Stołeczne miasto Słuck nad Słuczą rzeką, Pałacem wspaniałym przyozdobione: w tymże Nieświż miasto przyozdobione pałacem wspaniałym rezydencjalnym Książąt Radziwiłów, gdzie Biblioteka czyli Księgarnia najsławniejsza w całej Polsce znajduje się. Kleck Stołeczne Ordynacyj Kleckiej Książąt Radziwiłów. Inne miasta w tym Województwie znaczniejsze są te: Słonim Stołeczne Powiatu swego; blisko tego miasta, jest Monaster i sławna Cerkiew Zyrowiecka Bazylianów Unitów. Ostrów, Mysz Hrabstwo Massalskich, Lachowice, Lubieszów, etc. O Województwie Witebskim. 9.
1mo. Rzeki znaczniejsze są te: pod numer. 9. Zyłka z Moskwy ciągnąca się, nazywa się Dźwina, druga pod znaczk. z. także z Moskwy płynąca zarywająca część tego
Stołeczne miasto Słuck nad Słuczą rzeką, Pałacem wspaniałym przyozdobione: w tymże Nieświż miasto przyozdobione pałacem wspaniałym rezydencyalnym Xiążąt Radziwiłow, gdzie Bibliotheka czyli Xiegarnia naysławnieysza w całey Polszcze znayduie się. Kleck Stołeczne Ordynacyi Kleckiey Xiążąt Radziwiłow. Inne miasta w tym Woiewodztwie znacznieysze są te: Słonim Stołeczne Powiatu swego; blisko tego miasta, iest Monaster y sławna Cerkiew Zyrowiecka Bazylianow Unitow. Ostrow, Mysz Hrabstwo Massalskich, Lachowice, Lubieszow, etc. O Woiewodztwie Witebskim. 9.
1mo. Rzeki znacznieysze są te: pod numer. 9. Zyłka z Moskwy ciągnąca się, nazywa się Dzwina, druga pod znaczk. s. także z Moskwy płynąca zarywaiąca część tego
Skrót tekstu: SzybAtlas
Strona: 207
Tytuł:
Atlas dziecinny
Autor:
Dominik Szybiński
Drukarnia:
Michał Groell
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
astronomia, geografia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1772
Data wydania (nie wcześniej niż):
1772
Data wydania (nie później niż):
1772
Starosta Doliński. Wszem wobec i każdemu z osobna, komu to wiedzieć należy, tym niniejszym Listem moim Oznajmuję, iż życząc pomnożenia chwały Bożej w dobrach moich dziedzicznych, snadniem się do wniesionej Ich Mościów Przyjaciół moich domowych, na ten czas przy mnie będących, skłonił instancjej i prośby, aby na gruntach Majętności mojej Podhoreckiej Monaster starożytny Plesnicki nazwany, pod Imieniem Przemienienia Pańskiego, budynkiem był resuscitowany, na tymże gdzie zdawna stał miejscu, i o tejże (co wywiedzeniem Ludzi starożytnych ma być dedukowano) gruntu cyrkumferencjej. Który to Monaster jako Nabożny Ociec Ilia Hostysławski reguły Bazylego S. Greckiej religii Zakonnik wystawi, staranie pobożne i pracy jego
Starosta Doliński. Wszem wobec y każdemu z osobna, komu to wiedzieć należy, tym ninieyszym Listem moim Oznaymuję, iż życząc pomnożenia chwały Bożey w dobrach moich dziedzicznych, snadniem się do wniesioney Ich Mościow Przyiacioł moich domowych, na ten czas przy mnie będących, skłonił instancyey i prośby, aby na gruntach Maiętności moiey Podhoreckiey Monaster starożytny Plesnicki nazwany, pod Imieniem Przemienienia Pańskiego, budynkiem był resuscitowany, na tymże gdzie zdawna stał mieyscu, y o teyże (co wywiedzeniem Ludzi starożytnych ma bydź dedukowano) gruntu circumferencyey. Który to Monaster iako Nabożny Ociec Ilia Hostysławski reguły Bazylego S. Graeckiey religiey Zakonnik wystawi, staranie pobożne y pracy iego
Skrót tekstu: KoniecSMon
Strona: 364
Tytuł:
Prawo monasterowi
Autor:
Stanisław Koniecpolski
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
nieznany
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty urzędowo-kancelaryjne
Gatunek:
przywileje, akty nadania
Tematyka:
prawo
