, żadnej nie dając inskrypcyj, aby nieme obrazy loquantur abscondita; o których Hieroglifikach ja dałem Lekcją pod tytułem: Umbry obiasnione. Uznają ich za wielu rzeczy Inwentorów, za Obrotów Niebieskich, gwiazd i Luminarzów Obserwatorów. Języka Egipcjanie według Kirchera zażywają purè Arabskiego: Uczeni zaś i Mnisi Język Koptejski mają in usu, którego Alfabet składa się z liter 23. Sam zaś purè Egipski Język albo Faraoński z żadnym językiem nie ma podobieństwa, który bardzo zepsował Kambyses Król Persów i Medów po zawojowaniu Egiptu, kiedy Kapłanów i Nauczycielów biegłych w Hieroglificznych naukach, kazał precz wybić, Księgi ich, marmury, Obeliszki tego tajemnego pisma pełne popalić, poobalać,
, żadney nie daiąc inskrypcyi, aby nieme obrázy loquantur abscondita; o ktorych Hieroglifikach ia dáłem Lekcyą pod tytułem: Umbry obiasnione. Uznaią ich zá wielu rzeczy Inwentorow, zá Obrotow Niebieskich, gwiazd y Luminárzow Obserwátorow. Ięzyká Egypcyanie według Kirchera záżywáią purè Arábskiego: Uczeni zaś y Mnisi Ięzyk Kopteyski maią in usu, ktorego Alphabet skłáda się z liter 23. Sam zaś purè Egypski Ięzyk albo Faráoński z żadnym ięzykiem nie má podobieństwa, ktory bárdzo zepsowáł Kambyses Krol Persow y Medow po záwoiowániu Egyptu, kiedy Kápłanow y Náuczycielow biegłych w Hieroglificznych náukach, kazáł precz wybić, Księgi ich, marmury, Obeliszki tego taiemnego pismá pełne popálić, poobalać,
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 635
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
tych słów jest ten sens/ że pozwierzchna przy śmierci pokuta nie zawsze się Bogu podoba/ i nie każdy/ który przy ostatnim zgonie swoim/ gdy mu dusza na języku siedzi/ pozwierzchnie pokutuje/ zbawiennie umiera: Bo pospolicie taka pokuta bywa nieprawdziwa i obłudna/ jako się już to wzwyż słowy Augustyna Z. pokazało. Alfabet. Histor. eks. Beda cit. Tit. in L. T. H. p. m. 969.
A widziemyć to na onym Szlachcicu niezbożnym Króla Angielskigo Dworzaninie/ który sobie łaskę Królewską barzej i drożej niżli łaskę Bożą szacując i ważąc o Boga nic nie dbał: Rzadko kiedy bowiem w kościele bywał:
tych słow iest ten sens/ że pozwierzchna przy śmierći pokutá nie záwsze śie Bogu podoba/ y nie káżdy/ ktory przy ostátnim zgonie swoim/ gdy mu duszá ná ięzyku śiedźi/ pozwierzchnie pokutuie/ zbáwiennie umiera: Bo pospolićie táka pokutá bywa nieprawdźiwa y obłudna/ iáko śię iuż to wzwyż słowy Augustyná S. pokazáło. Alphabet. Histor. ex. Beda cit. Tit. in L. T. H. p. m. 969.
A widźiemyć to ná onym Szláchcicu niezbożnym Krolá Angielskigo Dworzáninie/ ktory sobie łáskę Krolewską bárzey y drożey niżli łáskę Bożą szácuiąc y ważąc o Bogá nic nie dbał: Rzadko kiedy bowiem w kośćiele bywał:
Skrót tekstu: GdacPan
Strona: X
Tytuł:
O pańskim i szlacheckim [...] stanie dyszkurs
Autor:
Adam Gdacjusz
Drukarnia:
Jan Krzysztof Jakub
Miejsce wydania:
Brzeg
Region:
Śląsk
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Tematyka:
obyczajowość, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1679
Data wydania (nie wcześniej niż):
1679
Data wydania (nie później niż):
1679
