nią postawszy/ zniknęli. Toż i w Kijowie samym ludzie/ którzy do południa na łóżku tak jako ja grzeszny nie gnuśnieją/ obaczywszy zrozumieli/ że przenoszą Relikwie sługi Bożego. A gdy się dzień uczynił/ lud wszystek z świecami i kadzidłem na akt tak świętyprzyśpiał. Tegoż dnia i tegoż czasu Święty Stefan Ihumen Monastyra/ który sam był erygował/ widział wielką i prześliczną zarzę nad tąże Pieczarą; którą znakiem być Przeniesienia mężnego i dobrego żołnierza Chrystusowego wiedząc; pokwapił się i sam do tej Ceremonii/ którą ze czterma Świętobliwemi Episkopami/ Wieleb: Ojcami Ihumenami nabożnymi Zakonnikami/ dostojnemi Piaestyterami/ i ludzi zacnych gronem odprawiwszy/ chwalili P
nią postawszy/ zniknęli. Toż y w Kiiowie sámym ludzie/ ktorzy do południá ná łożku tak iáko ia grzeszny nie gnuśnieią/ obaczywszy zrozumieli/ że przenoszą Reliquiae sługi Bożego. A gdy się dźien vczynił/ lud wszystek z świecámi y kádźidłem ná akt ták świętyprzyśpiał. Tegoż dniá y tegoż czásu Swięty Stephan Ihumen Monástyrá/ ktory sam był erigował/ widźiał wielką y prześliczną zarzę nád tąże Pieczárą; ktorą znákiẽ być Przenieśienia mężnego y dobre^o^ żołnierzá Chrystusowego wiedząc; pokwápił się y sam do tey Ceremoniey/ ktorą ze cztyrmá Swiętobliwemi Episkopámi/ Wieleb: Oycámi Ihumenámi nabożnymi Zakonnikámi/ dostoynemi Piaestyterámi/ y ludźi zacnych gronem odpráwiwszy/ chwalili P
Skrót tekstu: KalCuda
Strona: 98.
Tytuł:
Teratourgema lubo cuda
Autor:
Atanazy Kalnofojski
Drukarnia:
Drukarnia Kijowopieczerska
Miejsce wydania:
Kijów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
relacje
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1638
Data wydania (nie wcześniej niż):
1638
Data wydania (nie później niż):
1638
których przewdzięczna wonność szeroko różniozszy się do onej przedwiecznej wonności Pana Boga/ na którego ungwentów wonie biec mamy wszyscy/ świętobliwych ludzi prowadzi. Na ten to zapach ungwentów tych pośpieszając mianowany Presbyter/ z diaecesanem swoim wszedł co Cerkwie Przeczystej Panny/ w której jakoby się z ucichą pięknie przed majestatem Bożym winiającemi oblał łzami Wieleb: Ociec Ihumen Monastyra Świętej Trójce HYŁARION WOCKIEWICZ TWOROWSKI, (któremu potym i sumnienia swe powierzyli) i widział/ i widząc temiż okropił jagody swojej/ patrząc na ich nabożne przez całą Panachidę i Paweczernicę do Pana swego wzdychanie; patrząc na zdrój wodki onej; która gładzi grzechy/ i słodkiej ciał świętych woniej ucześnikami nas czyni.
ktorych przewdźięczna wonność szyroko rozniozszy się do oney przedwieczney wonnośći Pána Boga/ ná ktorego vngwentow wonie biec mamy wszyscy/ świętobliwych ludźi prowádźi. Ná ten to zapách vngwentow tych pośpieszáiąc miánowány Presbyter/ z diaecesanem swoim wszedł co Cerkwie Przeczystey Pánny/ w ktorey iákoby sie z vćichą pięknie przed máiestatem Bożym winiáiącemi oblał łzámi Wieleb: Ociec Ihumen Monástyrá Swiętey Troyce HYŁARION WOCKIEWICZ TWOROWSKI, (ktoremu potym y sumnienia swe powierzyli) y widźiał/ y widząc temiż okropił iágody swoiey/ pátrząc ná ich nabożne przez całą Pánáchidę y Páweczernicę do Páná swego wzdychánie; pátrząc ná zdroy wodki oney; ktora głádzi grzechy/ y słodkiey ciał świętych woniey vcześnikámi nas czyni.
