Poddanym swoim bluźnierstwa i klątew pod srogim karaniem zakazowali. Vid. M. Albr. im Fluch A. B. C. p. m. 41. seq.
Maksymilianus Cesarz Roku 1495. w Dekretach Cesarskich takie prawo stanowił. Ktoby na potym Krystusa/ mękę/ rany /i Sakramenty jego Z. językiem bluźnierskim sromocił/ (co owi w zwyczaju mają/ którzy z Niemiecka bluźnić zwykli mówiąc: Goclejdy/ Gocfundy (Boże rany) Sakramenty w Tobie/ etc. ten ma być takiemu podległy karaniu. Szlachcic/ któryby to śmiał czynić/ ma być wszystkich swoich przywilejów (praw i wolności) szlacheckich pozbawiony. Plebejusz zasie/
Poddánym swoim bluźnierstwá y klątew pod srogim karániem zákázowáli. Vid. M. Albr. im Fluch A. B. C. p. m. 41. seq.
Maximilianus Cesarz Roku 1495. w Dekretách Cesárskich tákie práwo stánowił. Ktoby ná potym Krystusá/ mękę/ rány /y Sákrámenty iego S. ięzykiem bluźnierskim sromoćił/ (co owi w zwyczáiu máią/ ktorzy z Niemiecká bluźnić zwykli mowiąc: Gocleydy/ Gocfundy (Boże rány) Sákrámenty w Tobie/ etc. ten ma bydź tákiemu podległy karániu. Szláchćic/ ktoryby to śmiał czynić/ ma bydź wszystkich swoich przywileiow (praw y wolnośći) szlácheckich pozbáwiony. Plebeiusz záśie/
Skrót tekstu: GdacPan
Strona: Oii
Tytuł:
O pańskim i szlacheckim [...] stanie dyszkurs
Autor:
Adam Gdacjusz
Drukarnia:
Jan Krzysztof Jakub
Miejsce wydania:
Brzeg
Region:
Śląsk
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Tematyka:
obyczajowość, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1679
Data wydania (nie wcześniej niż):
1679
Data wydania (nie później niż):
1679
? Kiedybyśmy tę kwestią miedzy sobą roztrząsać i rozbierać mieli: Różnebyśmy podobno odpowiedzi usłyszeli. Jedenby rzekł: Ja rozumiem/ że bluźnierstwo i klątwy są grzechem największym: Bo się Pan nad tym/ co bluźni/ klnie/ łaje/ imię jego Z. nadaremno bierze/ Sakramenty i rany Krystusowe językiem bluźnierskim znieważa/ mścić będzie. Drugi dałby się tymi słyszeć słowy: A ja mniemam/ że wszeteczeństwo/ nierząd i cudzołóstwo grzechem jest nawiętszym: Bo Wszeteczniki i Cudzołożniki Bóg srodze sądzić będzie. Trzeci ożralstwo i opilstwo za najwiętszy grzech poczytać i udawać będzie: Gdyż ten występek obżarstwo i pijaństwo serce człowiecze tak obciąża/ że
? Kiedybysmy tę kwestyą miedzy sobą roztrząsáć y rozbieráć mieli: Rożnebysmy podobno odpowiedźi usłyszeli. Iedenby rzekł: Ia rozumiem/ że bluźnierstwo y klątwy są grzechem naywiekszym: Bo śię Pan nád tym/ co bluźni/ klnie/ łáie/ imię iego S. nádáremno bierze/ Sákrámenty y rány Krystusowe ięzykiem bluźnierskim znieważa/ mścić będźie. Drugi dałby śię tymi słyszeć słowy: A ia mniemam/ że wszeteczeństwo/ nierząd y cudzołostwo grzechem iest nawiętszym: Bo Wszeteczniki y Cudzołożniki Bog srodze sądźić będźie. Trzeci ożrálstwo y opilstwo zá naywiętszy grzech poczytáć y udawáć będźie: Gdyż ten występek obżárstwo y piiáństwo serce człowiecze ták obćiąża/ że
Skrót tekstu: GdacPan
Strona: Aaiii
Tytuł:
O pańskim i szlacheckim [...] stanie dyszkurs
Autor:
Adam Gdacjusz
Drukarnia:
Jan Krzysztof Jakub
Miejsce wydania:
Brzeg
Region:
Śląsk
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Tematyka:
obyczajowość, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1679
Data wydania (nie wcześniej niż):
1679
Data wydania (nie później niż):
1679
