pracą zamierzonego/ z jaką pilnością należytych śrzodków zażywała? etc. Popadłeś szkody? wzięto cię na języki? cierpisz prześladowania? nienawiści/ obmowiska/ potwarzy/ krzywdy etc. Uczyń natychmiast prędką refleksią/ jako Panna Przenajświętsza wygnanie do Egiptu/ usadzenie się Heroda na żywot najmilszego Synaczka; żałosne przez trzy dni w Jerozolimskim Kościele zniknienie? jako owe pod czas ciężkiej męki jego prawdziwie własne męki swoje/ z wielką cierpliwością/ z nieosłabioną w Bogu dufnością/ z szczerą na inne (by też większe utrapienia przepuszczone były) gotowością/ ponosiła etc. A według tych jej przykładów/ ciesz melancholie twoje/ utwierdzaj walące się nadzieje/ zmacniaj cierpliwość/ ogrzewaj na
pracą zámierzonego/ z iáką pilnośćią náleżytych śrzodkow záżywała? etc. Popádłeś szkody? wźięto ćię ná ięzyki? ćierpisz prześladowániá? nienáwiśći/ obmowiská/ potwarzy/ krzywdy etc. Vczyń nátychmiást prętką refleksią/ iáko Panná Przenáyświętsza wygnánie do Egiptu/ usádzenie się Heroda ńá żywot náymilszego Synáczka; żáłosne przez trzy dńi w Ierozolimskim Kośćiele zńiknienie? iáko owe pod czás ćięszkiey męki iego prawdźiwie własne męki swoie/ z wielką ćierpliwośćią/ z nieosłábioną w Bogu dufnośćią/ z szczerą ná inne (by też większe utrápieniá przepuszczone były) gotowośćią/ ponosiła etc. A według tych iey przykładow/ ciesz meláncholie twoie/ utwierdzay wálące się nádźieie/ zmácniay ćierpliwość/ ogrzeway ná
Skrót tekstu: BujnDroga
Strona: 342
Tytuł:
Droga do domu
Autor:
Michał Bujnowski
Drukarnia:
Akademia Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1688
Data wydania (nie wcześniej niż):
1688
Data wydania (nie później niż):
1688
Jeśli spytamy się pisma Z: to nam powie iż wojny są biczem, którym świat zacina sprawiedliwość Boska, ani komety miotłą, ani obfitością humorów, ale wielkością grzechów naszych rządząca się i rozgniewana. Niej złośliwe influencje komety, ale cudzołóstwo, i mężobójstwo Dawida zbroczyło krwią Palestynę, gdy się syn targnął na Ojca. Nie zniknienie komety pokoj i uszczęśliwienie przywróciło Królestwu Dawida, ale łzy pokutne jego. Jeżeli spytamy się Filozofii, ta nam powie, iż nie komety wojnę i pokoj czynią, ale umysły panujących zuchwałe, srogie, lub roztropne i ciche, sumnienie ich złe lub dobre, wychowanie spokojne lub wojenne. Jeśli spytamy się polityki ta
Jeśli spytamy się pisma S: to nam powie iż woyny są biczem, ktorym świat zacina sprawiedliwość Boska, ani komety miotłą, ani obfitością humorow, ale wielkością grzechow naszych rządząca się y rozgniewana. Niej złośliwe influencye komety, ale cudzołostwo, y mężoboystwo Dawida zbroczyło krwią Palestynę, gdy się syn targnął na Oyca. Nie zniknienie komety pokoy y uszczęśliwienie przywrociło Krolestwu Dawida, ale łzy pokutne iego. Jeżeli spytamy się Filozofii, ta nam powie, iż nie komety woynę y pokoy czynią, ale umysły panujących zuchwałe, srogie, lub roztropne y ciche, sumnienie ich złe lub dobre, wychowanie spokoyne lub woienne. Jeśli spytamy się polityki ta
Skrót tekstu: BohJProg_I
Strona: 255
Tytuł:
Prognostyk Zły czy Dobry Komety Roku 1769 y 1770
Autor:
Jan Bohomolec
Drukarnia:
Drukarnia J.K.M. i Rzeczypospolitej w Kollegium Societatis Jesu
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
astronomia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1770
Data wydania (nie wcześniej niż):
1770
Data wydania (nie później niż):
1770