Skrót tekstu: KalCuda
Strona: 125.
Tytuł:
Teratourgema lubo cuda
Autor:
Atanazy Kalnofojski
Drukarnia:
Drukarnia Kijowopieczerska
Miejsce wydania:
Kijów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
relacje
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1638
Data wydania (nie wcześniej niż):
1638
Data wydania (nie później niż):
1638
METROPOLITA, boć tego czasu z woli Jego KrólEWSKIEJ Mci. PANA nam wielce Miłościwego, i wszystkiej Rzeczyposp: odebrali Z. SOFIEJ CERKIEW od Uniatów/ Wiel: Ociec IZAJASZ TROFIMIVS, na ten czas KoleGII MOHILAEANI w Kijowie RECTOR, teraz IHUMEN Monastyra S^o^ Jerarchi MIKOŁAJA Pustynnego, i Ociec ANATOLI MUZYŁOWSKI, Kaznodzieja Pieczarski/ Ihumen Biliłowski/ i do tegoż Prawosławia ciała/ od którego była odtarniona przywrócili. Ta przez lat tych kilka jakby znacznie staraniem Jaśnie Przeoświęc: I. Mci Ojca PIOTRA MOHIŁY METRROPOLITY KIJOWSKIEGO. Etc. a jałmużną ludzi Prawosławnych była poprawiona/ każdy widzi. Roku Tysiąc sześćset trzydzieści czwartego/ aby się w tej Cerkwi dzień drugi
METROPOLITA, boć tego czásu z woli Ie^o^ KROLEWSKIEY Mći. PANA nam wielce Miłościwego, y wszystkiey Rzeczyposp: odebrali S. SOPHIEY CERKIEW od Vniatow/ Wiel: Oćiec IZAIASZ TROFIMIVS, ná ten czás COLLEGII MOHILAEANI w Kiiowie RECTOR, teraz IHVMEN Monastyrá S^o^ Ierárchi MIKOŁAIA Pustynnego, y Oćiec ANATHOLI MVZYŁOWSKI, Káznodźieiá Pieczárski/ Ihumen Biliłowski/ y do tegoż Práwosławia ćiáłá/ od ktorego byłá odtárniona przywrocili. Tá przez lat tych kilká iákby znácznie stárániem Iásnie Przeoświęc: I. Mći Oycá PIOTRA MOHIŁY METRROPOLITY KIIOWSKIEGO. Etc. á iałmużną ludźi Práwosławnych byłá popráwiona/ káżdy widźi. Roku Tyśiąc sześćset trzydzieśći czwartego/ áby się w tey Cerkwi dzień drugi
Skrót tekstu: KalCuda
Strona: 197.
