ciężarów/ i z tąż trzciną zajdzie wysoko aż na ganek/ że cała trzcina/ bynamniej nie nagnieciona. On się zapoci/ ze wszytkiego prawie ciała krople rzęssiste wypuści/ aby ciężar bynamniej trzciny nie natłoczy/ tak się z ciężarem unosić będzie/ że trzcina w cale zostanie. A żeby sam świadectwa nie wydawał/ wzda to na swego Sędziego/ który sam trzciną wtenczas się pokazując ba zgoła trzciną będąc trafi o trzcinie dać rozsądek/ jakoż da/ onej gromadzie wołając głośno: Oto człowiek. Tak to misterny człowiek/ że chociaż na niego nałożyli ludzie ciężary wszytkie swoje/ przecię on namniej nie nagniotł trzciny/ widzisz/ Gromado że cała/
ćiężarow/ y z tąż trzćiną zaydźie wysoko áż ná ganek/ że cała trzćina/ bynamniey nie nagniećiona. On się zápoći/ ze wszytkiego práwie ćiała krople rzęsśiste wypuśći/ áby ćiężar bynamniey trzćiny nie nátłoczy/ tak się z ćiężarem vnośić będźie/ że trzćina w cale zostanie. A żeby sam świadectwa nie wydawał/ wzda to ná swego Sędźiego/ ktory sam trzćiną wtenczas się pokázuiąc bá zgołá trzćiną będąc trafi o trzćinie dáć rozsądek/ iakoż da/ oney gromadźie wołáiąc głośno: Oto człowiek. Ták to misterny człowiek/ że choćiaż ná niego nałożyli ludźie ćiężary wszytkie swoie/ przećię on namniey nie nagniotł trzćiny/ widźisz/ Gromado że cáła/
Skrót tekstu: HinPlęsy
Strona: 399
Tytuł:
Plęsy Jezusa z aniołami
Autor:
Marcin Hińcza
Drukarnia:
Franciszek Cezary
Miejsce wydania:
Kraków
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1636
Data wydania (nie wcześniej niż):
1636
Data wydania (nie później niż):
1636
