veritate tej Świętej Relikwii. Więc I. O. Imść. Pan Krakowski przerzeczony, po różnych Jej obłokacjach, widząc przytym niektóre łaski dziejące się przy niej, rezolwował się je oddać do Cerkwi Brzeżańskiej wzwyż namienioej. Dokąd solenni pompa przez I W. Imści ATANAZEGO SZEPTYCKIEGO, Episkopa Lwowskiego, potym Arcy Biskupa Kijowskiego, Metropolitę całej Rusi zaprowadzona, ma cultum suum na Ołtarzu dla siebie erygowanym po lewej stronie wchodząc do Cerkwi. O PALCU od Ręki Z. JANA constat ex Annalibus Kwiatkiewicza sub Anno 1399. że gdy w Antiochii Smok się straszny wylągł, ludzie go za Boga mająć, dziećmi go swemi sub specie ofiary karmili. Przyszła kolej,
veritate tey Swiętey Relikwii. Więc I. O. Imść. Pan Krakowski przerzeczony, po rożnych Iey oblokácyach, widząc przytym niektore łaski dzieiące się prży niey, rezolwował się ie oddać do Cerkwi Brzeżańskiey wzwyż namienioey. Dokąd solenni pompa przez I W. Imści ATANAZEGO SZEPTYCKIEGO, Episkopa Lwowskiego, potym Arcy Biskupa Kiiowskiego, Metropolitę całey Rusi zaprowadzona, ma cultum suum na Ołtarzu dla siebie erygowanym po lewey stronie wchodząc do Cerkwi. O PALCU od Ręki S. IANA constat ex Annalibus Kwiatkiewicza sub Anno 1399. że gdy w Antyochii Smok się straszny wylągł, ludzie go za Bogá maiąć, dziecmi go swemi sub specie ofiary karmili. Przyszła koley,
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 153
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
, i Biskupów takichże 9.
SVECJA Acatolica, teraz ma Arcy-Biskupa Nominalem Upsalskiego 1. Biskupów Nominales 6.
POLSKA z Wielkim Księstwem Litewskim i Rusią wzięta, ma Arcy-Biskupów Latini Ritus dwóch, Gnieźnieńskiego oraz Prymasa, i Lwowskiego Metropolitanum, Biskupów Latini Ritûs 15. Arcybiskupów Greco Uniti Ritus ma 3. tojest Kijowskiego całej Rusi Metropolitę, Połockiego i Smoleńskiego, oraz Siewierskiego. Biskupów Graeco Uniti Ritûs, jest koło 13. których po kilka złączonych ob tenuitatem.
MOSKWA, w Schizmie Greckiej insordescens ma swego Patriarchę Moskiewskiego 1. Arcy-Biskupów 8. tojest Astrachańskiego, Kazańskiego, Nowogrodzkiego, Rezańskiego, Roztowskiego, Susdalskiego, Twerskiego, Tobołskiego.
WĘGRY od Roku Pańskiego
, y Biskupow tákichże 9.
SVECYA Acatholica, teraz má Arcy-Biskupa Nominalem Upsalskiego 1. Biskupow Nominales 6.
POLSKA z Wielkim Xięstwem Litewskim y Rusią wzięta, má Arcy-Biskupow Latini Ritus dwoch, Gnieznieńskiego oraz Prymasa, y Lwowskiego Metropolitanum, Biskupow Latini Ritûs 15. Arcybiskupow Graeco Uniti Ritûs má 3. toiest Kiiowskiego cáłey Rusi Metropolitę, Połockiego y Smolenskiego, oráz Siewierskiego. Biskupow Graeco Uniti Ritûs, iest koło 13. ktorych po kilká złączonych ob tenuitatem.
MOSKWA, w Schizmie Greckiey insordescens má swego Patryarchę Moskiewskiego 1. Arcy-Biskupow 8. toiest Astrácháńskiego, Kazańskiego, Nowogrodzkiego, Rezáńskiego, Rostowskiego, Susdalskiego, Twerskiego, Tobołskiego.
