta Królowa Angielska Orbis Miraculum dla rozumu Jonstonus l. 9. c. 1. Mądrym Annumerandy Prosper Fagnanus, który ociemniawszy, kilka Tomów na Jus Kanonicum skoncypował. Joannes Baptista Agnensis, ślepym będąc przez dwa roki 600 Anagrammatów napisał z tych słów: Ave MARIA Gratia plena Dominus tecum.
NA LITERATÓW Łaskawi i hojni byli.
Ptolemeusz Król Egipski: Dioniziusz Król Sicilijski: Octavianus Augustus Cesarz Rzymski. Lucullus Mecaenas. Z Cesarzów, oprócz wspomnianego Augusta: Wespazian, Adrian, Antonius Pius
Teologow, Medykow. O Homera uczonego siedm Miast z sobą certowało, toiest Smyrna, Ctesiphon, Salamin, Chius, Argos, Athenae, Rhodus, świadczy Cicero. Elżbieta Krolowa Angielska Orbis Miraculum dla rozumu Ionstonus l. 9. c. 1. Mądrym Annumerandi Prosper Fagnanus, ktory ociemniawszy, kilka Tomow na Ius Canonicum skoncypował. Ioannes Baptista Agnensis, ślepym będąc przez dwa roki 600 Anagrammatow napisał z tych słow: Ave MARIA Gratia plena Dominus tecum.
NA LITERATOW Łaskawi y hoyni byli.
Ptolemeusz Krol Egypski: Dioníziusz Krol Siciliyski: Octavianus Augustus Cesarz Rzymski. Lucullus Mecaenas. Z Cesarzow, oprocz wspomnianego Augusta: Wespazian, Adrian, Antonius Pius
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 691
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
przez Spiritum Oris, rozumi Ducha Świętego.
Piąj Argument o TrójcY Najświętszej bierze się z Psalmu 109, wiersza 1, gdzie wyraźnie mówi Dawid o Ojcu Przedwiecznym mówiącym do Syna swego: Dixit Dominus Domino meo, sede à Dextris meis. Żydzi kolący siebie w oczy ten tekst, tak wykręcają, że ten Psalm Asaf Prorok skoncypował, indukując Abrahama mówiącego do Dawida; albo rozumi Dawida mówiącego do Ezechiasza Króla, aby osiadł Tron jego. Ale ten wykręt jest przeciw Pismu Z expresè dystyng wującemu, który Psalm jest Asafa Proroka, który Dawidów, a który którego innego Kompozytora. Asafa Psalmy w Biblii cum expreso nomine jego, te są 12: Deus
przez Spiritum Oris, rozumi Ducha Swiętego.
Piąy Argument o TROYCY Nayświętszey bierze się z Psalmu 109, wierszá 1, gdzie wyráźnie mowi Dáwid o Oycu Przedwiecznym mowiącym do Syná swego: Dixit Dominus Domino meo, sede à Dextris meis. Zydzi kolący siebie w oczy ten text, tak wykręcaią, że ten Psalm Asaph Prorok skoncypował, indukuiąc Abráhamá mowiącego do Dawida; albo rozumi Dawida mowiącego do Ezechiaszá Krola, aby osiadł Tron iego. Ale ten wykręt iest przeciw Pismu S expresè dystyng wuiącemu, ktory Psalm iest Asápha Proroka, ktory Dawidow, a ktory ktorego innego Kompozytora. Asapha Psalmy w Biblii cum expreso nomine iego, te są 12: Deus
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 1079
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
chwalić ATENY, W swoich wierszach tak gładkich, natężywszy weny. Łatwo ścigam domysłem, z pięknego konceptu, Ze te nie z prostej Muzy, wyleciały szeptu. Lecz iż to ktoś tych pochwał, jest zacnym Autorem, Który jasny Monarchów, prześwietnym splendorem. Pióro zmoczył w Cesarskiej krwie, chodzi w Purpurze, Wiersze te skoncypował wtak kształtnej strukturze. Mitra zdobi tę głowę, co projekt kryśliła, Z siostrzenicy Królewskiej JABŁON go zrodziła,
Która zawsze niech kwitnie, i frukta wydaje, Wielkie w Honor, w Fortunę, póki świata staje.
