łaski fundatorskie starosty stokliskiego. A że kościół wielebnych ks. ks. dominikanów w Janowie reparował i do erekcji kościoła murowanego ratowskiego w województwie płockim wielebnych ks. ks. bernardynów znacznie się z substancji przyłożył,
kościół też wilanowski w województwie brzeskim siłą pieniężną podpomógł, rasieńską cerkiew prawie z gruntu odnowił, prawdzą się o nim słowa Eklezjastyka: „in vita sua suffulsit domum et in diebus suis corroboravit templum” (Eccles., 50) za życia swego poprawił dom Pański a za dni swoich wzmocnił świątynię (Mądrość Syracha, czyli Eklezjastyk, 50, 1).
I tać to jest oprócz zwyż wspomnionych, wielkiej w czystych sprawiedliwych na chwałę boską hojnych
łaski fundatorskie starosty stokliskiego. A że kościół wielebnych ks. ks. dominikanów w Janowie reparował i do erekcji kościoła murowanego ratowskiego w województwie płockim wielebnych ks. ks. bernardynów znacznie się z substancji przyłożył,
kościół też wilanowski w województwie brzeskim siłą pieniężną podpomógł, rasieńską cerkiew prawie z gruntu odnowił, prawdzą się o nim słowa Eklezjastyka: „in vita sua suffulsit domum et in diebus suis corroboravit templum” (Eccles., 50) za życia swego poprawił dom Pański a za dni swoich wzmocnił świątynię (Mądrość Syracha, czyli Eklezjastyk, 50, 1).
I tać to jest oprócz zwyż wspomnionych, wielkiej w czystych sprawiedliwych na chwałę boską hojnych
Skrót tekstu: MatDiar
Strona: 494
Tytuł:
Diariusz życia mego, t. I
Autor:
Marcin Matuszewicz
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
pamiętniki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1754 a 1765
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1765
Tekst uwspółcześniony:
tak
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Bohdan Królikowski
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Warszawa
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Państwowy Instytut Wydawniczy
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1986
84, piąty już zaczął, to tak długie życie nie przypisuje wygodom domowym, lekarstwom doktorskim, lecz owym słowom boskim: „honora patrem et matrem tuam, ut sis longoevus super terram” czcij ojca twego i matkę twoją, abyś długo żył na ziemi (Księga Wyjścia, 20, 12), gdy według Eklezjastyka: „qui deliquit in conspectu Domini, incidet in manus medici”, a mądrość mówi: „qui odit avaritiam, longi fient dies eius” grzeszący przeciw Stwórcy swemu niech wpadnie w ręce lekarza (Mądrość Syracha, czyli Eklezjastyk, 38, 15)... kto zysków nieprawych nie znosi, dni swe przedłuża
84, piąty już zaczął, to tak długie życie nie przypisuje wygodom domowym, lekarstwom doktorskim, lecz owym słowom boskim: „honora patrem et matrem tuam, ut sis longoevus super terram” czcij ojca twego i matkę twoją, abyś długo żył na ziemi (Księga Wyjścia, 20, 12), gdy według Eklezjastyka: „qui deliquit in conspectu Domini, incidet in manus medici”, a mądrość mówi: „qui odit avaritiam, longi fient dies eius” grzeszący przeciw Stwórcy swemu niech wpadnie w ręce lekarza (Mądrość Syracha, czyli Eklezjastyk, 38, 15)... kto zysków nieprawych nie znosi, dni swe przedłuża
Skrót tekstu: MatDiar
Strona: 498
Tytuł:
Diariusz życia mego, t. I
Autor:
Marcin Matuszewicz
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
pamiętniki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1754 a 1765
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1765
Tekst uwspółcześniony:
tak
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Bohdan Królikowski
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Warszawa
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Państwowy Instytut Wydawniczy
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1986
gdybyśmy najbarziej zbogaceni i wywyższeni łaską JOKsięcia IMci byli, cóż by nam teraz było po wszystkim bez honoru, a przecież effatumsłowo boskie napomina: „Ne laedas servum in veritate operantem et dantem animam suam” Nie krzywdź sługi rzetelnie pracującego i oddającego się zajęciom z całej duszy (nieścisły cytat z Mądrości Syracha, czyli Eklezjastyka, 7, 20).
Możemy z dopuszczenia boskiego, którego incomprehensibilia są iudicianiepojęte są wyroki, za te zapozwanie IKsięcia IMci być karani, jeżeli jest kara za co, że kto nie ze złości, nie z fomentu, ale z ostatniego przymuszenia honor swój droższy nad życie windykuje, lecz przynajmniej pozwolą nam mówić i
gdybyśmy najbarziej zbogaceni i wywyższeni łaską JOKsięcia JMci byli, cóż by nam teraz było po wszystkim bez honoru, a przecież effatumsłowo boskie napomina: „Ne laedas servum in veritate operantem et dantem animam suam” Nie krzywdź sługi rzetelnie pracującego i oddającego się zajęciom z całej duszy (nieścisły cytat z Mądrości Syracha, czyli Eklezjastyka, 7, 20).