WĘGRY od Roku Páńskiego
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 1022
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
powróciwszy z Soboru Florenckiego Kardynałem, Sobór ten promulgował i jedność w Chełmie Roku 1440. W Sączu w Kościele Łacińskim Liturgią odprawował. Miechowita. Władysław III Król Polski i Węgierski Varnensis cognomentô, w Budzie dał Przywilej z jednoczonej Rusi, Boską służbę odprawować Roku 1443.
Moskwa Soboru Florenckiego nie przyjęła; Wasil bowiem Wasilewicz Car Izydora Metropolitę inkarcerował, chcąc na ogień potępić. Uszedł do Mikołaja V Papieża; Posłem do Carogrodu uczyniony na uskromienie buntów wszczętych przez Marka Efeskiego buntującego lud prosty, Cernców, Ojców Soboru Florenckiego, nazywająch Azymitami, Łacinnikami, zdrajcami Wiary, Renegatami. Ten Marek Efeski Arcybiskup, potym umarł jak Arius, zgnojem przez usta duszę wyrzucił
powrociwszy z Soboru Florenckiego Kardynałem, Sobor ten promulgował y iedność w Chełmie Roku 1440. W Sączu w Kościele Łacińskim Liturgią odprawowáł. Miechowita. Władysław III Krol Polski y Węgierski Varnensis cognomentô, w Budzie dał Przywiley z iednoczoney Rusi, Boską służbę odprawować Roku 1443.
Moskwa Soboru Florenckiego nie przyieła; Wasil bowiem Wasilewicz Car Izydora Metropolitę inkarcerował, chcąc na ogień potępić. Uszedł do Mikołaia V Papieża; Posłem do Carogrodu uczyniony na uskromienie buntow wszczętych przez Marka Efeskiego buntuiącego lud prosty, Cerncow, Oycow Soboru Florenckiego, nazywaiąch Azymitami, Łacinnikami, zdraycami Wiary, Renegatami. Ten Marek Efeski Arcybiskup, potym umarł iak Arius, zgnoiem przez usta duszę wyrzucił
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 10
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
do siebie List Papieski, z czcią przyjął. Ale Moskwa sobie obrała Jonasza Metropolitą już nie Kijowskim ale Moskiewskim w Roku 1447, od tego czasu Kijowskiemu nie podlegając Metropolicie. Patriarcha Carogrodzki Dionizy Unit z Rzymem, do Moskwy pisał list, chowany do tychczas między księgami Ruskiemi, aby tego Grzegorza od Papieża Piusa nadanego mieli za Metropolitę nie Jonę Kwiatkiewicz A. 1489 Cicho[...] : Kojałowicz. O Schizmie Rusi.
Z. Kazimierz wyjednał u Ojca Kazimierza Jagiellończyka, aby Schizmatycy nowych Cerkwi nie budowali, starych nie reparowali; jest ten Przywilej w Katedrze Wileńskiej.
Michał Rahoza następca Grzegorza na Metropolię Kijowską od Cerkwi Ruskiej, Roku 1476 wyprawił Legację do Sikstusa IV,
do siebie List Papieski, z czcią przyiął. Ale Moskwa sobie obrała Ionasza Metropolitą iuż nie Kiiowskim ale Moskiewskim w Roku 1447, od tego czasu Kiiowskiemu nie podlegaiąc Metropolicie. Patryarcha Carogrodzki Dionizy Unit z Rzymem, do Moskwy pisał list, chowany do tychczas między księgami Ruskiemi, aby tego Grzegorza od Papieża Piusa nadanego mieli za Metropolitę nie Ionę Kwiatkiewicz A. 1489 Cicho[...] : Koiałowicz. O Schizmie Rusi.
S. Kazimierz wyiednał u Oyca Kazimierza Iagiellończyka, aby Schizmatycy nowych Cerkwi nie budowali, starych nie reparowali; iest ten Przywiley w Katedrze Wileńskiey.
Michał Rahoza następca Grzegorza na Metropolię Kiiowską od Cerkwi Ruskiey, Roku 1476 wyprawił Legacyę do Sixtusa IV,
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 10
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
Metropolity Kijowskiego. Roku 1629 w Lwowie Synod złożyli, in Ordine przyjęcia Unii z Kościołem Rzymskim. Oprócz Metropolity, było siedmiu Episkopów, wiele Archimandrytów: Metropolita celebrował po Słowieńsku. X. Mateusz Bembus Jezuita miał Kazanie o Świętej Unii.
