Chrześcijańskie.
czył, non dari liberum arbitrum, albo wolność w człeku: Trzymał, że sama Wiara może zbawić człeka, teste Irenaeo et Baronio: Chciał nabyć kupnem u SS: Apostołów łask, darów, stąd Simonia, tojest Święto kupstwo. Wieku drugiego Roku 120 byli GNOSTICI, tojest wiedzący dzieła i Sądy Boskie, bluźnierce CHRYSTUSA Pana. Tegoż wieku byli Encratitae Heretycy, nie pozwalający mięsa, napoju wina, i stanu Małżeńskiego, co jest kontra mentem Pisma Świętego.
Wieku Trzeciego Roku 244 żył Novatianus, bo też nowej nauki Autor, żeby gnuśnych do pokuty nie przyjmować: Spowiedź auricularem, tojest sekretną do ucha ganił, Papieża nie miał
Chrześciańskie.
czył, non dari liberum arbitrum, albo wolność w człeku: Trzymał, że sama Wiara może zbawić człeka, teste Irenaeo et Baronio: Chciał nabyć kupnem u SS: Apostołow łask, darow, ztąd Simonia, toiest Swięto kupstwo. Wieku drugiego Roku 120 byli GNOSTICI, toiest wiedzący dzieła y Sądy Boskie, bluźnierce CHRYSTUSA Pana. Tegoż wieku byli Encratitae Heretycy, nie pozwalaiący mięsa, napoiu wina, y stanu Małżeńskiego, co iest contra mentem Pisma Swiętego.
Wieku Trzeciego Roku 244 żył Novatianus, bo też nowey nauki Autor, żeby gnuśnych do pokuty nie przyimować: Spowiedź auricularem, toiest sekretną do ucha ganił, Papieża nie miał
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 1112
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
potrawę/ i dał pewnie niestrawną. To zwycięstwo Historykowie przypisują Bogarodzicy: bo pod czas tej potyczki/ Żołnierz jeden Alanus/ nieprzyjaciółmi otoczony widział ją/ jako sto pięćdziesiąt kamieni (ile też Pozdrowienia Anielskiego w Rożańcu/ którego sposób podała była Z. Dominikowi) na Heretyckie wojska rzuciwszy/ oneż pogromiła/ jako swego Panieństwa bluźnierce. Po szczęśliwej potyczce/ i niektórych odebranych miastach/ Mons Pessulanus, Narbona/ i Olima w Katurceńskiej Prowincyj od Katolików odstąpiła. Tam gdy zdradą wydany był Heretyckiej stronie Baldwin Brat Komesa Tolossańskiego/ gorący o cześć Boską i o Wiarę Rzymską. Zaprowadzony od Heretyków do Zamku/ który on był Francuzami osadził/ żeby się
potráwę/ i dał pewnie niestráwną. To zwyćięstwo Historykowie przypisuią Bogarodźicy: bo pod czás tey potyczki/ Zołnierz ieden Alánus/ nieprzyiaćiołmi otoczony widźiał ią/ iáko sto pięćdźieśiąt kámieni (ile też Pozdrowienia Anielskiego w Rożáńcu/ ktorego sposob podáłá była S. Dominikowi) ná Heretyckie woyská rzućiwszy/ oneż pogromiłá/ iáko swego Pánieństwá bluźnierce. Po szczęśliwey potyczce/ i niektorych odebránych miástách/ Mons Pessulanus, Narboná/ i Olimá w Káturceńskiey Prowincyi od Kátolikow odstąpiłá. Tám gdy zdradą wydany był Heretyckiey stronie Baldwin Brát Komesá Tolossanskiego/ gorący o cześć Boską i o Wiárę Rzymską. Záprowádzony od Heretykow do Zamku/ ktory on był Fráncuzámi osádźił/ żeby się
Skrót tekstu: KwiatDzieje
Strona: 29.
Tytuł:
Roczne dzieje kościelne
Autor:
Jan Kwiatkiewicz
Drukarnia:
Drukarnia Kolegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Kalisz
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
kroniki
Tematyka:
historia, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1695
Data wydania (nie wcześniej niż):
1695
Data wydania (nie później niż):
1695