Tytuł:
Teratourgema lubo cuda
Autor:
Atanazy Kalnofojski
Drukarnia:
Drukarnia Kijowopieczerska
Miejsce wydania:
Kijów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
relacje
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1638
Data wydania (nie wcześniej niż):
1638
Data wydania (nie później niż):
1638
. szła w owym domu garncarza, aż się dostała Stefanowi Kapłanowi Ariańskiej sekty, a ten w glinianym naczyniu zakopał w jednym Manastyrze: cuda się tam dzialy, które on Stefan swej Ariańskiej sekcie. Wygnany za Herezją z Klasztoru Stefan, Głowy wziąć z sobą nie mógł. Roku tandem 760. za Konstantyna Kopronima Cesarza Heretyka Ihumen, albo Superior Klasztoru Marcellus, widzenie miał przez sen, to bramy Klasztorne dobrowolnie otwierające się, to rzekę, to Zakonników gromadami, to Pałace jakieś, to Cerkwie, przed któremi Cerkwiami osoby z Pałaców wychodżące skłaniały się. Widział i dwóch Zakonnników dystyngwowanych w Cerkwi dających Błogosławieństwo; po które i Marcellus tę wizją mający,
. szła w owym domu garncarza, aż się dostała Stefanowi Kapłanowi Ariańskiey sekty, á ten w glinianym nacżyniu zakopał w iednym Manastyrze: cuda się tam dzialy, ktore on Stefan swey Ariánskiey sekcie. Wygnany za Herezyą z Klasztoru Stefan, Głowy wziąć z sobą nie mogł. Roku tandem 760. za Konstantyna Kopronima Cesarza Heretyka Ihumen, albo Superior Klasztoru Marcellus, widzenie miał przez sen, to bramy Klasztorne dobrowolnie otwieraiące się, to rzekę, to Zakonnikow gromadami, to Pałace iakieś, to Cerkwie, przed ktoremi Cerkwiami osoby z Pałacow wychodżące skłaniały sie. Widział y dwoch Zakonnnikow dystyngwowanych w Cerkwi daiących Błogosławieństwo; po ktore y Marcellus tę wizyą maiący,
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 151
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
EUROPA. o Polskim Królestwie.
Ciał w oboch Kryptach jest koło 44. a te są Metropolitów, Episkopów, Ihumenów, Kapłanów, Diakonów, Męczenników, Książąt, Bohatyrów, i pracowitych tam żyjących i umarłych jednych, drugich tam importowanych. Z których tu principaliores kładę. Antoniusz i Teodozjusz pierwsi Pieczar Fundatorowie: Stefan Ihumen, Nikon Ihumen, Barlaam Ihumen aliàs Przełożony: Efrem Eunch, Nicetas, Ezajasz, Nifon, Symon czyli Symeon Episkopowie: Prochor Cudotworca, Kuksza Męczennik, Mojżesz Węgrzyn, Olimpiusz malarz cudowny, Spirydion Piekarz Proforów, to jest Proskur albo chleba na Ofiarę Pańską, Mikołaj Światosz Książę Czerniechowski, Grzegorz, Cudotworny, Polikarp Archimandryta
EUROPA. o Polskim Krolestwie.
Ciał w oboch Kryptach iest koło 44. á te są Metropolitow, Episkopow, Ihumenow, Kapłanow, Dyakonow, Męczennikow, Xiążąt, Bohatyrow, y prácowitych tam żyiących y umarłych iednych, drugich tam importowánych. Z ktorych tu principaliores kładę. Antoniusz y Teodozyusz pierwsi Pieczar Fundatorowie: Stefan Ihumen, Nikon Ihumen, Barlaam Ihumen aliàs Przełożony: Efrem Eunch, Nicetas, Ezaiasz, Nifon, Symon czyli Symeon Episkopowie: Prochor Cudotworca, Kuksza Męczennik, Moyżesz Węgrzyn, Olympiusz malarz cudowny, Spiridion Piekarz Prophorow, to iest Proskur albo chleba ná Ofiarę Pańską, Mikolay Swiatosz Xiąże Czerniechowski, Grzegorz, Cudotworny, Polykarp Archimandryta
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 310
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
Polskim Królestwie.
Ciał w oboch Kryptach jest koło 44. a te są Metropolitów, Episkopów, Ihumenów, Kapłanów, Diakonów, Męczenników, Książąt, Bohatyrów, i pracowitych tam żyjących i umarłych jednych, drugich tam importowanych. Z których tu principaliores kładę. Antoniusz i Teodozjusz pierwsi Pieczar Fundatorowie: Stefan Ihumen, Nikon Ihumen, Barlaam Ihumen aliàs Przełożony: Efrem Eunch, Nicetas, Ezajasz, Nifon, Symon czyli Symeon Episkopowie: Prochor Cudotworca, Kuksza Męczennik, Mojżesz Węgrzyn, Olimpiusz malarz cudowny, Spirydion Piekarz Proforów, to jest Proskur albo chleba na Ofiarę Pańską, Mikołaj Światosz Książę Czerniechowski, Grzegorz, Cudotworny, Polikarp Archimandryta, to jest
Polskim Krolestwie.