TE pochwały mnie nie zasłużonemu mniej zdają się kwadrować, które ja tenuitatis meae conscius, sobie biorę za
chwalić ATENY, W swoich wierszach tak gładkich, natężywszy weny. Łatwo ścigam domysłem, z pięknego konceptu, Ze te nie z prostey Muzy, wyleciały szeptu. Lecz iż to ktoś tych pochwał, iest zacnym Autorem, Ktory iasny Monarchow, prześwietnym splendorem. Pioro zmoczył w Cesarskiey krwie, chodzi w Purpurze, Wiersze te skoncypował wtak kształtney strukturze. Mitra zdobi tę głowę, co proiekt kryśliła, Z siestrzenicy Krolewskiey IABŁON go zrodziła,
Ktora zawsze niech kwitnie, y frukta wydaie, Wielkie w Honor, w Fortunę, poki swiata staie.
TE pochwały mnie nie zasłużonemu mniey zdaią się kwadrować, ktore ia tenuitatis meae conscius, sobie biorę za
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 7
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
mówią, coraz szpetniej żyjący ludzie, u których Verba lactis, fraus in factis. Ludwik Wielki Monarcha Francuski, wieku szesnastego panujący, dość polerownemu językowi Francuskiemu dał jeszcze kształt piękniejszy; toż uczyniła temi czasy i Korona Szwedzka. Ma tedy i nowy świat niektóre laudabilia, ale nie większe nad wiek stary. Czyli który Neoteryk skoncypował novum genus wierszów: czy się znalazł nowy Asclepiades, Horatius, Virgilius, Ovidius, wierszopiska Sapho, któryby z tych tamtych poprawił; dość by na niego, jeźliby dobrze imitował. Są cudnej inwencyj różnę wiersze, cudowną pisane industrią; które koncypują, nie jeden głowy sobie nafatygował nowy Poeta; a dawnych czasów
mowią, coraz szpetniey żyiący ludzie, u ktorych Verba lactis, fraus in factis. Ludwik Wielki Monarcha Francuski, wieku szesnastego panuiący, dość polerownemu ięzykowi Francuskiemu dał ieszcze kształt pięknieyszy; toż uczyniła temi czasy y Korona Szwedzka. Ma tedy y nowy swiat niektore laudabilia, ále nie większe nad wiek stary. Czyli ktory Neoteryk skoncypował novum genus wierszow: czy się znalazł nowy Asclepiades, Horatius, Virgilius, Ovidius, wierszopiska Sapho, ktoryby z tych tamtych poprawił; dość by na niego, ieźliby dobrze imitował. Są cudney inwencyi rożnę wiersze, cudowną pisane industryą; ktore koncypuią, nie ieden głowy sobie nafatygował nowy Poeta; a dawnych czasow
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 33
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
nic słów nie odmieniwszy, i liter jaki jest ów: Roma tibi subito motibus ibit amor
Kształtem tego napisał prawda i Neoteryk: Oro te summus sis, tu ut sis summus et oro.
KLemensowi VI. Papieżowi w Awenionie w Francyj mieszkającemu, jeden Prałat chcąc się insynuować w respekt, dla otrzymania znacznego Beneficium, wiersze skoncypował takie, któreby jeźli da Beneficium służyły na pochwałę, jeźli nieda, re- Czy stary, czy nowy wiek polerowniejszy?
trogradè, to jest od końca czytając drugiego, były naganą, żadnego słówka nieodmieniwszy, i litery, a te są takie: Laus tua, non tua fraus, virtus non copia rerum
nic słow nie odmieniwszy, y liter iaki iest ow: Roma tibi subito motibus ibit amor
Kształtem tego napisał prawda y Neoteryk: Oro te summus sis, tu ut sis summus et oro.
