, i wnoszą mądrzy znauki ladajakiej Kałwina. Ze żywot każdej Kalwinki, byle ona albo mąż jej wierzył w Chrystusa, choćby też kazirodztwem, cudzołóstwem był zmazany jest krzecielnicą, gdyż bez grzechu stamtąd pierworódnego wychodzą Calvinistae, jak KatoIcy od Chrztu Świętego. Uważają powtóre ciż Katolicy, iż żywot u Kalwina jest ów Wieczernik Jerozolimski, gdzie Duch święty zstąpił na Apostolów, gdyż w brzuchu ich jak w wieczorniku Duch święty napełnia, iż złaski tej nigdy wypaść niemogą. Wnoszą potrzecie Prawowierni, iż żywot Kalwinek jest kościół, lub święte miejsce, gdzie Kalwini na Kapłaństwo się poświęcają, Duchowne, sprawując ofiary, gdyż ich nikt nie święci
, y wnoszą mądrzy znauki ledaiakiey Kałwina. Ze żywot każdey Kalwinki, byle ona albo mąż iey wierzył w Chrystusa, choćby też kazirodztwem, cudzołostwem był zmazany iest krzecielnicą, gdyż bez grzechu ztamtąd pierworodnego wychodzą Calvinistae, iak KatoIicy od Chrztu Swiętego. Uważaią powtore ciż Katolicy, iż żywot u Kalwina iest ow Wieczernik Ierozolimski, gdzie Duch swięty zstąpił na Apostolow, gdyż w brzuchu ich iak w wieczorniku Duch swięty napełnia, iż złaski tey nigdy wypaść niemogą. Wnoszą potrzecie Prawowierni, iż żywot Kalwinek iest kościol, lub swięte mieysce, gdzie Kalwini na Kapłaństwo się poświęcaią, Duchowne, sprawuiąc ofiary, gdyż ich nikt nie swięci
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 617
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
Podnieć ochotę moję darem wiecznym z nieba/ A przydaj nieukowi zmysłu/ co potrzeba/ Na godne wysłowienie twej krwawej ofiary: Aby/ w pracy mej/ widząc czytelnik/ twe dary/, Chwalił cię zemną wespół/ Boga łaskawego/ Owa/ tym torem zajdziem do królestwa twego. Am. Pierwsza droga Pańska, z Wieczernika do Ogrojca.
Hymno dicto egressus est Iesus. Ioan: 18.
WIerni Pańscy/ i wszelkie Chrystusowe plemię; Kędyśkolwiek osiadło okoliczną ziemię, I co się tylo Pańskim ludem ozywacie/ A znak † jego zwycięstwa na swych czołach macie. Zwłaszcza/ których obeszły Triony Sarmackie/ I sytnym karmią chlebem żyzne niwy Lackie. Potomstwo
Podnieć ochotę moię dárem wiecznym z niebá/ A przyday nieukowi zmysłu/ co potrzebá/ Ná godne wysłowienie twey krwáwey ofiáry: Aby/ w pracy mey/ widząc czytelnik/ twe dáry/, Chwalił ćię zemną wespoł/ Bogá łaskáwego/ Owá/ tym torem zaydźiem do krolestwá twego. Am. Pierwsza drogá Páńska, z Wieczerniká do Ogroycá.
Hymno dicto egressus est Iesus. Ioan: 18.
