Antiocha/ Faraona/ Saula; a wiedz że długa Boska cierpliwość często w gniew swój przetwarza się. Traktatu wtórego Jan. R. 9. v. 1. i 2. Rom: 5. 12. 2. Reg: 9. 2. Reg: 24. Num: 20. 12. 1. Mach: 3. Europ: in C. Caligula lib: 8. Num: 20. 10. CVD XVIII. ROKV PO NARÓDZENIV PAŃSKIM, 1610. Aug: 8.
Wzrok swój Bakum Mieszczanin z Rzyszczowa utraca Za modlitwa, lecz mu Pan znowu ten przywraca. LUbo to bez jednego tylko i samego dotknienia smysłu/
Antiochá/ Pháráoná/ Saulá; á wiedz że długa Boska ćierpliwość często w gniew swoy przetwarza się. Tráctatu wtorego Ian. R. 9. v. 1. y 2. Rom: 5. 12. 2. Reg: 9. 2. Reg: 24. Num: 20. 12. 1. Maćh: 3. Europ: in C. Caligula lib: 8. Num: 20. 10. CVD XVIII. ROKV PO NARODZENIV PANSKIM, 1610. Aug: 8.
Wzrok swoy Bakum Mieszczánin z Rzyszczowá vtraca Zá modlitwa, lecz mu Pan znowu ten przywraca. LVbo to bez iednego tylko y sámego dotknienia smysłu/
Skrót tekstu: KalCuda
Strona: 146.
Tytuł:
Teratourgema lubo cuda
Autor:
Atanazy Kalnofojski
Drukarnia:
Drukarnia Kijowopieczerska
Miejsce wydania:
Kijów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
relacje
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1638
Data wydania (nie wcześniej niż):
1638
Data wydania (nie później niż):
1638
cytat z Filipa Labbe (ur. 1607), jezuity, autora wielu dzieł o pisarzach chrześcijańskich oraz wiekopomnego Zbioru soborów. Tu mi też
właśnie wpadają słowa Ducha Świętego o Eleazarze: „et iste quidem hoc modo vita discessit non solum iuvenibus, sed et universae genti memoriam mortis suae ad exemplum virtutis derelinquens” (2 Mach, 6) w ten sposób więc zakończył życie, a swoją śmiercią pozostawił nie tylko dla młodzieży, lecz także dla większości narodu przykład szlachetnego uspo-sobienia i pomnik cnoty (2 Księga Machabejska, 6, 31).
Jakże toteż już zgasło to słońce, które wielom księżycom ubogim światła złotego, lustru srebrnego użyczało? Zgasło:
cytat z Filipa Labbe (ur. 1607), jezuity, autora wielu dzieł o pisarzach chrześcijańskich oraz wiekopomnego Zbioru soborów. Tu mi też
właśnie wpadają słowa Ducha Świętego o Eleazarze: „et iste quidem hoc modo vita discessit non solum iuvenibus, sed et universae genti memoriam mortis suae ad exemplum virtutis derelinquens” (2 Mach, 6) w ten sposób więc zakończył życie, a swoją śmiercią pozostawił nie tylko dla młodzieży, lecz także dla większości narodu przykład szlachetnego uspo-sobienia i pomnik cnoty (2 Księga Machabejska, 6, 31).
Jakże toteż już zgasło to słońce, które wielom księżycom ubogim światła złotego, lustru srebrnego użyczało? Zgasło:
Skrót tekstu: MatDiar
Strona: 495
Tytuł:
Diariusz życia mego, t. I
Autor:
Marcin Matuszewicz
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
pamiętniki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1754 a 1765
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1765
Tekst uwspółcześniony:
tak
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Bohdan Królikowski
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Warszawa
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Państwowy Instytut Wydawniczy
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1986
. Na psy wściekłe mają ten formularz u siebie napisany; Hax, Pax, Max, u Delriona Autora. O Czarownic na granice łataniu.
