w Raju ziemnym/ a nie w niebieskim przebywają. IZ I PO ZESZCIV Z TEGO ŚWIATA NiektórE GRZECHÓW KARANIA Bywają ODPUSZCZANE. Fol. 166. 2.
Herezje Ortologowe znaczne są i owo/ twierdzić za rzecz być niepotrzebną/ aby komu po zejściu z tego świata grzechów karania były odpuszczane. i iż na tym świecie żyjącym gratis/ krom żadnych zasług/ samą miłosierdną dobrotliwego Boga łaską grzechy odpuszczane bywają. Pierwsza z tych dwu Herezja/ znosi się Cerkiewnymi za umarłe w Cerkwi naszej modlitwami. A druga/ Sakramentem pokuty: której częścią istotną jest dosyćczynienie. Bo jeśliby to była prawda/ czego nas i Cerkiew naszę naucza Ortolog/ ofiary zaduszne za
w Ráiu źiemnym/ á nie w niebieskim przebywáią. IZ Y PO ZESZCIV Z TEGO SWIATA NIEKTORE GRZECHOW KARANIA BYWAIA ODPVSZCZANE. Fol. 166. 2.
Haerezye Ortologowe znáczne są y owo/ twierdźić zá rzecz bydź niepotrzebną/ áby komu po zeyśćiu z tego świátá grzechow karánia były odpuszczáne. y iż ná tym świećie żyiącym gratis/ krom żadnych zasług/ sámą miłośierdną dobrotliwego Bogá łaską grzechy odpuszcżáne bywáią. Pierwsza z tych dwu Hęrezya/ znośi sie Cerkiewnymi zá vmárłe w Cerkwi nászey modlitwámi. A druga/ Sákrámentem pokuty: ktorey częśćią istotną iest dosyćcżynienie. Bo ieśliby to byłá prawdá/ czego nas y Cerkiew nászę náucza Ortolog/ ofiáry zaduszne zá
Skrót tekstu: SmotApol
Strona: 64
Tytuł:
Apologia peregrinacjej do Krajów Wschodnich
Autor:
Melecjusz Smotrycki
Miejsce wydania:
Dermań
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1628
Data wydania (nie wcześniej niż):
1628
Data wydania (nie później niż):
1628
doniesienie, bo marszałek kowieński, lubo sam przede mną twierdził, że Rzeczycę Pociejowską, dobra w województwie brzeskim lit. leżące, kontraktem arendownym od Fleminga, podskarbiego lit., trzyma i pieniądze mu corocznie płaci, jednak się to potem pokazało, że darmo trzymał. Szło mu tedy i o intratę 6000 lub więcej zł gratis z Rzeczycy mianą, i o deklarowane starostwa, i promocje od dworu. Nie chciał zatem i księcia kanclerza, i zięcia jego Fleminga urażać, a tak im także swoją addykcją ofiarował.
Zdarzyło mi się raz wychodzić z pokojów królewskich i iść mniejszą fortką, blisko kaplicy królewskiej, do konia mego. Szedł ze mną Ignacy
doniesienie, bo marszałek kowieński, lubo sam przede mną twierdził, że Rzeczycę Pociejowską, dobra w województwie brzeskim lit. leżące, kontraktem arendownym od Fleminga, podskarbiego lit., trzyma i pieniądze mu corocznie płaci, jednak się to potem pokazało, że darmo trzymał. Szło mu tedy i o intratę 6000 lub więcej zł gratis z Rzeczycy mianą, i o deklarowane starostwa, i promocje od dworu. Nie chciał zatem i księcia kanclerza, i zięcia jego Fleminga urażać, a tak im także swoją addykcją ofiarował.
Zdarzyło mi się raz wychodzić z pokojów królewskich i iść mniejszą fortką, blisko kaplicy królewskiej, do konia mego. Szedł ze mną Ignacy
Skrót tekstu: MatDiar
Strona: 450
Tytuł:
Diariusz życia mego, t. I
Autor:
Marcin Matuszewicz
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
pamiętniki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1754 a 1765
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1765
Tekst uwspółcześniony:
tak
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Bohdan Królikowski
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Warszawa
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Państwowy Instytut Wydawniczy
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1986
GRATIS PLEBAŃSKI GRATIS WYCWICZONY W JEZVICKICH SZKOLACH KRAKOWSKICH. Mędrszym niż przyszedł/ do Domu się wracający. TO JEST Respons na Dyskurs Plebański O Kolegium Jezuickim Krakowskim/ Gratis nazwany/ i na dwu inne tegoż autora w tejże materii. Napisany i do Druku podany, Przez JózefA PIEKNORZECKIEGO Za wiadomością i wyrażnym dozwoleniem Urzędu Duchownego. WPOZNANIV,Roku Pańskiego/ 1627. Z ksiąg Napoleona Domaradzkiego.
