około naszych rzeczy łacno się przymiesza która namiętność, a ta rozsądek zaćmi. ROZDZIAŁ XIV. O wnętrznych Dusze sprawach a osobliwie o dowcipie i pamięci.
Krom powierzchownych zmysłów piąciu, jest zmysł wnętrzny tak w nas jako i w bestiach, bo co widziały pamiętają, ten zmysł ma swoje miejsce w mózgu, który na kształt kiszeczek jest zwiniony, i dla tego głowę leczą gdy kto na tym zmyśle szwankuje. wieloraki zaś ten zmysł jest, trudno po- wiedzieć. jedni ich dwa liczą, drudzy pięć, inni siedm tym sposobem. 1. Zmysł pospolity który uznawa sprawy wszytkich powierzchownych zmysłów i co oni poznawają. 2. Fantazyja która rzeczy nieprzytomne
około nászych rzeczy łácno się przymiesza ktora namiętność, á tá rozsądek záćmi. ROZDZIAŁ XIV. O wnętrznych Dusze spráwách á osobliwie o dowcipie y pámięći.
Krom powierzchownych zmysłow piąćiu, iest zmysł wnętrzny tak w nas iáko y w bestyiách, bo co widziáły pámiętáią, ten zmysł ma swoie mieysce w mozgu, ktory na kształt kiszeczek iest zwiniony, y dla tego głowę leczą gdy kto ná tym zmyśle szwánkuie. wieloraki záś tęn zmysł iest, trudno po- wiedzieć. iedni ich dwá liczą, drudźy pięć, inni śiedm tym sposobem. 1. Zmysł pospolity ktory uznawa spráwy wszytkich powierzchownych zmysłow y co oni poznawáią. 2. Fántázyia ktora rżeczy nieprzytomne
Skrót tekstu: TylkRoz
Strona: 280
Tytuł:
Uczone rozmowy
Autor:
Wojciech Tylkowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1692
Data wydania (nie wcześniej niż):
1692
Data wydania (nie później niż):
1692
