był lud pod Ilingami, albo Elisiami, dzisiejszemi podobno Lusatanami, Sedes mieli zobu stron Elby rzeki: gdzie dzisiejszy Elektorat Saski. Geografom się zdaje; że to jednoż co i CAUCONES albo Chauci, którzy Cauci mieszkali olim w Azyj blisko Askanii, stamtąd wyszedłszy w Europie osiedli signanter w Saksonii.
COLCHI, ludzie Azjatyccy blisko Pontu, albo morza Czarnego, bogaci olim w złote piaski: skąd Runa złotego Fabuła u Poetów: co się w Geografii następującej wykłada. Teraz się Series różnych w Świecie Narodów
ta Nacja zowie Mingrellów imieniem. Olim tam był język Go cki, iż tam Gotowie mieszkali poczęści, ale ich Mahomet II.
był lud pod Ilingami, albo Elisiami, dzisieyszemi podobno Lusatanami, Sedes mieli zobu stron Elby rzeki: gdzie dzisieyszy Elektorat Saski. Geografom się zdaie; że to iednoż co y CAUCONES albo Chauci, ktorzy Cauci mieszkali olim w Azyi blisko Askanii, ztámtąd wyszedłszy w Europie osiedli signanter w Saxonii.
COLCHI, ludzie Azyatyccy blisko Pontu, albo morza Czarnego, bogaci olim w złote piáski: zkąd Runa złotego Fabuła u Poetow: co się w Geografii następuiącey wykłada. Teraz się Series rożnych w Swiecie Narodow
ta Nacya zowie Mingrellow imieniem. Olim tam był ięzyk Go cki, iż tam Gotowie mieszkali poczęści, ale ich Machomet II.
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 132
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
pola, od Ecjusza Starosty Rzymskego, Pomocą Franków, Gotów, Burgundów wspartego. Dopijero wtedy Gotowie znowu Panonię po klęsce Hunnów na siebie odebrali, trzymając ją aż do powtórnej za Justyniana Cesarza Hunnów i Awarów (skąd Hunni Avary albo Hungarynazwani) w Pannonię irrupcyj. Jedni są Europejscy, o których tu był dyskurs, drudzy Azjatyccy SARMATOWIE rzeką Tanais (Don) rozdzieleni. Herb starożytnych Sarmatów był Czekan, Koncerz, albo Kopia.
SCOTI alias Szoci Obywatele części Insuły Wielkiej Brytatanii Scotia zwanej, olim mięsem ludzkim żyjący według Z. Hieronima.
SEQUANI lud Starożytny Francuski od Sekwany rzeki tak rzeczony, blisko jej Zrzodeł osiadły, niedaleko Heduów, Lingonów, Helwetów
pola, od Ecyusza Starosty Rzymskego, Pomocą Frankow, Gothow, Burgundow wspartego. Dopiiero wtedy Gothowie znowu Panonię po klęsce Hunnow na siebie odebrali, trzymaiąc ią aż do powtorney za Iustiniana Cesarza Hunnow y Awarow (zkąd Hunni Avari albo Hungarinazwani) w Pannonię irrupcyi. Iedni są Europeyscy, o ktorych tu był dyskurs, drudzy Azyatyccy SARMATOWIE rzeką Thanais (Don) rozdzieleni. Herb starożytnych Sarmatow był Czekan, Koncerz, albo Kopia.
SCOTI alias Szoci Obywatele części Insuły Wielkiey Brytatanii Scotia zwaney, olim mięsem ludzkim żyiący według S. Hieronyma.
SEQUANI lud Starożytny Francuzki od Sekwany rzeki tak rzeczony, blisko iey Zrzodeł osiadły, niedaleko Heduow, Lingonow, Helwetow
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 156
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
z tamtąd alios Populos, czyli zastawszy egressos dla tentowania fortun. Od nich odnoga morska Sinus Venedycus rzeczona. Byli Wenedowie w Tracyj w Iliryku kraje pustosząc za Justyniana 1. Od sławy wictoriami nabytej nazwani SLAWAMI,albo Slawinami, jako się mówiło sub nomine Slavi pod literą Z. X. X. X.
