i tuczy/ i nierównie sytniejszy/ i skuteczniejszym sposobem/ niżli owego Rajskiego żywota ligni vitae drzewo nie śmiertelne soki/ w zdrowiu/ w sile/ na wieki nas zatrzymywa. Ego sum Panis, qui manducat me viuet in aeternum. 2. A te wszytkie skutki lubo są względe znaków Sakramentalnych/ i względem naszej pojętności nadprzyrodzone i cudowne: jednakże zawartemu istotnie w tym Sakramencie Chrystusowi JEZUSOWI Bogu naszemu/ są przyrodzone/ i wrodzone. Tak dalece/ że jako cudowna rzecz jest/ iż z jednego przyjęcia tych powierzchownych znaków/ Bóg i Człowiek JEZUS/ cały do człowieka istotną obecnością z darami swojemi wstępuje: tak cudowna rzecz/ by być miała
y tuczy/ y nierownie sytnieyszý/ y skutecznieyszym sposobem/ niżli owego Ráyskie^o^ żywotá ligni vitae drzewo nie śmiertelne soki/ w zdrowiu/ w śile/ ná wieki nás zátrzymywa. Ego sum Panis, qui manducat me viuet in aeternum. 2. A te wszytkie skutki lubo są względé znákow Sákrámentálnych/ y względem nászey poiętnośći nádprzyrodzone y cudowne: iednakże záwártemu istotnie w tym Sákrámenćie Chrystusowi IEZVSOWI Bogu nászemu/ są przyrodzone/ y wrodzone. Ták dálece/ że iáko cudowna rzecz iest/ iż z iednego przyięćiá tych powierzchownych znákow/ Bog y Człowiek IEZVS/ cáły do człowieká istotną obecnośćią z dárami swoiemi wstępuie: ták cudowna rzecz/ by być miáła
Skrót tekstu: BujnDroga
Strona: 225
Tytuł:
Droga do domu
Autor:
Michał Bujnowski
Drukarnia:
Akademia Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1688
Data wydania (nie wcześniej niż):
1688
Data wydania (nie później niż):
1688
takie rzeczy przeznacza, etc. Jeżeli zaś Astrolog przepowiedzieć co usiłuje, iż zapewne tak ma być a nie inaczej, ten zapewnie superstycyj nie uchybi: III. Strzec się wielce mają Astrologowie, ażeby Chrześcijańskiej Wiary tajemnice Gwiazdom Niebieskim nie poddawali: także ażeby z influencyj i położenia Astrów Wiary i Religii odmienności i insze podobne arcana nadprzyrodzone nie opowiadali: Albowiem takie misteria od wolnego Boga Dekretu dependują. IV. Nie powiem Astrolog z Gwiazd formować reguły życia i akcyj Człowiekowi; albowiem im wolne arbitrium ludzkie nie podlega, dla czego nie jest przywiązane do influencyj. V. Powinien mieć przed oczyma Astrolog co o Bałwochwalcach u Esajasza w Rozd: 44. w
tákie rzeczy przeznacza, etc. Ieżeli záś Astrolog przepowiedźieć co uśiłuie, iż zápewne ták má bydź á nie ináczey, ten zápewnie superstycyi nie uchybi: III. Strzedz się wielce máią Astrologowie, áżeby Chrześćiáńskiey Wiáry táiemnice Gwiazdom Niebieskim nie poddawáli: tákże áżeby z influencyi y położenia Astrow Wiáry y Religii odmiennośći y insze podobne arcana nádprzyrodzone nie opowiádáli: Albowiem tákie misteria od wolnego Bogá Dekretu dependuią. IV. Nie powiem Astrolog z Gwiazd formowáć reguły żyćia y ákcyi Człowiekowi; álbowiem im wolne arbitrium ludzkie nie podlega, dla czego nie iest przywiązane do influencyi. V. Powinien mieć przed oczyma Astrolog co o Bałwochwalcách u Esaiaszá w Rozd: 44. w
Skrót tekstu: DuńKal
Strona: P
Tytuł:
Kalendarz polski i ruski na rok pański 1741
Autor:
Stanisław Duńczewski
Drukarnia:
Paweł Józef Golczewski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
kalendarze
Tematyka:
astrologia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1741
Data wydania (nie wcześniej niż):
1741
Data wydania (nie później niż):
1741