Ciał w oboch Kryptach iest koło 44. á te są Metropolitow, Episkopow, Ihumenow, Kapłanow, Dyakonow, Męczennikow, Xiążąt, Bohatyrow, y prácowitych tam żyiących y umarłych iednych, drugich tam importowánych. Z ktorych tu principaliores kładę. Antoniusz y Teodozyusz pierwsi Pieczar Fundatorowie: Stefan Ihumen, Nikon Ihumen, Barlaam Ihumen aliàs Przełożony: Efrem Eunch, Nicetas, Ezaiasz, Nifon, Symon czyli Symeon Episkopowie: Prochor Cudotworca, Kuksza Męczennik, Moyżesz Węgrzyn, Olympiusz malarz cudowny, Spiridion Piekarz Prophorow, to iest Proskur albo chleba ná Ofiarę Pańską, Mikolay Swiatosz Xiąże Czerniechowski, Grzegorz, Cudotworny, Polykarp Archimandryta, to iest
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 310
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
Ciał w oboch Kryptach jest koło 44. a te są Metropolitów, Episkopów, Ihumenów, Kapłanów, Diakonów, Męczenników, Książąt, Bohatyrów, i pracowitych tam żyjących i umarłych jednych, drugich tam importowanych. Z których tu principaliores kładę. Antoniusz i Teodozjusz pierwsi Pieczar Fundatorowie: Stefan Ihumen, Nikon Ihumen, Barlaam Ihumen aliàs Przełożony: Efrem Eunch, Nicetas, Ezajasz, Nifon, Symon czyli Symeon Episkopowie: Prochor Cudotworca, Kuksza Męczennik, Mojżesz Węgrzyn, Olimpiusz malarz cudowny, Spirydion Piekarz Proforów, to jest Proskur albo chleba na Ofiarę Pańską, Mikołaj Światosz Książę Czerniechowski, Grzegorz, Cudotworny, Polikarp Archimandryta, to jest Opat Kijowski,
Ciał w oboch Kryptach iest koło 44. á te są Metropolitow, Episkopow, Ihumenow, Kapłanow, Dyakonow, Męczennikow, Xiążąt, Bohatyrow, y prácowitych tam żyiących y umarłych iednych, drugich tam importowánych. Z ktorych tu principaliores kładę. Antoniusz y Teodozyusz pierwsi Pieczar Fundatorowie: Stefan Ihumen, Nikon Ihumen, Barlaam Ihumen aliàs Przełożony: Efrem Eunch, Nicetas, Ezaiasz, Nifon, Symon czyli Symeon Episkopowie: Prochor Cudotworca, Kuksza Męczennik, Moyżesz Węgrzyn, Olympiusz malarz cudowny, Spiridion Piekarz Prophorow, to iest Proskur albo chleba ná Ofiarę Pańską, Mikolay Swiatosz Xiąże Czerniechowski, Grzegorz, Cudotworny, Polykarp Archimandryta, to iest Opat Kiiowski,
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 310
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
albo chleba na Ofiarę Pańską, Mikołaj Światosz Książę Czerniechowski, Grzegorz, Cudotworny, Polikarp Archimandryta, to jest Opat Kijowski, Nestor Kronikarz Ruski. Jest tam i Głów Świętych kilka, Olejek z siebie wydającyhc. O czym Hiperycon, to jest Księga Żywotów Świętych Pieczarskich, i Cryptae Kiiovienses Iohannis Herbinii. Ciała te coroczną Ceremonią Ihumen Kijowski wizytuje na Fest Rezurekcji przy turyfikacyj, przy Wierszach i Responsoriach. Czasu jednego Celebrans Dionyziusz, gdy czynił tęż Ceremonią i do Ciał leżących mówił: Święci Ojcowie i Bracia dziś CHRYSTOS Woskres; Odpowiedzieli wszyscy w Pieczarach odpoczywający: Woistenno woskres Otcze Dionyzi, według Nestora Autora. Tu oritur quaestio: Czy trzeba tych Pieczarskich Świętych