Quintilian lib. 12. C. 1. Non infrequenter etiam optimae causae similes sunt mails
GRATIS PLEBANSKI GRATIS WYCWICZONY W IEZVICKICH SZKOLACH KRAKOWSKICH. Mędrszym niż przyszedł/ do Domu się wrácaiący. TO IEST Respons ná Dyskurs Plebáński O Collegium Jezuickim Krákowskim/ Grátis názwany/ y ná dwu inne tegoż autorá w teyże máteriey. Napisány y do Druku podány, Przez IOZEPHA PIEKNORZECKIEGO Zá wiadomośćią y wyrażnym dozwoleniem Vrzędu Duchownego. WPOZNANIV,Roku Páńskiego/ 1627. Z ksiąg Napoleona Domaradzkiego.
Quintilian lib. 12. C. 1. Non infrequenter etiam optimae causae similes sunt mails
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona:
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
jednąsz okazją/ i przez jednęsz Książkę/ nietylko odpowiedz na zarzuty/ i potwarzy Plebańskie dać chciano/ ale też i o wszytkim/ co się wtej Kontroversiej/ in foro competenti przed stolicą Apostołską in Tribunali Sacrae Rotae Romanae działo/ i dzieje/ ludzie informować i gdyby było tego nieczekano/ pokazałby się był Gratis wycwiczony/ jeszcze na Sejmie Warszawskim Roku 1626 in Februario. Dla czego też/ i pierwsza część książki tej/ jeszcze Roku tegoż przerzeczonego wydrukowaną jest wtóra i trzecia Procesy te Rzymskie w sobie dostatecznie mająca/ dopiero Roku teraźniejszego 1627. Lecz się tym nic nieomieszkało/ bo u bacznych/ słuuszność choć nierychło pokazana/
iednąsz okázyią/ y przez iednęsz Kśiąszkę/ nietylko odpowiedz ná zarzuty/ y potwarzy Plebanskie dáć chciano/ ále tesz y o wszytkim/ co się wtey Controversiey/ in foro competenti przed stolicą Apostolską in Tribunali Sacrae Rotae Romanae działo/ y dzieie/ ludzie informowáć y gdyby było tego nieczekano/ pokazałby się był Gratis wycwicżony/ ieszcże ná Seymie Wárszawskim Roku 1626 in Februario. Dlá cżego tesz/ y pierwsza część kśiąszki tey/ ieszcże Roku tegosz przerzecżone^o^ wydrukowáną iest wtora y trzećia Processy te Rzymskie w sobie dostátecżnie máiąca/ dopiero Roku teraźnieyszego 1627. Lecz się tym nic nieomieszkáło/ bo v bacżnych/ słuuszność choć nierychło pokazána/
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 2
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
Dobra to jest rzecz szafować Sakramentami świętymi kościełnymy/ jednak niekażdemu to chrześcijaninowi wolno/ tylko temu którego na to Pan Bóg przez swoje namiestniki powoła.
BArdzo dobrze dyskuruje Pleban/ jedno że nie do rzeczy. Prawdziwą to jest/ iż nie każdą rzecz dobrą czynić każdemu znidzie się/ ale to miał probować/ a nie tylo gratis bez dowodu mówić/ że się ta rzecz/ o której jest mowa i sporka/ Jezuitom nie godzi. Bo albo dla tego się im to nie znidzie/ że Doktorskich/ Mistrzowskich/ Bakałarskich tytułów/ (nisi in quantum ministerii non dignitatis notae sunt, et nomina operis, non honoris) nie używają/ abo ze
Dobra to iest rzecż száfowáć Sákrámentámi świętymi kośćiełnymy/ iednák niekáżdemu to chrześćiáninowi wolno/ tylko temu ktorego ná to Pan Bog przez swoie namiestniki powoła.
