to być może, aby te i podobne ewenta, które były, są, i zawsze będą, wolnej Opatrzności albo sprawiedliwości Boskiej skutkiem, pod rząd planet i gwiazd podpadały? Czyliż Bóg oczekiwać powinien na rewolucje luminarzów, aby kogo ukarał albo ubłogosławił? alboli Niebo nakręcac wspacznym obrotem, aby się akomodował nieodmiennie ich influksom? J dla tegoć Arabscy, Chaldajscy, Egipscy Astronomowie, od których wszystkie reguły wzięła Astrologia wieszczbiarska, bezbożnie Boską znosili Opatrzność, wszystkie skutki nieuchronnym influksom Nieba przypisując: nie mogąc inaczej swoich utrzymać predykcyj, tylko wolną Boską znosząc dyspozycją. Ależ i Chrześcijańskich Astrologów do tych błędów przywiodła wieszczbiarska nauka, jako świadczy De Schales
to bydź może, áby te y podobne ewenta, ktore były, są, y zawsze będą, wolney Opatrzności albo sprawiedliwości Boskiey skutkiem, pod rząd planet y gwiazd podpadáły? Czyliż Bog oczekiwáć powinien ná rewolucye luminarzow, áby kogo ukarał álbo ubłogosławił? álboli Niebo nakręcac wspacznym obrotem, áby się akkommodował nieodmiennie ich influxom? J dla tegoć Arabscy, Chaldayscy, Egypscy Astronomowie, od ktorych wszystkie reguły wzięła Astrologia wieszczbiarska, bezbożnie Boską znosili Opátrzność, wszystkie skutki nieuchronnym influxom Nieba przypisuiąc: nie mogąc inaczey swoich utrzymáć predykcyi, tylko wolną Boską znosząc dyspozycyą. Ależ y Chrześciańskich Astrologow do tych błędow przywiodła wieszczbiarska nauka, iáko swiadczy De Schales
Skrót tekstu: BystrzInfZup
Strona: 3
Tytuł:
Informacja zupełniejsza
Autor:
Wojciech Bystrzonowski
Miejsce wydania:
Lublin
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
astrologia, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1743
Data wydania (nie wcześniej niż):
1743
Data wydania (nie później niż):
1743
planet i gwiazd podpadały? Czyliż Bóg oczekiwać powinien na rewolucje luminarzów, aby kogo ukarał albo ubłogosławił? alboli Niebo nakręcac wspacznym obrotem, aby się akomodował nieodmiennie ich influksom? J dla tegoć Arabscy, Chaldajscy, Egipscy Astronomowie, od których wszystkie reguły wzięła Astrologia wieszczbiarska, bezbożnie Boską znosili Opatrzność, wszystkie skutki nieuchronnym influksom Nieba przypisując: nie mogąc inaczej swoich utrzymać predykcyj, tylko wolną Boską znosząc dyspozycją. Ależ i Chrześcijańskich Astrologów do tych błędów przywiodła wieszczbiarska nauka, jako świadczy De Schales. Iż śmiał Albumazar napisać: że kto o co Boga prosi, gdy Księżyc z Jowiszem złączony, iż uprosi. Firmicus Maternus obiecywać tym zbawienie,
planet y gwiazd podpadáły? Czyliż Bog oczekiwáć powinien ná rewolucye luminarzow, áby kogo ukarał álbo ubłogosławił? álboli Niebo nakręcac wspacznym obrotem, áby się akkommodował nieodmiennie ich influxom? J dla tegoć Arabscy, Chaldayscy, Egypscy Astronomowie, od ktorych wszystkie reguły wzięła Astrologia wieszczbiarska, bezbożnie Boską znosili Opátrzność, wszystkie skutki nieuchronnym influxom Nieba przypisuiąc: nie mogąc inaczey swoich utrzymáć predykcyi, tylko wolną Boską znosząc dyspozycyą. Ależ y Chrześciańskich Astrologow do tych błędow przywiodła wieszczbiarska nauka, iáko swiadczy De Schales. Jż smiał Albumazar nápisáć: że kto o co Boga prosi, gdy Xiężyc z Jowiszem złączony, iż uprosi. Firmicus Maternus obiecywáć tym zbáwienie,
Skrót tekstu: BystrzInfZup
Strona: 3
Tytuł:
Informacja zupełniejsza
Autor:
Wojciech Bystrzonowski
Miejsce wydania:
Lublin
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
astrologia, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1743
Data wydania (nie wcześniej niż):
1743
Data wydania (nie później niż):
1743
: iż Bóg każdemu człowiekowi daje łaski dostateczne z któremi może się kajać złego a czynić dobrze. Dla tegoć anatematyzuje Concilium Trydenckie Kalwina, Lutra, Janseniusza, predeterminujących wolą ludzką do złego albo dobrego. Jeżeli tedy łaskom spuernaturalnym oświecającym rozum, zapalającym wolą, sprzeciwić się może wola ludzka? Dopieroż (jeżeli które są) influksom gwiazd naturalnym: Które nie tak dyrecte, immediate inklinacją w duszy sprawują, jako łaska Boska. J luboby influksa górne jaką skłonność w ciele ludzkim sprawiały do złego, przecież większą skłonność sprawuje łaska Boska w duszy. Ponieważ tedy wszystkie akcje duszy supernaturalne od nadprzyrodzonej, naturalne od przyrodzonej łaski Boskiej zawisły, i cokolwiek
: iż Bog każdemu człowiekowi dáie łáski dostateczne z ktoremi może się káiáć złego á czynić dobrze. Dla tegoć anathematyzuie Concilium Trydenckie Kalwina, Lutra, Janseniusza, predeterminuiących wolą ludzką do złego álbo dobrego. Jeżeli tedy łáskom spuernaturalnym oswiecaiącym rozum, zapalaiącym wolą, sprzeciwić się może wola ludzka? Dopieroż (ieżeli ktore są) influxom gwiazd náturalnym: Ktore nie ták directè, immediatè inklinacyą w duszy sprawuią, iáko łáska Boska. J luboby influxa gorne iáką skłonność w ciele ludzkim sprawiały do złego, przecież większą skłonność sprawuie łáska Boska w duszy. Ponieważ tedy wszystkie akcye duszy supernaturalne od nadprzyrodzoney, naturalne od przyrodzoney łáski Boskiey zawisły, y cokolwiek
Skrót tekstu: BystrzInfZup
Strona: 4
Tytuł:
Informacja zupełniejsza
Autor:
Wojciech Bystrzonowski
Miejsce wydania:
Lublin
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
astrologia, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1743
Data wydania (nie wcześniej niż):
1743
Data wydania (nie później niż):
1743