KsANTI ludzie Azjatyccy, którzy oblężeni od Harpaga Hetmana Cyrusa Króla, Zony, i Dzieci, i całą substancją w Zamku reponowawszy, spalili; dopiero na Oblężców uderzyli, i tak wygineli gloriosè, według Herodota Lib.1
KONIEC o NARODACH co znaczniejszych a o innych masz tu w Geografii, i w Części II Aten. Amerykańskie zaś Populi
z tamtąd alios Populos, czyli zastawszy egressos dla tentowania fortun. Od nich odnoga morska Sinus Venedicus rzeczona. Byli Wenedowie w Tracyi w Illyriku kraie pustosząc za Iustiniana 1. Od sławy wictoryami nabytey nazwani SLAWAMI,albo Slawinami, iako się mowiło sub nomine Slavi pod literą S. X. X. X.
XANTHI ludzie Azyatyccy, ktorzy oblężeni od Harpaga Hetmana Cyrusa Krola, Zony, y Dzieci, y całą substancyą w Zamku reponowawszy, spalili; dopiero na Oblężcow uderzyli, y tak wygineli gloriosè, według Herodota Lib.1
KONIEC o NARODACH co znacznieyszych á o innych masz tu w Geografii, y w Częśći II Aten. Amerykańskie zaś Populi
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 168
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
Roku 968. O tto Cesarz Saracenów z Kalabryj u Apulii wypędza, w Rok potym Bazyli Cesarz Orientalny znowu też odbiera Prowincje, lecz znowu od Ottona odebrane, Greków i Saracenów pobiwszy, z tej racyj Pallida mors Saracenorum názwanego. Roku 998. Hiszpańscy Saraceni wiele egzorbitujący, od Panów Chrześcijańskich złamani: Roku 1009, Saraceni Azjatyccy Kościół Jerozolimski z instynktu Żydów Obalili, stąd w Państwach Zachodnich liga stanęła na udręczenie Żydów i wygranie. Ten potym Kościół daleko wspanialszy z summy Chrześcijańskiej wybudowany: Roku 1087. Włosi za Wiktora III Papieża od Afryki poszli, tam suh vexillo Z. piotra 100. tysięcy Saracenów zbili Świadczy Niderndorf, ze Fryderyk Barbossa Cesarz Rzymski
Roku 968. O tto Cesarz Sarácenow z Kalábryi u Apulii wypędzá, w Rok potym Bazyli Cesarz Orientalny znowu też odbierá Prowincye, lecz znowu od Ottoná odebráne, Grekow y Sarácenow pobiwszy, z tey rácyi Pallida mors Saracenorum názwanego. Roku 998. Hiszpańscy Saráceni wiele exorbituiący, od Panow Chrześćiańskich złamáni: Roku 1009, Saráceni Azyatyccy Kościoł Ierozolimski z instynktu Zydow Obálili, ztąd w Państwách Záchodnich liga staneła ná udręczenie Zydow y wygránie. Ten potym Kościoł daleko wspánialszy z summy Chrześćiańskiey wybudowány: Roku 1087. Włosi zá Wiktora III Papieża od Afryki poszli, tam suh vexillo S. piotra 100. tysięcy Sarácenow zbili Swiadczy Niderndorff, ze Fryderik Barbossa Cesarz Rzymski
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 721
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
Imaui i pustynią Loppo/ zostąją wszyscy prawie w balwochwalstwie; acz znajduje się miedzy nimi wiele Chrześcijan z sekty Nestorianów/ także też i potrosze Mahometanów. Czwartej Części,