WIerni Páńscy/ y wszelkie Chrystusowe plemię; Kędyśkolwiek ośiádło okoliczną źiemię, I co się tylo Páńskim ludem ozywaćie/ A znak † iego zwyćięstwá ná swych czołách maćie. Zwłaszczá/ ktorych obeszły Tryony Sármáckie/ I sytnym karmią chlebem żyzne niwy Láckie. Potomstwo
Skrót tekstu: RożAPam
Strona: 1
Tytuł:
Pamiątka krwawej ofiary Pana Zbawiciela Naszego Jezusa Chrystusa
Autor:
Abraham Rożniatowski
Miejsce wydania:
Kraków
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
wiersz
Rodzaj:
epika
Gatunek:
poematy epickie
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1610
Data wydania (nie wcześniej niż):
1610
Data wydania (nie później niż):
1610
drzwi zawarte Apostołom prezentował: tu DUCH Z. na 120. Uczniów CHRYSTUSOWYCH zstąpił: Z. JAKUB Apostoł Biskupem tu postanowiony. Jerozolimskim: Szczepan i innych 6. na Diakonów ordynowani: tu się pierwsze Apostołskie agitowało Konsylium: skład Apostołski alias: Wierzę w BOGA, złożone. Z. HELENA Kościół tu wymurowaszy, ten Wieczernik w tyle przyłączyła była: który Kościół potym dostał się był Zakonnikom Z. FRANCISZKA, i trzymali go od Roku 1304, aż do Roku 1561. od Turków z tamtąd rugowani w pośrzód Miasta teraźniejszego osadzeni, gdzie mają Klasztor Sancti SALVATORIS, i bywa ich około 80. W Kościele tego Klasztoru mają Ołtarzów trzy ad formam
drzwi záwarte Apostołom prezentowáł: tu DUCH S. ná 120. Uczniow CHRYSTUSOWYCH zstąpił: S. IAKUB Apostoł Biskupem tu postánowiony. Ierozolimskim: Szczepan y innych 6. ná Dyakonow ordynowáni: tu się pierwsze Apostolskie agitowáło Koncilium: skład Apostolski aliàs: Wierzę w BOGA, złożone. S. HELENA Kościoł tu wymurowászy, ten Wieczernik w tyle przyłączyła była: ktory Kościoł potym dostáł się był Zákonnikom S. FRANCISZKA, y trzymáli go od Roku 1304, aż do Roku 1561. od Turkow z tamtąd rugowáni w pośrzod Miásta teráźnieyszego osadzeni, gdźie maią Klasztor Sancti SALVATORIS, y bywá ich około 80. W Kościele tego Klasztoru maią Ołtárzow trzy ad formam
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 532
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
w tyle przyłączyła była: który Kościół potym dostał się był Zakonnikom Z. FRANCISZKA, i trzymali go od Roku 1304, aż do Roku 1561. od Turków z tamtąd rugowani w pośrzód Miasta teraźniejszego osadzeni, gdzie mają Klasztor Sancti SALVATORIS, i bywa ich około 80. W Kościele tego Klasztoru mają Ołtarzów trzy ad formam Wieczernika wystawionych, to jest Ostatniej Wieczerzy, Zesłania DUCHA Z. i wpuszczenia palca Tomaszowego w Bok CHRYSTUSÓW. Tu Odpusty są nadane takie od Stolicy Apostołskiej, jakie były w samym Wieczerniku. Gwardian Konwentu tego S. Salvatoris pisze się: Sacratissimi IESU Christi Sepulchri, et Sacri Montis Sion Gvardianus, et totius Terrae Sanctae Custos etc
w tyle przyłączyła była: ktory Kościoł potym dostáł się był Zákonnikom S. FRANCISZKA, y trzymáli go od Roku 1304, aż do Roku 1561. od Turkow z tamtąd rugowáni w pośrzod Miásta teráźnieyszego osadzeni, gdźie maią Klasztor Sancti SALVATORIS, y bywá ich około 80. W Kościele tego Klasztoru maią Ołtárzow trzy ad formam Wieczerniká wystawionych, to iest Ostatniey Wieczerzy, Zesłánia DUCHA S. y wpuszczenia palca Tomászowego w Bok CHRYSTUSOW. Tu Odpusty są nádane tákie od Stolicy Apostolskiey, iákie były w samym Wieczerniku. Gwárdyan Konwentu tego S. Salvatoris pisze się: Sacratissimi IESU Christi Sepulchri, et Sacri Montis Sion Gvardianus, et totius Terrae Sanctae Custos etc
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 532
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
w pośrzód Miasta teraźniejszego osadzeni, gdzie mają Klasztor Sancti SALVATORIS, i bywa ich około 80. W Kościele tego Klasztoru mają Ołtarzów trzy ad formam Wieczernika wystawionych, to jest Ostatniej Wieczerzy, Zesłania DUCHA Z. i wpuszczenia palca Tomaszowego w Bok CHRYSTUSÓW. Tu Odpusty są nadane takie od Stolicy Apostołskiej, jakie były w samym Wieczerniku. Gwardian Konwentu tego S. Salvatoris pisze się: Sacratissimi IESU Christi Sepulchri, et Sacri Montis Sion Gvardianus, et totius Terrae Sanctae Custos etc. Celebruje w Infule ex Indulto Summorum Pontificum. Ma moc creandi Equites Sacri Sepulchri, i actu kreuje Zacne i znaczne Osoby do Jeruzalem peregrynujące. Insigne Orderu jest Krzyż, w
w pośrzod Miásta teráźnieyszego osadzeni, gdźie maią Klasztor Sancti SALVATORIS, y bywá ich około 80. W Kościele tego Klasztoru maią Ołtárzow trzy ad formam Wieczerniká wystawionych, to iest Ostatniey Wieczerzy, Zesłánia DUCHA S. y wpuszczenia palca Tomászowego w Bok CHRYSTUSOW. Tu Odpusty są nádane tákie od Stolicy Apostolskiey, iákie były w samym Wieczerniku. Gwárdyan Konwentu tego S. Salvatoris pisze się: Sacratissimi IESU Christi Sepulchri, et Sacri Montis Sion Gvardianus, et totius Terrae Sanctae Custos etc. Celebruie w Infule ex Indulto Summorum Pontificum. Má moc creandi Equites Sacri Sepulchri, y actu kreuie Zacne y znáczne Osoby do Ieruzálem peregrynuiące. Insigne Orderu iest Krzyż, w
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 533
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
iż większego nad zwyczaj Trybutu Zakonnicy dać im nie chcieli: częścią też obawiając się jakiej dla się zdrady, jeśli by byli nie na oku Turków; częścią też zinftygowania Żydów, proszących o to przy daniu prezentow,u łakomych Turkow,aby Chrześcijanie nie deptali miejse tych, gdzie Dawid i Salomon pochowani, aliàs na miejscu Wieczerniku. AZJA. O Ziemi Z. i o Jeruzalem. AZJA. O Ziemi Z. i o Jeruzalem.