Władysław IV Królem obrany Polskim R. 1432 na Sejmie Coronationis wiele Schizmatykom pozwolił, tojest Metropolitę Kijowskiego Schizmatyka: Kościół Z. Zofii Unitów dany Dysunitom, Episkopie niektóre Odszczepieńcom: pozwolona Akademia Schizmatycka w Kijowie. Wczym Teologów rada była przeciwna, przecież aprehendując wojnę Moskiewską następującą, pozwoliła na wszytko przy zachodzących jednak protestacjach świeckich Osób i Duchownych.
Roku 1535 Władysław IV na Sejmie Warszawskim walnym, wydał Przywilej Unitom faworyzujący,
Metropolity Kiiowskiego. Roku 1629 w Lwowie Synod złożyli, in Ordine przyięcia Unii z Kościołem Rzymskim. Oprocz Metropolity, było siedmiu Episkopow, wiele Archimandrytow: Metropolita celebrował po Słowieńsku. X. Mateusz Bembus Iezuita miał Kazanie o Swiętey Unii.
Władysław IV Krolem obrany Polskim R. 1432 na Seymie Coronationis wiele Schizmatykom pozwolił, toiest Metropolitę Kiiowskiego Schizmatyka: Kościoł S. Zofii Unitow dany Disunitom, Episkopie niektore Odszczepieńcom: pozwolona Akademia Schizmatycka w Kiiowie. Wczym Teologow rada była przeciwna, przecież apprehenduiąc woynę Moskiewską następuiącą, pozwoliła na wszytko przy zachodzących iednak protestacyach swieckich Osob y Duchownych.
Roku 1535 Władysław IV na Seymie Warszawskim walnym, wydał Przywiley Unitom faworyzuiący,
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 16
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
; znowu 12 cegieł położywszy, toż czynili w każdej takiej warstwie cegieł, wydrążywszy dołek, kości Święte lokowali. Moskwa wswoich niektórych Manasterach ma niektóre Ciała, które ma za Święte, jakoto w Kijowskich Pieczarach, którzy jeśli byli Unici i sprawiedliwego serca, być mogą Świętemi: w Cudnowskim Manasterze także tam mają AJeksego Metropolitę Unita; w Newskim nad Newą rzeką wenerują za Świętego AJeksandra Cara etc. Ruś ma także w Litwie, w Połocku prawdziwego Z. Męczennika Jozafata Arcybiskupa Połockiego, rite beatifikowanego przez Urbana VIII R. 1642. A w Zołkwi Jana Soczawskiego, i na innych miejscach.
Księgę Ewangelii rzecz słuszna wenerować dla słów zbawiennych i
; znowu 12 cegieł położywszy, toż czynili w każdey takiey warstwie cegieł, wydrążywszy dołek, kości Swięte lokowali. Moskwa wswoich niektorych Manasterach ma niektore Ciała, ktore ma za Swięte, iakoto w Kiiowskich Pieczarach, ktorzy ieśli byli Unici y sprawiedliwego serca, bydź mogą Swiętemi: w Cudnowskim Manasterze także tam maią AIexego Metropolitę Unita; w Newskim nad Newą rzeką weneruią za Swiętego AIexandra Cara etc. Ruś ma także w Litwie, w Połocku prawdziwego S. Męczennika Jozafata Arcybiskupa Połockiego, rite beatifikowanego przez Urbana VIII R. 1642. A w Zołkwi Jana Soczawskiego, y na innych mieyscach.