Możemy z dopuszczenia boskiego, którego incomprehensibilia są iudicianiepojęte są wyroki, za te zapozwanie JKsięcia JMci być karani, jeżeli jest kara za co, że kto nie ze złości, nie z fomentu, ale z ostatniego przymuszenia honor swój droższy nad życie windykuje, lecz przynajmniej pozwolą nam mówić i
Skrót tekstu: MatDiar
Strona: 561
Tytuł:
Diariusz życia mego, t. I
Autor:
Marcin Matuszewicz
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
pamiętniki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1754 a 1765
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1765
Tekst uwspółcześniony:
tak
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Bohdan Królikowski
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Warszawa
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Państwowy Instytut Wydawniczy
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1986
Jeżeli Francja Regnum Christiamssimum od Tronu Królewskiego swego ekskluduje Białogłowy, a jak by Stolica Christianitatis Rzym, błądzić nie mogąca na Tron Papieski, tę Płeć słabą wpuściła? Jeżeli Ecclesia, jest sponsa sama, toć sponsum Mężczyzny potrzebuje ad sui regimen, OJCA Świętego, nie Matki: A co większa, że sam DUCH Święty u Eklezjastyka Cap: 42. v. 14. dobrze czyniące, zle zaleca: Melior est iniquitas Viri, quàm Mulier benefaciens. Idę ad solidiores rationes. Bają naprzód, że ta JOANNA była Papieżem pod Imieniem JANA VIII. około wieku siódmego, między Benedyktem III. a Świę: MIKOŁAJEM I. Cognomento Wielkim. Inni bają
Ieżeli Francya Regnum Christiamssimum od Tronu Krolewskiego swego exkluduie Białogłowy, á iak by Stolica Christianitatis Rzym, błądźić nie mogąca ná Tron Papieski, tę Płeć słabą wpuściła? Ieżeli Ecclesia, iest sponsa sama, toć sponsum Męszczyzny potrzebuie ad sui regimen, OYCA Swiętego, nie Matki: A co większa, że sam DUCH Swięty u Eklezyastyka Cap: 42. v. 14. dobrze czyniące, zle záleca: Melior est iniquitas Viri, quàm Mulier benefaciens. Idę ad solidiores rationes. Baią náprzod, że ta IOANNA była Papieżem pod Imieniem IANA VIII. około wieku siodmego, między Benedyktem III. á Swię: MIKOŁAIEM I. Cognomento Wielkim. Inni baią
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 159
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
z ust ich wypadnie i pozrze nieprzyjaciół ich. A gdy ich kto zabijać zechce, sam zabity będzie. Ci moc mieć będą zamykania Nieba aby deszcz nie padał pod czas ich prorokowania. J moc mieć będą wody zamieniać w krew, i chłostać ziemię wszelką plagą, ilekroć zechcą. J tak na ten czas sprawdzą sięsłowa Eklezjastyka w Rozd. 44. Enoch podobał się Bogu, i przeniesiony jest do raju, aby opowiadał narodom pokutę. J Malachiasza przepowiedziane w Rozd. 4. Mówi Bóg: oto ja poszlę wam Eliasza Proroka, nim przyjdzie dzień Pański wielki i straszny, i nawracać będzie. J samego Chrystusa, którego gdy spytali uczniowie
z ust ich wypádnie y pozrze nieprzyiacioł ich. A gdy ich kto zabiiać zechce, sam zábity będzie. Ci moc mieć będą zamykania Nieba áby deszcz nie padał pod czas ich prorokowania. J moc mieć będą wody zámieniáć w krew, y chłostáć ziemię wszelką plagą, ilekroć zechcą. J tak ná ten czas sprawdzą sięsłowa Ekklezyastyka w Rozd. 44. Enoch podobał się Bogu, y przeniesiony iest do raiu, áby opowiadał narodom pokutę. J Malachiasza przepowiedziane w Rozd. 4. Mowi Bog: oto ia poszlę wam Eliasza Proroka, nim przyidzie dzień Pański wielki y straszny, y nawracáć będzie. J samego Chrystusa, ktorego gdy spytáli uczniowie
Skrót tekstu: BystrzInfCosm
Strona: H3
Tytuł:
Informacja Cosmograficzna
Autor:
Wojciech Bystrzonowski
Miejsce wydania:
Lublin
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
biologia, geografia, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1743
Data wydania (nie wcześniej niż):
1743
Data wydania (nie później niż):
1743
Sukcesorów. Która inwencja należy do Architektury, fundamentalnie, wygodnie, i ozdobnie wyrabiającej wszelkie struktury. Gdyż, kto niewedług reguł tej nauki co stawia? kleci, nie buduje. Z tąd pochodzi: że co jedna ręka wystawi, druga obala. Alboli sama struktura z daremną zgubą kosztu się wali. J prawdzą się Eklezjastyka słowa c. 34. Jeden buduje, a drugi obala: i cóż ich za pożytek? tylko praca. Witruwiusz najsławniejszy w Architekturze lib. 1. cap. 1. po każdym Architekcie wyciąga aby był w wielu naukach ćwiczony. Aby był Arytmetyk, dla komputowania sumptu, miary i proporcyj struktury. Geometra; dla
Sukcessorow. Ktora inwencya należy do Architektury, fundamentalnie, wygodnie, y ozdobnie wyrabiaiącey wszelkie struktury. Gdyż, kto niewedług reguł tey náuki co stawia? kleci, nie buduie. Z tąd pochodzi: że co iedna ręka wystawi, druga obala. Alboli sama struktura z daremną zgubą kosztu się wali. J prawdzą się Ekklezyastyka słowa c. 34. Jeden buduie, á drugi obala: y coż ich zá pożytek? tylko praca. Witruwiusz naysławnieyszy w Architekturze lib. 1. cap. 1. po każdym Architekcie wyciąga áby był w wielu náukách ćwiczony. Aby był Arytmetyk, dla komputowania sumptu, miary y proporcyi struktury. Geometra; dla
Skrót tekstu: BystrzInfArch
Strona: A
Tytuł:
Informacja architektoniczna
Autor:
Wojciech Bystrzonowski
Miejsce wydania:
Lublin
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
architektura, budownictwo
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1743
Data wydania (nie wcześniej niż):
1743
Data wydania (nie później niż):
1743