BArdzo dobrze discuruie Pleban/ iedno że nie do rzeczy. Prawdźiwą to iest/ iż nie káżdą rzecz dobrą czynić káżdemu znidźie się/ ále to miał probowáć/ á nie tylo gratis bez dowodu mowić/ że się tá rzecz/ o ktorey iest mowá y sporká/ Jezuitom nie godźi. Bo álbo dla tego się im to nie znidźie/ że Doktorskich/ Mistrzowskich/ Bákáłarskich tytułow/ (nisi in quantum ministerii non dignitatis notae sunt, et nomina operis, non honoris) nie vzywáią/ ábo ze
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 1
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
/ a nie fundowali tak wiele innych uktórych tejże nauki taniej dostanie. Nie znali się pewnie na rzeczach i nie żnają; sam P. Pleban człowiek/ według dawnej przypowieści; podzmysz dalej do samej rzeczy. Jezuici mają nadania na swe szkoły i majętności rozmaite, ergo nie Gratis veżą. Odpowiadam/ jeśli do uczenia Gratis/ mieć majętności/ przeszkadza/ toć żaden szpital mający fundacje swe na ubogie/ ubogich gratis nie chowa; Bursa Noscoujana w Krakowie którą Filozoforum żowią/ i inne tamże wktórych małym nakładem tak wiele studentów żywi; żadnego onym dobrodziejstwa nieczyni bo swe fundacje na to mają; On wielki ojczyźny miłośnik i Senator/ Arcybiskup
/ á nie fundowali ták wiele innych vktorych teyże náuki tániey dostánie. Nie ználi się pewnie ná rzecżách y nie żnáią; sam P. Pleban człowiek/ według dawney przypowieśći; podzmysz dáley do sámey rzecży. Iezuići máią nádánia ná swe szkoły y máiętnośći rozmáite, ergo nie Gratis veżą. Odpowiádam/ ieśli do vcżenia Gratis/ mieć máiętnośći/ przeszkadza/ toć żaden szpital máiący fundácye swe ná vbogie/ vbogich gratis nie chowa; Bursa Noscouiana w Krákowie ktorą Philosophorum żowią/ y inne támże wktorych máłym nákładem ták wiele studentow żywi; żadnego onym dobrodźieystwá nieczyni bo swe fundacye ná to máią; On wielki oyczyźny miłośnik y Senator/ Arcybiskup
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 7
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
uczynił tal Krakowowi/ jako i koronie tej/ gdy nadał fundusz na mistrze i bakalarze/ którzyby w Krakowie wszkołach prywatnych które classes nazywają/ nie biorąc kwartału/ uczyli ? bo wnich uczący choć kwartału wyciągać nie mogą/ mają swe nagrody od fundatora tego. Tak jeśliby argument ten Plebański co ważył/ przeciwko gratis uczeniu Jezuickiemu/ ani Ich Mość Księża Biskupi darmo księżą święcą/ i onym władza do szafowania Sakramentów dają/ ani kaznodziej tak wiele/ słuchaczom swym darmo nie każą/ bo na to wszytko fundacje mają. Ta nakoniec ani sam Chrystus Pan/ darmo uczył/ według tej nauki Plebańskiej/ bo miał worki/ w których
vczynił tal Krakowowi/ iáko y koronie tey/ gdy nádał fundusz ná mistrze y bákálarze/ ktorzyby w Krákowie wszkołách prywatnych ktore classes nazywáią/ nie biorąc kwártału/ vczyli ? bo wnich vczący choć kwártału wyćiągáć nie mogą/ máią swe nagrody od fundatorá tego. Ták ieśliby árgument ten Plebáński co ważył/ przećiwko gratis vczeniu Iezuickiemu/ áni Ich Mość Xięża Biskupi dármo kśiężą święcą/ y onym władza do száfowániá Sakrámentow dáią/ áni káznodźiey ták wiele/ słucháczom swym dármo nie każą/ bo ná to wszytko fundácye máią. Tá nákoniec áni sam Chrystus Pan/ darmo vcżył/ według tey náuki Plebáńskiey/ bo miał worki/ w ktorych
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 7
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
opatrzenia do życia według stanu swego przystojnego; ale na tym/ aby od tych którym zabawami swymi służy/ nie był ciężki/ ani przykry/ wyciągając co na nich z powinności za nagrodę posług swych; abo cokolwiek też ofiarowanego od nich przyjmując/ i biorąc za zapłatę. Jesłiż tedy ten dowód nie ma żadnej mocy przeciw Gratis uczeniu Jezuickiemu/ ((jako to na oko/ z przykładów wspomnianych/ każdy baczy/ że tak miejsca/ jako i osoby wspomniane/ darmo i Gratis tak wielkie dobrodziejstwa inszym czynią/ chociaj na to intraty i opatrzenia mają.) Cóż tedy złego/ że Jezuici mają swe fundacje na szkoły? co za ważność tego