Podźmy teraz do Turków/ którzy dla szerokości państwa/ prawie przechodzą insze wszystkie swoje sekty. Tych część mieszka w Asiej/ a część w Europie. Azjatyccy skłonni są barzo ku opiniej Persów/ a zwłaszcza owi co mieszkają w Natoliej/ i na granicach. Lecz Europscy nie tak się zabobonami bawią/ powszechnie o nich mówiąc/ jako Azjatyccy: i dla ustawicznego obcowania z Chrześcijany/ więcej trochę rozumieją o Chrystusie/ a niż inszy: i owszem wiele ich jest/ którzy go
Imáui y pustynią Loppo/ zostąią wszyscy práwie w bálwochwálstwie; ácz znáyduie się miedzy nimi wiele Chrześćian z sekty Nestorianow/ tákże też y potrosze Máhumetanow. Czwartey Częśći,
Podźmy teraz do Turkow/ ktorzy dla szerokośći páństwá/ práwie przechodzą insze wszystkie swoie sekty. Tych część mieszka w Asiey/ á część w Europie. Asiátyccy skłonni są bárzo ku opiniey Persow/ á zwłasczá owi co mieszkáią w Nátoliey/ y ná gránicách. Lecz Europscy nie ták się zabobonámi báwią/ powszechnie o nich mowiąc/ iáko Asiátyccy: y dla vstáwicznego obcowánia z Chrześćiány/ więcey trochę rozumieią o Chrystuśie/ á niż inszy: y owszem wiele ich iest/ ktorzy go
Skrót tekstu: BotŁęczRel_IV
Strona: 153
Tytuł:
Relacje powszechne, cz. IV
Autor:
Giovanni Botero
Tłumacz:
Paweł Łęczycki
Drukarnia:
Mikołaj Lob
Miejsce wydania:
Kraków
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
opisy geograficzne
Tematyka:
egzotyka, geografia, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1609
Data wydania (nie wcześniej niż):
1609
Data wydania (nie później niż):
1609
Turków/ którzy dla szerokości państwa/ prawie przechodzą insze wszystkie swoje sekty. Tych część mieszka w Asiej/ a część w Europie. Azjatyccy skłonni są barzo ku opiniej Persów/ a zwłaszcza owi co mieszkają w Natoliej/ i na granicach. Lecz Europscy nie tak się zabobonami bawią/ powszechnie o nich mówiąc/ jako Azjatyccy: i dla ustawicznego obcowania z Chrześcijany/ więcej trochę rozumieją o Chrystusie/ a niż inszy: i owszem wiele ich jest/ którzy go mają za Boga/ i za odkupiciela: i nie dawno temu/ jako ich pozabijać kazano nie mało w Konstantynopolu/ co oni statecznie wytrwali. Powiadano tez/ iż wiele i tych
Turkow/ ktorzy dla szerokośći páństwá/ práwie przechodzą insze wszystkie swoie sekty. Tych część mieszka w Asiey/ á część w Europie. Asiátyccy skłonni są bárzo ku opiniey Persow/ á zwłasczá owi co mieszkáią w Nátoliey/ y ná gránicách. Lecz Europscy nie ták się zabobonámi báwią/ powszechnie o nich mowiąc/ iáko Asiátyccy: y dla vstáwicznego obcowánia z Chrześćiány/ więcey trochę rozumieią o Chrystuśie/ á niż inszy: y owszem wiele ich iest/ ktorzy go máią zá Bogá/ y zá odkupićielá: y nie dawno temu/ iáko ich pozábiiáć kázano nie máło w Constántinopolu/ co oni státecznie wytrwáli. Powiádano tez/ iż wiele y tych
Skrót tekstu: BotŁęczRel_IV
Strona: 153
Tytuł:
Relacje powszechne, cz. IV
Autor:
Giovanni Botero
Tłumacz:
Paweł Łęczycki
Drukarnia:
Mikołaj Lob
Miejsce wydania:
Kraków
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
opisy geograficzne
Tematyka:
egzotyka, geografia, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1609
Data wydania (nie wcześniej niż):
1609
Data wydania (nie później niż):
1609