Księgę Ewangelii rzecz słuszna wenerować dla słow zbawiennych y
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 69
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
. W lecie Geografia Generalna i partykularna
tu nieznośne gorąca, a w Zimie zimna. Z Miasta tego dwoistym murem opasanego namieniony Car po zawojowaniu wygnał Tatarów, Moskwą Miasto osadziwszy, i mocnym Praesidium, jednego Tatarom Przedmieścia pozwoliwszy, drugiego Ormianom. KAZAN Miasto stoi nad Wolgą i Kazanką rzekami, ma mocną fortecę, i Metropolitę. SYBERYĘ jużem opisał, traktując o Rosyiskim Państwie w Części II. Aten. Tu o SCYTYISKICH, i TATARSKICH pisząc Krajach, i Narodach, nie opuszczam AMAZONEK Heroicznych Białygłów, w Części II. Aten namienionych. Tu ich Starożytni lokują Autorowie, koło góry longo tractu ciągnącej się TAURUS, koło Kaspijskiego morza, to
. W lecie Geografia Generalna y partykularna
tu nieznośne gorąca, a w Zimie zimna. Z Miastá tego dwoistym murem opasanego namieniony Car po zawoiowaniu wygnał Tatarow, Moskwą Miasto osadziwszy, y mocnym Praesidium, iednego Tatarom Przedmieścia pozwoliwszy, drugiego Ormianom. KAZAN Miasto stoi nad Wolgą y Kazanką rzekami, ma mocną fortecę, y Metropolitę. SYBERYĘ iużem opisał, traktuiąc o Rosyiskim Państwie w Części II. Aten. Tu o SCYTYISKICH, y TATARSKICH pisząc Krajach, y Narodach, nie opuszczam AMAZONEK Heroicznych Białygłow, w Części II. Aten namienionych. Tu ich Starożytni lokuią Autorowie, koło gory longo tractu ciągnącey się TAURUS, koło Kaspiyskiego morza, to
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 445
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
pobito. Ordy 100,000 na granicy Polskiej stało z pretensji do Księcia Lubomirskiego. 1763.
W Województwie Sandomierskiem w ziemi Stężyckiej lat 108 mająca wdowa poszła za mąż za trzeciego meża. —
2a Junii Moskwa w Litwę weszła fine uczynienia diwersji Radziwiłłom, żeby trybunał w Wilnie taliter qualiter ustanowiony vim et robur nie miał.
W Moskwie Metropolitę Arseniusza, ze tam coś kontra Majestatem excessit, na prostego Bazyliana i do zakonu wtrącono ad perpetuos carceres.
Fundacja Kanoniczek de Saksea przypuszczona na ulicy Sykstuskiej. 25 Augusti primum lapidem na kaplicę położono. Miasto Brody podczas oktawy Bożego Ciała funditus in maxima parte zgorzało.
14a Augusti była konsekracja kościoła farskiego w Buczaczu przez X.
pobito. Ordy 100,000 na granicy Polskiej stało z pretensji do Xięcia Lubomirskiego. 1763.
W Województwie Sandomirskiem w ziemi Stężyckiej lat 108 mająca wdowa poszła za mąż za trzeciego meża. —
2a Junii Moskwa w Litwę weszła fine uczynienia diwersyi Radziwiłłom, żeby trybunał w Wilnie taliter qualiter ustanowiony vim et robur nie miał.
W Moskwie Metropolitę Arseniusza, ze tam coś contra Majestatem excessit, na prostego Bazyliana i do zakonu wtrącono ad perpetuos carceres.
Fundacya Kanoniczek de Saxea przypuszczona na ulicy Syxtuskiej. 25 Augusti primum lapidem na kaplicę położono. Miasto Brody podczas oktawy Bożego Ciała funditus in maxima parte zgorzało.
14a Augusti była konsekracja kościoła farskiego w Buczaczu przez X.