KLemensowi VI. Papieżowi w Awenionie w Francyi mieszkaiącemu, ieden Prałat chcąc się insynuować w respekt, dla otrzymania znacznego Beneficium, wiersze skoncypował takie, ktoreby ieźli da Beneficium służyły na pochwałę, ieźli nieda, re- Czy stary, czy nowy wiek polerownieyszy?
trogradè, to iest od końca czytaiąc drugiego, były naganą, żadnego słowka nieodmieniwszy, y litery, a te są takie: Laus tua, non tua fraus, virtus non copia rerum
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 33
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
Autorami, i zdanie Kościoła Bożego. Ci co negują, cytują Menarda Benedyktyna negującego, aby te kroniki były Z. Daciusza, gdyż nie pachną stylem owego wieku. Jakoż i uczony Mabillanius w Tomie 1. Anacletorum veterum Patrum też swoje daje zdanie. Są nadto Pisarze, którzy staremi Brewiarzami probują, że ten Hymn skoncypował, albo S. Abundius albo Sisebutus Mnich, albo Z. Nicetius; inni mówią, że Z. Hilary. Benedykt XIII. Ursini Papież z Zakonu Kaznodziejskiego neguje także w swoich Dysertacjach o Relikwiach Z. Bartłomieja napisanych, aby Z. Ambroży miał ten Hymn koncypować. A że Brewiarz Rzymski contra omne dubium tę Pieśń
Autorami, y zdánie Kościoła Bożego. Ci co neguią, cytuią Menarda Benedyktyna neguiącego, aby te kroniki były S. Daciusza, gdyż nie pachną stylem owego wieku. Iakoż y uczony Mabillanius w Tomie 1. Anacletorum veterum Patrum też swoie daie zdánie. Są nadto Pisarze, ktorzy staremi Brewiarzami probuią, że ten Hymn skoncypował, albo S. Abundius albo Sisebutus Mnich, albo S. Nicetius; inni mowią, że S. Hilary. Benedykt XIII. Ursini Papież z Zakonu Kaznodzieyskiego neguie także w swoich Disertacyach o Relikwiach S. Bartłomieia napisanych, aby S. Ambroży miał ten Hymn koncypować. A że Brewiarz Rzymski contra omne dubium tę Pieśń
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 571
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
, jakoto Symbolum o Trójcy Najświętszej: Quicunq; vult salvus esse, etc, gdyż tego składu jedni Autorowie czynią Autorem Euzebiusza Wercelleńskiego, drudzy Atanazego Synaitę, inni Wincentego Liryneńskiego, inni Anonyma Teologa Francuskiego za Pipina albo Karola wielkiego kwitnącego; który dla zbicia błedów o pochodzeniu Ducha Z. w Francyj wszczętych, ten skład skoncypował: inni Wigiliuszowi Tapseńskiemu (w Afryce) Biskupowi te Symbolum przypisują, iż to on wieku piątego Wandalów Arianizmem zarażonych na Katolików okrutnych, zbijał tym składem swoim. Wtedy bowiem Ariańska i Eutychiańska Herezje, za tego Wigiliusza górę brały, więc on broniąc strenue Wiary Katolickiej od tej ich zarazy, ten Skład złożył, i dając
, iakoto Symbolum o Troycy Nayświętszey: Quicunq; vult salvus esse, etc, gdyż tego składu iedni Autorowie czynią Autorem Euzebiusza Wercelleńskiego, drudzy Atanazego Synaitę, inni Wincentego Lirineńskiego, inni Anonyma Teologa Francuskiego za Pipina albo Karola wielkiego kwitnącego; ktory dla zbicia błedow o pochodzeniu Ducha S. w Francyi wszczętych, ten skład skoncypował: inni Wigiliuszowi Tapseńskiemu (w Afryce) Biskupowi te Symbolum przypisuią, iż to on wieku piątego Wandalow Arianizmem zarażonych na Katolikow okrutnych, zbiiał tym składem swoim. Wtedy bowiem Ariańská y Eutychianska Herezye, za tego Wigiliusza gorę brały, więc on broniąc strenue Wiary Katolickiey od tey ich zarazy, ten Skład złożył, y daiąc