JEst to res curiosa, otym wiedzieć, tanto magis wierzyć Wieloraka wtej materyj sentencja; jedni trzymają, że te latanie, stawienie się na granicy, na schadzkach, sej mach czarownic, samą myślą dzieją się, tojest stawiając się tam myślą i czartowskim omamieniem. Tej sentencyj oprócz Lutra i Melanchtona, ci się trzymają katolicy Autorowie. Franciscus Samuel Minorita w Hiszpanii: Martinus de Arles Canonista: Ponzinibius w całej ksiąsce, Baptista a Portà Lib: 2. Magiae naturalis, Alciatus; a ci we
. Na psy wsciekłe maią ten formularz u siebie napisany; Hax, Pax, Max, u Delriona Autora. O Czarownic na granice łataniu.
IEst to res curiosa, otym wiedzieć, tanto magis wierzyć Wieloraka wtey materyi sentencya; iedni trzymaią, że te latanie, stawienie się na granicy, na schadzkach, sey mach czarownic, samą myslą dzieią się, toiest stawiaiąc się tam myślą y czartowskim omamieniem. Tey sentencyi oprocz Lutra y Melanchtona, ci się trzymaią katolicy Autorowie. Franciscus Samuel Minorita w Hiszpanii: Martinus de Arles Canonista: Ponzinibius w całey ksiąsce, Baptista a Portà Lib: 2. Magiae naturalis, Alciatus; a ci we
Skrót tekstu: ChmielAteny_III
Strona: 246
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 3
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1754
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1754
na których stali posągi trzymające kartelusze był Obraz Matki Boskiej, nad ta Bramą stała Fama która otrębowała Rok. koronacyj Cudownego Obrazu Góry Rozańcowej.
Magna parens DeCorata Corona eKs aKse fVIstI
Tamże był konterfekt Boga Ojca, do Obrazu N. Maryj Panny niby mówiący.
Ne Disceseris Filia me a me, ego enim sum Pater tuus Mach: 8.
Na Pierwszej tej bramy piramidzie pod Herbem Z.
DOMINIKA Patriarchi i Fundatora Zakonu kaznodź:
Phosphorus afsulget totis splendidior astris Omina Polonis non ne serena dabit?
Przy tej piramidzie były dwa postumenty, na nich zaś był wyrażony Herb I, W. KONIECPOLSKICH: tojest Pobóg.
Bene Diva vocaris Terribilis ut Castrorum Acies
ná ktorych stáli posągi trzymáiące kártelusze był Obraz Mátki Boskiey, nád ta Bramą stáłá Fámá ktora otrębowáłá Rok. koronácyi Cudownego Obrazu Gory Rozáńcowey.
Magna parens DeCorata Corona eX aXe fVIstI
Támże był konterfekt Bogá Oycá, do Obrazu N. Máryi Pánny niby mowiący.
Ne Disceseris Filia me a me, ego enim sum Pater tuus Mach: 8.
Ná Pierwszey tey bramy pirámidźie pod Herbem S.
DOMINIKA Pátryárchi y Fundátorá Zakonu kaznodź:
Phosphorus afsulget totis splendidior astris Omina Polonis non ne serena dabit?
Przy tey pirámidźie były dwa postumenty, ná nich záś był wyráżony Herb I, W. KONIECPOLSKICH: toiest Pobog.