Skrót tekstu: KronZakBarącz
Strona: 214
Tytuł:
Kronika zakonnic ormiańskich reguły ś. Benedykta we Lwowie
Autor:
Anonim
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
kroniki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1703 a 1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1703
Data wydania (nie później niż):
1756
Tekst uwspółcześniony:
tak
Tytuł antologii:
Pamiętnik dziejów polskich: z aktów urzędowych lwowskich i z rękopisów
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Wojciech Maniecki
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Lwów
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Zakład Narodowy im. Ossolińskich
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1855
błogosławieństwo swoje jej msc pannie Katarzynie Strybylownie, córce niegdy zeszłego urodzonego jego ms pana Jana Strybyla, przy wielkim zgromadzeniu ludzi zacnych, tak duchownych, jako i świeckich, atrÿus que sexus przez konfirmacją błogosławieństwa i danie wyrazniego szlubu wedle zwyczaju cerkwie wschodniej apostolskiej przez jaśnie oświeconego i przez wielebnego w Bogu jego ms ojca Piotra Mohiłę, metropolitę kijowskiego, halickiego i wszytkiej Rusi, w stan świenty małżeński jego msci panu Janowi Jarmolińskiemu z Jarmoliniec, synowi negdy zeszłego urodzonego jego ms pana Konstantego Jarmolińskiego, oddali i w stan świenty małżeński doskonale poszlubili. Wesele jednak od daty tej intercyzy z pewnych i poważnych przyczyn ich ms oboja strona od świąt Chwalebnogo Zeslania Ducha Świątego wedle
błogosławienstwo swoie jey msc҃ pannie Katarzynie Strÿbÿlownie, corce niegdy zeszłego urodzonego jego ms҃ pana Jana Strÿbÿla, przy wielkim zgromadzeniu ludzi zacnÿch, tak duchownÿch, iako ÿ swieckich, atrÿus que sexus przez confirmacÿą błogosławięnstwa ÿ danie wyrazniego szlubu wedle zwÿczaiu cerkwie wschodnieÿ apostolskieÿ przez jasnie oswieconego ÿ przez wielebnego w Bogu jego ms҃ oÿca Piotra Mohiłę, metropolitę kiiowskiego, halickiego ÿ wszytkiey Rusi, w stan swientÿ małzenskÿ jego msc҃i panu Janowi Jarmolinskiemu z Jarmoliniec, synowi negdy zeszłego urodzonego jego ms҃ pana Konstantego Jarmolinskiego, oddali ÿ w stan swienty małzensky doskonale poszlubili. Wesele iednak od datÿ teÿ intercÿzÿ s pewnÿch y powaznych przyczyn jch ms҃ oboia strona od swiąt Chwalebnogo Zeslania Ducha Swiątego wedle
Skrót tekstu: KsŻyt
Strona: 279 v
Tytuł:
Księga grodzka żytomierska
Autor:
Anonim
Miejsce wydania:
Żytomierz
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty urzędowo-kancelaryjne
Gatunek:
księgi sądowe
Tematyka:
sprawy sądowe
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1635 a 1644
Data wydania (nie wcześniej niż):
1635
Data wydania (nie później niż):
1644
/ to jest/ Góry/ Kliskę/ Lory/ Tomanis/ Teflis/ które miasto jest jakby przednie w Georgiej. Jest to kraina barzo mocna/ gdyż nie może do niej przyść/ tylko przez miejsca barzo ciasne/ przez góry barzo wysokie/ którymi jest otoczona: jednak nic nie mogło zatrzymać mocy Tureckiej. Mają własnego Metropolitę/ pod Patriarchą Konstantynopolskim. Popowie ich noszą czapki czworograniste: ludzie tamci pokazują na wojnie męstwo: ale się kochają barzo w winie. Pierwszej części, Asia. MINGRELIA, CIRCASSIA.
MIngrelia/ która siedzi nad morzem więtszym/ przy granicach Trapesuntu/ jest w szerz na trzy dni jazdy/ przykra/ zarosła lasami/ ma
/ to iest/ Gory/ Kliskę/ Lori/ Tománis/ Teflis/ ktore miásto iest iákby przednie w Georgiey. Iest to kráiná bárzo mocna/ gdyż nie może do niey przyść/ tylko przez mieyscá bárzo ćiásne/ przez gory bárzo wysokie/ ktorymi iest otoczona: iednák nic nie mogło zátrzymáć mocy Tureckiey. Máią własnego Metropolitę/ pod Pátryárchą Constántinopolskim. Popowie ich noszą czapki czworográniste: ludźie támći pokázuią ná woynie męstwo: ále się kochaią bárzo w winie. Pierwszey częśći, Asia. MINGRELIA, CIRCASSIA.
MIngrelia/ ktora śiedźi nád morzem więtszym/ przy gránicách Trápesuntu/ iest w szerz ná trzy dni iázdy/ przykra/ zárosła lásámi/ ma
Skrót tekstu: BotŁęczRel_I
Strona: 194
Tytuł:
Relacje powszechne, cz. I
Autor:
Giovanni Botero
Tłumacz:
Paweł Łęczycki
Miejsce wydania:
Kraków
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
opisy geograficzne
Tematyka:
egzotyka, geografia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1609
Data wydania (nie wcześniej niż):
1609
Data wydania (nie później niż):
1609
