sa tak złe aby ich dusza rozumna użyć nie mogła, są jednak takie że ich dobrze nie użyje. 49. Czemu w zachwyceniu człowiek nic nie czuje ani widzi? Mają niektórzy jakieś przyrodzone zachwycenia, a te się w ten sposób dzieją, zmysły i fantazyje niejakoś zasypiają a tyło rozum i wola czuje i krom obrazów fantastycznych sprawy swoje czynią, co się też trafia tym którzy się w kontemplacyj głębokiej zanurzają. 50. Czemu bestie stare zdadzą się być mędrsze niż młode? Mają bestie pamięć tych rzeczy które im się trafiły, i z tą pamięcią bojaźń albo żądanie onej rzeczy, i tak czego się nie bały, doznawszy, boją się,
sa ták złe áby ich duszá rozumna użyć nie mogłá, są iednák tákie że ich dobrze nie użyie. 49. Czemu w záchwyceniu człowiek nic nie czuie áni widźi? Máią niektorzy iákieś przyrodzone záchwycęnia, á te się w ten sposob dźieią, zmysły y fántázyie nieiákoś zásypiáią á tyło rozum y wola czuie y krom obrázow fántástycznych spráwy swoie czynią, co się też trafia tym ktorzy się w kontemplácyi głębokiey zánurzáią. 50. Czemu bestyie stáre zdádzą się bydź mędrsze niż młode? Máią bestyie pámięć tych rzeczy ktore im się tráfiły, y z tą pámięćią boiaźń álbo żądánie oney rzeczy, y ták czego się nie báły, doznawszy, boią sie,
Skrót tekstu: TylkRoz
Strona: 125
Tytuł:
Uczone rozmowy
Autor:
Wojciech Tylkowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1692
Data wydania (nie wcześniej niż):
1692
Data wydania (nie później niż):
1692