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1663
Data wydania (nie wcześniej niż):
1663
Data wydania (nie później niż):
1663
Tekst uwspółcześniony:
tak
Tytuł antologii:
Pamiętniki o Koniecpolskich. Przyczynek do dziejów polskich XVII wieku
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Stanisław Przyłęcki
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Lwów
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Leon Rzewuski
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1842
, na ten czas przy mnie będących, skłonił instancjej i prośby, aby na gruntach Majętności mojej Podhoreckiej Monaster starożytny Plesnicki nazwany, pod Imieniem Przemienienia Pańskiego, budynkiem był resuscitowany, na tymże gdzie zdawna stał miejscu, i o tejże (co wywiedzeniem Ludzi starożytnych ma być dedukowano) gruntu cyrkumferencjej. Który to Monaster jako Nabożny Ociec Ilia Hostysławski reguły Bazylego S. Greckiej religii Zakonnik wystawi, staranie pobożne i pracy jego w tym kątętując, Starszeństwo nad Bracią Zakonną Ihumeńskie, za potwierdzeniem Imci Księdza Episkopa tej Diecezjej przy nim dożywotnie, i po nim następującym Przełożonym, zostawuję. Dworzysko w Podhorcach Buhajowskie nazwane z jego wszytkiemi przynależytościami do tegoż
, na ten czas przy mnie będących, skłonił instancyey i prośby, aby na gruntach Maiętności moiey Podhoreckiey Monaster starożytny Plesnicki nazwany, pod Imieniem Przemienienia Pańskiego, budynkiem był resuscitowany, na tymże gdzie zdawna stał mieyscu, y o teyże (co wywiedzeniem Ludzi starożytnych ma bydź dedukowano) gruntu circumferencyey. Który to Monaster iako Nabożny Ociec Ilia Hostysławski reguły Bazylego S. Graeckiey religiey Zakonnik wystawi, staranie pobożne y pracy iego w tym kątętuiąc, Starszeństwo nad Bracią Zakonną Ihumeńskie, za potwierdzeniem Jmci Xiędza Episkopa tey Dioecezyey przy nim dożywotnie, y po nim następującym Przełożonym, zostawuję. Dworzysko w Podhorcach Buhaiowskie nazwane z iego wszytkiemi przynależytościami do tegoż
Skrót tekstu: KoniecSMon
Strona: 364
Tytuł:
Prawo monasterowi
Autor:
Stanisław Koniecpolski
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
nieznany
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty urzędowo-kancelaryjne
Gatunek:
przywileje, akty nadania
Tematyka:
prawo
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1663
Data wydania (nie wcześniej niż):
1663
Data wydania (nie później niż):
1663
Tekst uwspółcześniony:
tak
Tytuł antologii:
Pamiętniki o Koniecpolskich. Przyczynek do dziejów polskich XVII wieku
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Stanisław Przyłęcki
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Lwów
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Leon Rzewuski
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1842
samą tylko potrzebę Monastyra, a Poddany mój jeśliby tam który chciał mleć zboża, to mu chyba za wiadomością Arędarza Mego i oddaniem miary zwyczaynej wolno być ma. Miej-
scem tedy należytym i ukazanym sobie zdawna z Dedukcjej ma się ten Manasterz kontentować, i przynależytościami wszelkiemi wyżej opisanemi i specyfikowanemi obiecując cale, że ten Monaster przy Gruncie, i wszytkich przynależytościach przez Mnie i Sukcesory moje wiecznie zachowany będzie. Na co dla lepszej wagi ręką moją własną z przyciśnieniem pieczęci podpisuję. W Mikulińcach, dnia 16. Octobris Tysiąc Sześć Set Sześćdziesiąt Trzeciego Roku. Stanisław Koniecpolski. Miejsce pieczęci. — Które prawo jest w Aktach grodzkich Iwowskich oblatowane.
