by JEZUS swego ubóstwa za wszytkie świata Królewstwa/ i owszem za wszytkie nieba/ wyjąwszy Boga/ uciechy i dostatki. Miałci to ten Pan oboje/ a przecię z nieba się pokwapiwszy/ niechciał nic z świata dostatków/ i progu niechciał tknąc się dostatnich ludzi na świecie/ bo mu ubóstwo stanęło w oczach dostatniejsze/ lubo u ludzi nieznajome. We wnątrz też wszytkiego pełno w tym Dziecięciu skarbnica to jest wszytkiej mądrości tajemna/ jest w tym Dziecięciu zupełność łaski/ są cnoty w stopniu najdoskonalszym. Zgoła dostatni we wszystko JEZUS. I ta trzcina nie znaczy tego aby był JEZUS gołotą/ ale to znaczy że on jest Panem/ że
by IEZVS swego vbostwá za wszytkie świáta Krolewstwá/ y owszem zá wszytkie niebá/ wyiąwszy Bogá/ vćiechy y dostátki. Miałci to ten Pan oboie/ á przećię z niebá się pokwapiwszy/ niechćiał nic z świáta dostátkow/ y progu niechćiał tknąc się dostátnich ludźi na świećie/ bo mu vbostwo stánęło w oczách dostatnieysze/ lubo v ludźi nieznáiome. We wnątrz też wszytkiego pełno w tym Dźiećięciu skárbnica to iest wszytkiey mądrości taiemna/ iest w tym Dźiećięciu zupełność łaski/ są cnoty w stopniu naydoskonalszym. Zgołá dostátni we wszystko IEZVS. Y tá trzciná nie znáczy tego áby był IEZVS gołotą/ ále to znáczy że on iest Pánem/ że
Skrót tekstu: HinPlęsy
Strona: 638
Tytuł:
Plęsy Jezusa z aniołami
Autor:
Marcin Hińcza
Drukarnia:
Franciszek Cezary
Miejsce wydania:
Kraków
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1636
Data wydania (nie wcześniej niż):
1636
Data wydania (nie później niż):
1636