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 578
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
Grzegorza Wielkiego Papieża podczas Procesyj publicznej, na oddalenie powietrza morowego, nakazanej Roku 590. Hymnu Veni Creator Spiritus powiadają jest Corolus Magnus, podobno z pomocą Alkwina jego preceptora napisanego: Hymn: Vexillá Regis prodeunt i Hymn Pange lingva gloriosi złożył Z: Wenancjusz Fortunetus Biskup Piktawski w Francyj. A zaś Sekwencję: Veni Sancte Spiritus skoncypował Innocenty III. Papież. Tak Autorowie piszą, a ja cytuję, i daję, campum Mądrym inaczej sentiendi, aut scribendi, jeśli inne o tym mają fundamenta; a jeśli nie mają, niech tym zdaniom wierzą tu wyrażonym, ile prohabilibus. Najlepiej te rzeczy akceptować z poszanowaniem, a nie dysputować o nie, że
Grzegorza Wielkiego Papieża podczas Processyi publiczney, na oddalenie powietrza morowego, nakazaney Roku 590. Hymnu Veni Creator Spiritus powiadaią iest Corolus Magnus, podobno z pomocą Alkwina iego preceptora napisanego: Hymn: Vexillá Regis prodeunt y Hymn Pange lingva gloriosi złożył S: Wenancyusz Fortunetus Biskup Piktawski w Francyi. A zaś Sekwencyę: Veni Sancte Spiritus skoncypował Innocenty III. Papież. Ták Autorowie piszą, á ia cytuię, y daię, campum Mądrym inaczey sentiendi, aut scribendi, ieśli inne o tym maią fundamenta; a ieśli nie maią, niech tym zdaniom wierzą tu wyrażonym, ile prohabilibus. Naylepiey te rzeczy akceptować z poszanowániem, a nie dysputować o nie, że
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 583
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
. Kalwin uchodząc z Paryża; powrozami, czyli chustami długiemi wiązanemi z Kolegium Forteti zwanym o knem się spuścił i do Engęlizmy Miasta vulgo Angoloume w Aureliańskiej Prowincyj się retyrował, tam Greckiego nauczał języka, zato salariatus, gdzie od niektórych posiłkowany, cztery księgi Institutionum z Fiłipa Melanchtona i Ekolampadiusza i innych Luterskich Sektarzów, skoncypował, i żeby uczynił też Instytucje swoje powabniejszemi u Czytelników, piękną adornował Łaciną. Z Tyliuszem przyjacielem nawiedzał Niemcy i Sekty Luterskiej Adherentów Marcina Bucera, i Desideriusza Erasma miał za szczęście widzieć, z niemi mówić, i nadzieją dobrą nasycony, znowu się powrócił do Francyj do Pictavum Miasta, w ogrodach tamecznych częste dyskursa, i
. Kalwin uchodząc z Paryża; powrozami, czyli chustami długiemi wiązanemi z Kollegium Forteti zwanym o knem się spuścił y do Engęlizmy Miasta vulgo Angoloume w Aureliańskiey Prowincyi się retyrował, tam Greckiego nauczał ięzyka, zato salariatus, gdzie od niektorych posiłkowany, cztery księgi Institutionum z Fiłippa Melanchthona y Ekolampadiusza y innych Luterskich Sektarzow, skoncypował, y żeby uczynił teź Instytucye swoie powabnieyszemi u Czytelnikow, piękną adornował Łaciną. Z Tyliuszem przyiacielem nawiedzał Niemcy y Sekty Luterskiey Adherentow Marcina Bucera, y Desideriusza Erasma miał za szczęście widzieć, z niemi mowić, y nadzieią dobrą nasycony, znowu się powrocił do Francyi do Pictavum Miasta, w ogrodach tamecznych częste dyskursa, y
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 614
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