samą tylko potrzebę Monastyra, a Poddany moy ieśliby tam który chciał mleć zboża, to mu chiba za wiadomością Arędarza Mego y oddaniem miary zwyczayney wolno bydź ma. Miey-
scem tedy należytym y ukazanym sobie zdawna z Dedukcyey ma się ten Manasterz kontentować, y przynależytościami wszelkiemi wyżey opisanemi y specyfikowanemi obiecuiąc cale, że ten Monaster przy Gruncie, y wszytkich przynależytościach przez Mnie y Sukcessory moie wiecznie zachowany będzie. Na co dla lepszey wagi ręką moią własną z przyciśnieniem pieczęci podpisuię. W Mikulińcach, dnia 16. Octobris Tysiąc Sześć Set Sześćdziesiąt Trzeciego Roku. Stanisław Koniecpolski. Miejsce pieczęci. — Ktore prawo iest w Aktach grodzkich Iwowskich oblatowane.
Skrót tekstu: KoniecSMon
Strona: 365
Tytuł:
Prawo monasterowi
Autor:
Stanisław Koniecpolski
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
nieznany
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty urzędowo-kancelaryjne
Gatunek:
przywileje, akty nadania
Tematyka:
prawo
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1663
Data wydania (nie wcześniej niż):
1663
Data wydania (nie później niż):
1663
Tekst uwspółcześniony:
tak
Tytuł antologii:
Pamiętniki o Koniecpolskich. Przyczynek do dziejów polskich XVII wieku
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Stanisław Przyłęcki
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Lwów
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Leon Rzewuski
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1842
, woda w niej zdrowa, piękna. Cerkiew piękna prawie jednę stronę kwadratu zajęła, po drugich mieszkania, 4 czerńców przy niej jest. Dachu połowę z cerkwi i z niektórych budynków zrzucili dla ogniów. Jeden tylko przystęp do zamku, ale dwiema drogami. Miasteczko bywało na dole i teraz są chałupy, i to był monaster, co teraz jest fortecą. Cerkiew drewniana, bukowina z jednej strony wielka, z drugiej spatium podwórza na 50 kroków może przygrodka przyczynić. Brama zamurowana, most do niej bywał na wielkich słupach murowanych, które stoją. Fortką do zamku ciemną wchodzą. Imp. wojewoda kijowski pod górą miał swoje namioty, tam nocował z
, woda w niej zdrowa, piękna. Cerkiew piękna prawie jednę stronę kwadratu zajęła, po drugich mieszkania, 4 czerńców przy niej jest. Dachu połowę z cerkwi i z niektórych budynków zrzucili dla ogniów. Jeden tylko przystęp do zamku, ale dwiema drogami. Miasteczko bywało na dole i teraz są chałupy, i to był monaster, co teraz jest fortecą. Cerkiew drewniana, bukowina z jednej strony wielka, z drugiej spatium podwórza na 50 kroków może przygrodka przyczynić. Brama zamurowana, most do niej bywał na wielkich słupach murowanych, które stoją. Fortką do zamku ciemną wchodzą. Jmp. wojewoda kijowski pod górą miał swoje namioty, tam nocował z
Skrót tekstu: SarPam
Strona: 20
Tytuł:
Pamiętnik z czasów Jana Sobieskiego
Autor:
Kazimierz Sarnecki
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
nieznany
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
pamiętniki
Tematyka:
historia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1690 a 1696
Data wydania (nie wcześniej niż):
1690
Data wydania (nie później niż):
1696
Tekst uwspółcześniony:
tak
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Janusz Woliński
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Wrocław
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Zakład Narodowy im. Ossolińskich
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1958
z kilką set hajduków/ dwa szturmy straciwszy/ za trzecim miasto jedno spaliłi/ a zamek Królowi I. m. cało i z korzyścią wielka oddali. Zamki co się Królów I. M. poddały. Biała i z powiatem. Rzowa Włodzimierzowa z wyjazdem rzeskim. Zubrów. Starzyca. Godczele. Wolosik Lamski. Osypno monaster. Borysów. Gurowa zamek. Wiakma. Drolus. Masalsk. Sierpieńsk. Brańsk. Starodub. Brzechpów. Czerniechów. Nowogrodek Siewierski z włościami. Miedzyściersk. Quod felix faustumq; sit nostrae Reipub. Polonae. Instructia Posłom naszym dana , do ludzi narodu tak Polskiego jako i W. X Lit. pod Moską lezących.