albo chleba ná Ofiarę Pańską, Mikolay Swiatosz Xiąże Czerniechowski, Grzegorz, Cudotworny, Polykarp Archimandryta, to iest Opat Kiiowski, Nestor Kronikarz Ruski. Iest tam y Głow Swiętych kilka, Oleiek z siebie wydaiącyhc. O czym Hipericon, to iest Xięga Zywotow Swiętych Pieczarskich, y Cryptae Kiiovienses Iohannis Herbinii. Ciała te coroczną Ceremonią Ihumen Kiiowski wizytuie ná Fest Resurrekcyi przy thurifikacyi, przy Wierszach y Responsoriach. Czasu iednego Celebrans Dionyziusz, gdy czynił tęż Ceremonią y do Ciał leżących mowił: Swięci Oycowie y Brácia dźiś CHRYSTOS Woskres; Odpowiedźieli wszyscy w Pieczarách odpoczywáiący: Woistenno woskres Otcze Dionyzi, według Nestorá Autora. Tu oritur quaestio: Czy trzeba tych Pieczarskich Swiętych
Skrót tekstu: ChmielAteny_II
Strona: 311
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 2
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1746
Data wydania (nie wcześniej niż):
1746
Data wydania (nie później niż):
1746
Jerzy pokazał się Ihumenowi tego Monastera Ewstratiu mówiąc: czemu się frasujesz człowiecze dla mnie: ja sobie dom i mieszkanie znalazłem w gorze Z. Atos nazwanej/ która jest losem Naświętszej Monarchini naszej Bogarodzicy oddana/ tam chcę mieszkać/ bo wszystką Palestynę i Sirią za grzechy ludzkie oddał Bóg napodeptanie Mahometanom/ ocknowszysie od snu Ihumen zebrał do siebie w Monastyru zakonników/ i z płaczem powiadał im swoje widzenie/ tedy zakonnicy z żalem i ze łzami wyszli z monastera swego/ i przyszli do góry Atońskiej/ do Monastera Zugraf nazwanego/ i tam w Cerkwi obaczyli obraz Z. Męczenika Jerzego/ który obraz był w Fanuel w Monasteru/ i ta poczęli
Ierzy pokazáł śie Ihumenowi tego Monastera Ewstrátiu mowiąc: czemu śie frasuiesz człowiecze dla mnie: ia sobie dom y mieszkánie ználazłem w gorze S. Athos názwaney/ ktora iest losem Naświętszey Monarchini nászey Bogarodźicy oddána/ tám chcę mieszkáć/ bo wszystką Pálestynę y Sirią za grzechi ludzkie oddáł Bog napodeptánie Máchometánom/ ocknowszyśie od snu Ihumen zebrał do śiebie w Monástyru zákonnikow/ y z płaczem powiádał im swoie widzenie/ tedy zakonnicy z żálem y ze łzámi wyszli z monastera swego/ y przyszli do gory Athońskiey/ do Monástera Zugráph názwanego/ y tam w Cerkwi obaczyli obraz S. Męczenika Ierzego/ ktory obráz był w Fanuel w Monasteru/ y tá poczęli
Skrót tekstu: GalAlk
Strona: 41
Tytuł:
Alkoran Machometów
Autor:
Joannicjusz Galatowski
Drukarnia:
Łazarz Baranowicz
Miejsce wydania:
Czernihów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1683
Data wydania (nie wcześniej niż):
1683
Data wydania (nie później niż):
1683