Po przeniesionych z tamtąd Zakonnikach Chrześcijańskich, Turcy tam osiedli, Pałac fundowali, Klasztor swojemi osadzili Santonami, do Wieczernika bosemi chodzą nogami,nie plując; Chrześcijanów nie puszczają pod ciężkim karaniem, chybaby się której
iż większego nád zwyczáy Trybutu Zákonnicy dać im nie chcieli: częścią też obáwiáiąc się iakiey dla się zdrády, ieśli by byli nie ná oku Turkow; częścią też zinftygowánia Zydow, proszących o to przy daniu prezentow,u łákomych Turkow,aby Chrześcianie nie deptáli mieyse tych, gdźie Dáwid y Sálomon pochowáni, aliàs ná mieyscu Wieczerniku. AZYA. O Ziemi S. y o Ieruzalem. AZYA. O Ziemi S. y o Ieruzalem.
Po przeniesionych z tamtąd Zákonnikach Chrześciańskich, Turcy tam osiedli, Pałác fundowáli, Klasztor swoiemi osadźili Santonámi, do Wieczernika bosemi chodzą nogami,nie pluiąc; Chrześcianow nie puszczáią pod cięszkim karániem, chybáby się ktorey
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 533
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
Turkow,aby Chrześcijanie nie deptali miejse tych, gdzie Dawid i Salomon pochowani, aliàs na miejscu Wieczerniku. AZJA. O Ziemi Z. i o Jeruzalem. AZJA. O Ziemi Z. i o Jeruzalem.
Po przeniesionych z tamtąd Zakonnikach Chrześcijańskich, Turcy tam osiedli, Pałac fundowali, Klasztor swojemi osadzili Santonami, do Wieczernika bosemi chodzą nogami,nie plując; Chrześcijanów nie puszczają pod ciężkim karaniem, chybaby się której pobisurmanic odważył, albo 600. zapłacił Cekinów. A naprzód u tego Wieczernika Sień jest na łokci 30. po lewej stronie Meczet, gdzie nogi P. CHRYSTUS umywał Uczniom swoim. Z tego Meczetu jest weście do Kapliczki
Turkow,aby Chrześcianie nie deptáli mieyse tych, gdźie Dáwid y Sálomon pochowáni, aliàs ná mieyscu Wieczerniku. AZYA. O Ziemi S. y o Ieruzalem. AZYA. O Ziemi S. y o Ieruzalem.
Po przeniesionych z tamtąd Zákonnikach Chrześciańskich, Turcy tam osiedli, Pałác fundowáli, Klasztor swoiemi osadźili Santonámi, do Wieczernika bosemi chodzą nogami,nie pluiąc; Chrześcianow nie puszczáią pod cięszkim karániem, chybáby się ktorey pobisurmánic odwáżył, albo 600. zápłacił Cekinow. A náprzod u tego Wieczerniká Sień iest na łokci 30. po lewey stronie Meczet, gdźie nogi P. CHRYSTUS umywáł Uczniom swoim. Z tego Meczetu iest weście do Kápliczki
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 533
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
Ziemi Z. i o Jeruzalem.
Po przeniesionych z tamtąd Zakonnikach Chrześcijańskich, Turcy tam osiedli, Pałac fundowali, Klasztor swojemi osadzili Santonami, do Wieczernika bosemi chodzą nogami,nie plując; Chrześcijanów nie puszczają pod ciężkim karaniem, chybaby się której pobisurmanic odważył, albo 600. zapłacił Cekinów. A naprzód u tego Wieczernika Sień jest na łokci 30. po lewej stronie Meczet, gdzie nogi P. CHRYSTUS umywał Uczniom swoim. Z tego Meczetu jest weście do Kapliczki, gdzie Grób jest Dawidów zmarmuru białego, okryty czerwonym Adamaszkiem: drugi Grób Króla Salomona, nie nakryty. Drugi tuż blisko Meczet jest, gdzie CHRYSTUS Pan ostatnią jadł
Ziemi S. y o Ieruzalem.