z kilką set háydukow/ dwá szturmy stráćiwszy/ zá trzećim miásto iedno spaliłi/ á zamek Krolowi I. m. cáło y z korzyścią wielká oddáli. Zamki co sie Krolow I. M. poddały. Biała y z powiátem. Rzowa Włodźimierzowa z wyiázdem rzeskim. Zubrow. Stárzycá. Godczele. Wolosik Lámski. Osypno monáster. Borysow. Gurowa zamek. Wiákmá. Drolus. Másálsk. Sierpiensk. Bránsk. Stárodub. Brzechpow. Czerniechow. Nowogrodek Siewierski z włośćiámi. Miedzyśćiersk. Quod felix faustumq; sit nostrae Reipub. Polonae. Instructia Posłom naszym dana , do ludzi narodu tak Polskiego iako y W. X Lit. pod Moską lezących.
Skrót tekstu: BielDiar
Strona: C3
Tytuł:
Diariusz wiadomości od wyjazdu króla z Wilna do Smoleńska
Autor:
Samuel Bielski
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
nieznany
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
kroniki
Tematyka:
historia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1610
Data wydania (nie wcześniej niż):
1610
Data wydania (nie później niż):
1610
/ i przy łazniach publicznych/ gdzie jest najwięcej ludziej/ żeby mogli co tam porwać/ zakonnicy zaś powinni w Monasteru się znajdować/ i miedzy ludźmi świeckiemi się niewłóczyć/ bo mówił Chrystus: Człowiek niektóry wyszedł z Jeruzalem do Jerychonu/ i wpadł miedzy rozbójników/ którzy go obnażywszy i zraniwszy odeszli/ tu Jeruzalem jest Monaster/ Jerychon jest świat/ zaczym gdy z Monastera zakonnik w świat wychodzi/ wychodzi to z Jeruzalem do Jerychonu/ i wpadnie miedzi rozbójników piekielnych duchów złych/ którzy go zewszystkich cnot zakonniczych obnażą i zranią duszę jego grzechami. pandek: historiei Tureck: list 187. Jan gaudier w sronice Tureck: list: 46.
/ y przy łazniách publicznych/ gdźie iest náywięcey ludziey/ żeby mogli co tam porwáć/ zakonnicy záś powinni w Monásteru śie znaydowáć/ y miedzy ludźmi świeckiemi śie niewłoczyć/ bo mowił Chrystus: Człowiek niektory wyszedł z Ieruzálem do Ierychonu/ y wpádł miedzy rozboynikow/ ktorzy go obnażywszy y zraniwszy odeszli/ tu Ieruzálem iest Monaster/ Ierychon iest świat/ záczym gdy z Monasterá zákonnik w świat wychodźi/ wychodźi to z Ieruzálem do Ierychonu/ y wpádnie miedźy rozboynikow piekielnych duchow złych/ ktorzy go zewszystkich cnot zákonniczych obnażą y zránią duszę iego grzechámi. pandek: historiei Tureck: list 187. Ian gaudier w sronice Tureck: list: 46.
Skrót tekstu: GalAlk
Strona: 46
Tytuł:
Alkoran Machometów
Autor:
Joannicjusz Galatowski
Drukarnia:
Łazarz Baranowicz
Miejsce wydania:
Czernihów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1683
Data wydania (nie wcześniej niż):
1683
Data wydania (nie później niż):
1683