Bene Diva vocaris Terribilis ut Castrorum Acies
Skrót tekstu: RelKor
Strona: E2
Tytuł:
Relacja koronacji cudownego obrazu Najświętszej Marii Panny na Górze Różańcowej
Autor:
Anonim
Drukarnia:
Drukarnia Bracka Św. Trójcy
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
relacje
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1728
Data wydania (nie wcześniej niż):
1728
Data wydania (nie później niż):
1728
Żeby słowo wszyscy usłyszeli. Zamilkł świat że słowo milczy. Żłób, siano, że do ludu kazało świat milczy. Milczy świat aby spało dziecię. z Krzyża. Poprawa Aniołowie bronić mają Jezusa nie bić. z Krzyża, Zasłaniać Jezusa raczej, nie bić. Poprawa Rodzicom wolno karać dzieci. z Krzyża. 2. Mach. 3. Poprawa Aniołowie na przyjście Pańskie nie nie nagotowali. z Krzyża. Poprawa Taka dusza w niebie, jaką się na ziemi przygotuje. Lilie, almy niebieskie z biczów wyrosły. z Krzyża. Dworscy niebiescy różni od ziemskich. Naświętszy bicza potrzebuje. Poprawa Aniołom z biczmi przystoi. Rózga Dawida cieszyła. Psal:
Żeby słowo wszyscy vsłyszeli. Zámilkł świát że słowo milczy. Żłob, śiáno, że do ludu kazáło świát milczy. Milczy świát áby spáło dźiećię. z Krzyżá. Popráwá Anyołowie bronić máią Iezusá nie bić. z Krzyżá, Zásłániáć Iezusá raczey, nie bić. Popráwá Rodźicom wolno káráć dźieći. z Krzyżá. 2. Mach. 3. Popráwá Anyołowie ná przyjśćie Páńskie nie nie nágotowáli. z Krzyżá. Popráwá Táka duszá w niebie, iaką się ná źiemi przygotuie. Lilie, álmy niebieskie z biczow wyrosły. z Krzyżá. Dworscy niebiescy rożni od ziemskich. Naświętszy biczá potrzebuie. Popráwá Anyołom z biczmi przystoi. Rozgá Dawidá ćieszyłá. Psal:
Skrót tekstu: HinPlęsy
Strona: 186
Tytuł:
Plęsy Jezusa z aniołami
Autor:
Marcin Hińcza
Drukarnia:
Franciszek Cezary
Miejsce wydania:
Kraków
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1636
Data wydania (nie wcześniej niż):
1636
Data wydania (nie później niż):
1636
obrócą do serca ich/ a łuki ich niechsie połamią. Waszego Najaśniejszego weliczestwa Carskiego ustawiczny Bogomodlca i sługa najniższy. JOANICIVSZ GALATOWSKI Archimandryta Czernihowski Jelecki. petr: 5 Luc: 2 Nicef: Gregor: in histor bizanti 83 Baroni: Rok 749 Psal: 31. strików: list 139. psal: 132 prou: 18 mach: 6 cant: 5 mala: 4 Psal: 45. Histor: o cudownym obrazie bogarodzicy włodzimirskiej który teraz się znajduje na Moskwie stryków: list 691. stryków: list 420. stryków: tamże libr: 10 inprefa: Księg: 1. rozdz: 21. list 118 reg: 17. psal: 36
obrocą do serca ich/ á łuki ich niechśie połámią. Waszego Naiaśnieyszego weliczestwa Cárskiego vstawiczny Bogomodlca y sługa nayniższy. IOANICIVSZ GALATOWSKI Archimandryta Czernihowski Ielecki. petr: 5 Luc: 2 Niceph: Gregor: in histor bizanti 83 Baroni: Rok 749 Psal: 31. strikow: list 139. psal: 132 prou: 18 mach: 6 cant: 5 mala: 4 Psál: 45. Histor: o cudownym obraźie bogarodzicy włodzimirskiey ktory teraz sie znayduie na Moskwie strykow: list 691. strykow: list 420. strykow: támże libr: 10 inprefa: Xięg: 1. rozdz: 21. list 118 reg: 17. psal: 36
Skrót tekstu: GalAlk
Strona: 13
Tytuł:
Alkoran Machometów
Autor:
Joannicjusz Galatowski
Drukarnia:
Łazarz Baranowicz
Miejsce wydania:
Czernihów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1683
Data wydania (nie wcześniej niż):
1683
Data wydania (nie później niż):
1683
Ma żonę i dzieci 6.
2) Łukasz ma takąż załogę jako i pierwszy. Ma żonę i dzieci 2.