opátrzenia do żyćia według stanu swego przystoynego; ále ná tym/ áby od tych ktorym zábáwámi swymi służy/ nie był ćięszki/ áni przykry/ wyćiągáiąc co ná nich z powinnośći zá nagrodę posług swych; ábo cokolwiek tesz ofiárowánego od nich przyimuiąc/ y biorąc zá zápłátę. Iesłiż tedy ten dowod nie ma zadney mocy przećiw Gratis vczeniu Iezuickiemu/ ((iáko to ná oko/ z przykładow wspomniánych/ káżdy baczy/ że ták mieyscá/ iáko y osoby wspomniane/ dármo y Gratis ták wielkie dobrodźieystwá inszym czynią/ choćiay ná to intraty y opátrzenia máią.) Cosz tedy złego/ że Iezuići máią swe fundácye ná szkoły? co zá ważność tego
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 8
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
karności zakonnej/ fortek w zakonie swym nie otwierali; słysząc zwłaszcza nie raz od innych dawniejszych zakonów/ że partikularze takie/ małą pociechę zakonom/ i pożytek bliźnym/ a nie raz frasunki rozmaite przynoszą Cóż tu tedy złego wtym Jezuickim postępku/ niechaj sam P. Pleban osądzi. Popiera swego dowodu P. Pleban/ że Gratis Jezuici nie uczą/ twierdząc/ że tych których uczą nailepsze in genia dla zakonu sweg wybierają, a wybierki światu zostawują. Im dalej wlas tym więcej drew/ im daalej P. Pleban o rzeczach Jezuickich chce mówić/ i sędzią się ich czynić/ tym więcej błądzi/ i niewiadomość swą abo razy nieumiejętność wrzeczach
kárnośći zakonney/ fortek w zakonie swym nie otwieráli; słysząc zwłaszcza nie raz od innych dawnieyszych zakonow/ że pártikularze tákie/ máłą poćiechę zakonom/ y pożytek bliźnym/ á nie raz frásunki rozmáite przynoszą Cosz tu tedy złego wtym Iezuickim postępku/ niechay sam P. Pleban osądźi. Popiera swego dowodu P. Pleban/ że Gratis Iezuići nie vcżą/ twierdząc/ że tych ktorych vczą nailepsze in genia dla zakonu sweg wybieráią, á wybierki świátu zostáwuią. Im dáley wlás tym więcey drew/ im daáley P. Pleban o rzeczách Iezuickich chce mowić/ y sędzią się ich czynic/ tym więcey błądzi/ y niewiádomość swą ábo rázy nieumieiętność wrzeczách
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 9
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
delikackiego ludzie prowadząc, a od ostrości pokuty odwodząc, zliczby tych co to tak o Jezuitach rozumieją i tę książkę tak wykładają/ jest też ten miły P. Pleban/ i z pomocnikami swymi i dla tegoż to tu zarzucą Jezuitom/ że pismem swym innych ganią. Lecz wtym i Jezuitom/ na których to gratis mówi/ krzywdę czyni/ i autorowi pisma tego, bo ktoszkolwiek jest kto ten skrypt wydał[...] / bądź Jezuita/ bądź nie Jezuita/ przecię jednak wnim ani zakonów szkaluje/ ani ostrości w żyćoi abo wszatach gani/ ale to co Doktorowie święci a naprzód pismo święte/ o tym nauczają/ pokazuje jakom powiedział
delikáckiego ludźie prowadząc, á od ostrosci pokuty odwodząc, zliczby tych co to ták o Iezuitách rozumieią y tę kśiąszkę ták wykładáią/ iest tesz ten miły P. Pleban/ y z pomocnikámi swymi y dla tegoż to tu zárzucą Iezuitom/ że pismem swym innych gánią. Lecz wtym y Iezuitom/ ná ktorych to gratis mowi/ krzywdę czyni/ y autorowi pismá tego, bo ktoszkolwiek iest kto ten skrypt wydał[...] / bądź Iezuitá/ bądź nie Iezuitá/ przećię iednák wnim áni zákonow szkáluie/ áni ostrosci w żyćoi ábo wszátách gáni/ ále to co Doctorowie święći á naprzod pismo święte/ o tym náuczáią/ pokázuie iákom powiedział
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 17
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
