baby na dwoje wrozą. Według nauki Chrystusowej Matt. 5. słowa nasze być powinny. Jest? jest. Nie? nie. Z błachej koniektury straszyć czym kogo, albo co dobrego obiecować, a nie sprawdzić? jest godność swoję z takiemi predykcjami przedawać? Jest jedyną w zysku mieć chańbę, i na pospolite niesłownego, przysłowie zarabiać. Iż każdy może mówić co Ennius. Którym bogactwa, szczęście, honor obiecują, od tych drachmy żebrzą. Lecz z wieszczbiarskich skarbów niech sobie drachmę wezmą, a resztę niech oddadzą. EKsKUZA IV.
XXVI. Na obronę swoję i to jeszcze przywodzą Astrologowie iż nie wszczegulności ale w pospolitości przyszłe wolne ewenta
báby ná dwoie wrozą. Według náuki Chrystusowey Matt. 5. słowa nasze być powinny. Jest? iest. Nie? nie. Z błachey koniektury straszyć czym kogo, álbo co dobrego obiecowáć, á nie zprawdzić? iest godność swoię z tákiemi predykcyami przedawáć? Jest iedyną w zysku mieć chańbę, y ná pospolite niesłownego, przysłowie zárabiać. Jż każdy może mowić co Ennius. Ktorym bogactwa, szczęście, honor obiecuią, od tych drachmy żebrzą. Lecz z wieszczbiarskich skarbow niech sobie drachmę wezmą, á resztę niech oddadzą. EXKUZA IV.
XXVI. Ná obronę swoię y to ieszcze przywodzą Astrologowie iż nie wszczegulności ále w pospolitości przyszłe wolne ewenta
Skrót tekstu: BystrzInfZup
Strona: 25
Tytuł:
Informacja zupełniejsza
Autor:
Wojciech Bystrzonowski
Miejsce wydania:
Lublin
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
astrologia, religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1743
Data wydania (nie wcześniej niż):
1743
Data wydania (nie później niż):
1743