3) Michał Styś takąż ma załogę, jako i pierwszy. Ma żonę i dzieci 5.
4) Marcin Styś ma takąż załogę. Ma żonę i dzieci 3.
5) Kaźmierz Mach ma takąż załogę. Ma żonę i dzieci 3.
6) Szyman Majcherek ma takąż załogę. Ma żonę i dzieci 3.
7) Michalak ma takąż załogę. Żonę i dzieci 4.
Ci kmiecie takową odprawiają powinność: każdy robić powinien dwojgiem cały tydzień prócz poniedziałków, które od ś. Mateusza do
Ma żonę i dzieci 6.
2) Łukasz ma takąż załogę jako i pierwszy. Ma żonę i dzieci 2.
3) Michał Styś takąż ma załogę, jako i pierwszy. Ma żonę i dzieci 5.
4) Marcin Styś ma takąż załogę. Ma żonę i dzieci 3.
5) Kaźmierz Mach ma takąż załogę. Ma żonę i dzieci 3.
6) Szyman Majcherek ma takąż załogę. Ma żonę i dzieci 3.
7) Michalak ma takąż załogę. Żonę i dzieci 4.
Ci kmiecie takową odprawiają powinność: każdy robić powinien dwojgiem cały tydzień prócz poniedziałków, które od ś. Mateusza do
Skrót tekstu: InwKal_II
Strona: 125
Tytuł:
Inwentarze dóbr szlacheckich powiatu kaliskiego, t. 2
Autor:
Anonim
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty urzędowo-kancelaryjne
Gatunek:
inwentarze
Tematyka:
gospodarstwo
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1751 a 1775
Data wydania (nie wcześniej niż):
1751
Data wydania (nie później niż):
1775
Tekst uwspółcześniony:
tak
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Władysław Rusiński
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Wrocław
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Zakład Narodowy im. Ossolińskich
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1959
by pierwej ożywiała materią ciała. Ale tylko do formy materialnej organicznej przydana dusza rozumna nieśmiertelna, składająca z ciałem człowieka. Tak i w każdego człowieka poczęciu się proporcjonalnie dzieje. Iż jako sama wszechmocność Boska wyformowała ciało Adama: tak taż wszechmocność za dzielnością żywota Macierzyńskiego każdego dziecięcia formuje ciało. Jako świadczy Machabejska matka 2. Mach. 7. Synowie moi, nie ja sama członki wasze spoiłam, ale i Stwórca świata. Racja druga jest: Iż jako w płodzie ptastwa się dzieje, że materia seminalna pierwej się w jaje, jak w jakiego embriona formuje, Potym ciepłem naturalnym samicy wygrzane, jej dzielnością formują się w jaju członki pisklęcia,
by pierwey ożywiałá máteryą ciałá. Ale tylko do formy máteryalney orgániczney przydána dusza rozumna nieśmiertelna, skłádáiąca z ciáłem człowieka. Ták y w każdego człowieka poczęciu się proporcyonalnie dzieie. Jż iáko sama wszechmocność Boska wyformowałá ciáło Adama: ták taż wszechmocność zá dzielnością żywota Mácierzyńskiego káżdego dziecięcia formuie ciáło. Jáko swiadczy Machabeyska mátka 2. Mach. 7. Synowie moi, nie ia sama członki wasze spoiłam, ále y Stworca światá. Racya druga iest: Jż iáko w płodzie ptastwa się dzieie, że máterya seminalna pierwey się w iaie, iák w iákiego embryona formuie, Potym ciepłem náturalnym samicy wygrzane, iey dzielnością formuią się w iáiu członki pisklęcia,
Skrót tekstu: BystrzInfCosm
Strona: D3v
Tytuł:
Informacja Cosmograficzna
Autor:
Wojciech Bystrzonowski
Miejsce wydania:
Lublin
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
biologia, geografia, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1743
Data wydania (nie wcześniej niż):
1743
Data wydania (nie później niż):
1743