Po przeniesionych z tamtąd Zákonnikach Chrześciańskich, Turcy tam osiedli, Pałác fundowáli, Klasztor swoiemi osadźili Santonámi, do Wieczernika bosemi chodzą nogami,nie pluiąc; Chrześcianow nie puszczáią pod cięszkim karániem, chybáby się ktorey pobisurmánic odwáżył, albo 600. zápłacił Cekinow. A náprzod u tego Wieczerniká Sień iest na łokci 30. po lewey stronie Meczet, gdźie nogi P. CHRYSTUS umywáł Uczniom swoim. Z tego Meczetu iest weście do Kápliczki, gdźie Grob iest Dáwidow zmarmuru białego, okryty czerwonym Adámaszkiem: drugi Grob Krola Sálomona, nie nákryty. Drugi tuż blisko Meczet iest, gdźie CHRYSTUS Pan ostátnią iadł
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 533
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
łokci 30. po lewej stronie Meczet, gdzie nogi P. CHRYSTUS umywał Uczniom swoim. Z tego Meczetu jest weście do Kapliczki, gdzie Grób jest Dawidów zmarmuru białego, okryty czerwonym Adamaszkiem: drugi Grób Króla Salomona, nie nakryty. Drugi tuż blisko Meczet jest, gdzie CHRYSTUS Pan ostatnią jadł wieczerzę: tego Wieczernika jest na 20 łokci, jest piękny, widny,zasklepiony, na3. kolumnach marmurowych mając tło wsparte i okien trzy na podwórze. W prawą idący,iest miejsce bez przykrycia, te minąwszy jest miejsce z Wieczernikiem złączone, gdzie DUCH Z, zstąpił na Apostołów : podle drugie mieszkanie, dokąd CHRYSTUS przyszedł przez zamknięte drzwi
łokci 30. po lewey stronie Meczet, gdźie nogi P. CHRYSTUS umywáł Uczniom swoim. Z tego Meczetu iest weście do Kápliczki, gdźie Grob iest Dáwidow zmarmuru białego, okryty czerwonym Adámaszkiem: drugi Grob Krola Sálomona, nie nákryty. Drugi tuż blisko Meczet iest, gdźie CHRYSTUS Pan ostátnią iadł wieczerzę: tego Wieczerniká iest ná 20 łokci, iest piękny, widny,zásklepiony, ná3. kolumnách marmurowych maiąc tło wspárte y okien trzy ná podworze. W práwą idący,iest mieysce bez przykrycia, te minąwszy iest mieysce z Wieczernikiem złączone, gdźie DUCH S, zstąpił ná Apostołow : podle drugie mieszkánie, dokąd CHRYSTUS przyszedł przez zámknięte drzwi
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 533
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
Salomona, nie nakryty. Drugi tuż blisko Meczet jest, gdzie CHRYSTUS Pan ostatnią jadł wieczerzę: tego Wieczernika jest na 20 łokci, jest piękny, widny,zasklepiony, na3. kolumnach marmurowych mając tło wsparte i okien trzy na podwórze. W prawą idący,iest miejsce bez przykrycia, te minąwszy jest miejsce z Wieczernikiem złączone, gdzie DUCH Z, zstąpił na Apostołów : podle drugie mieszkanie, dokąd CHRYSTUS przyszedł przez zamknięte drzwi. AZJA. O Ziemi Z. i o Jeruzalem.
Za czasów Z. HIERONIMA żyjącego około Roku 420. był tu w Wieczeniku Słup biczowania CHRYSTUSOWEGO, którego część na gorze Kalwaryj, a druga w Rzymie.
Sálomona, nie nákryty. Drugi tuż blisko Meczet iest, gdźie CHRYSTUS Pan ostátnią iadł wieczerzę: tego Wieczerniká iest ná 20 łokci, iest piękny, widny,zásklepiony, ná3. kolumnách marmurowych maiąc tło wspárte y okien trzy ná podworze. W práwą idący,iest mieysce bez przykrycia, te minąwszy iest mieysce z Wieczernikiem złączone, gdźie DUCH S, zstąpił ná Apostołow : podle drugie mieszkánie, dokąd CHRYSTUS przyszedł przez zámknięte drzwi. AZYA. O Ziemi S. y o Ieruzalem.
Zá czásow S. HIERONIMA żyiącego około Roku 420. był tu w Wieczeniku Słup biczowánia CHRYSTUSOWEGO, ktorego część ná gorze Kálwaryi, á drugá w Rzymie.
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 533
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
