Rozdział Dwunasty Rozdział PRZYWILEJ PLEBAŃSKI
Prawdą Deklarowany. Przez JOSEFA PIEKNORZECKIEGO. To jest Respons na wtóry dyskurs Plebański PRZYWILEJ NAZWANY Przeciw Jezuickim Szkołom Krakowskim. Podany do Druku za wiadomością i wyraźnym dozwoleniem urzędu Duchownego. WPOZNANIV. Roku Pańskiego/ 1647.
RESPONS NA WTÓRY DySKURS PLEBAŃSKI Przywilej Nazwany.
PIęć rzeczy ma ten dobry człowiek przez maszkarę Plebańską gadający wtym dyskursie swym wtórym. Naprzód triumfuje/ że we swym Gratysie pokazał (jako powiada) gruntownie i wywodnie/ że się Jezuitom w Krakowie uczyć nie godzi/ dla tego/ że oni z obowiązku czwartego ślubu powinni iść/ tam gdzie nie masz wiary prawdziwej Chrystusowej. Wtóra. Przynosi cząstki niektóre przywileju nadanego Akademii Krakowskiej
Rozdział Dwánasty Rozdział PRZYWILEY PLEBANSKI
Prawdą Deklarowany. Przez IOSEPHA PIEKNORZECKIEGO. To iest Respons ná wtory dyskurs Plebáński PRZYWILEY NAZWANY Przećiw Iezuickim Szkołom Krákowskim. Podany do Druku zá wiadomośćią y wyraźnym dozwoleniem vrzędu Duchownego. WPOZNANIV. Roku Páńskiego/ 1647.
RESPONS NA WTORY DISKVRS PLEBANSKI Przywiley Názwány.
PIęć rzecży ma ten dobry człowiek przez mászkárę Plebanską gadaiący wtym dyskurśie swym wtorym. Naprzod tryumfuie/ że we swym Gratyśie pokazał (iáko powiáda) gruntownie y wywodnie/ że sie Iezuitom w Krákowie vcżyć nie godźi/ dla tego/ że oni z obowiązku czwarte^o^ slubu powinni iść/ tám gdzie nie mász wiáry prawdźiwey Chrystusowey. Wtora. Przynośi cząstki niektore przywileiu nadánego Akádemiey Krákowskiey
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 68
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
się z Akademią Paryską o zakon swój) że Biskup da moc Plebanowi w Plebaniej/ bądź dawnej/ bądź nowo nadanej/ urząd odprawować Plebański/ już sobie ręce wiąże doglądać jej/ i jako najlepiej zawiadywać o ludziach do onej parafiej należących/ i postanawiać wniej więcej Wikariów/ Komendarzów/ Kapellanów/ wcale jednak zostawując intratę Plebańską. tak też i wtym oczym teraz mowiemy/ dzieje się. Nie dla tego że Papieżowie pozwolili Królowi Jagiełłowi Akademią fundować/ i dopuścili odobrym jej radzić jako najlepiej/ już sobie ręce związali/ aby nie mogli około dobra tejże Akademii zawiadywać. Przetoż choć to Król poprzysięga sic et in quantum stolica Apostołska
się z Akádemią Páryską o zakon swoy) że Biskup da moc Plebanowi w Plebániey/ bądź dawney/ bądź nowo nádáney/ vrząd odpráwowáć Plebánski/ iusz sobie ręce wiąże doglądáć iey/ y iáko naylepiey záwiádywáć o ludźiách do oney páráfiey náleżących/ y postánáwiáć wniey więcey Wikáriow/ Kommendarzow/ Kápellanow/ wcále iednák zostáwuiąc intratę Plebáńską. ták tesz y wtym ocżym teraz mowiemy/ dźieie się. Nie dla tego że Papieżowie pozwolili Krolowi Iágiełłowi Akademią fundowáć/ y dopuśćili odobrym iey radźić iáko naylepiey/ iusz sobie ręce związáli/ áby nie mogli okołó dobrá teyże Akádemiey záwiádywáć. Przetosz choć to Krol poprzyśięga sic et in quantum stolicá Apostolska
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 115
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
Rzymie/ chciała by była o nim wiedzieć S. Inquisicia. Juszci niewiem jeśliby była chciała abo nie chciała o tym Encomiaście Z. Ignacego wiedzieć/ to wiem żeby była pęwnię o tym Paszkwilancie P. Plebanie wiedziała/ i mocą oną którą chlamides etiam sacras z ramion drugim zdejmowała/ jemu/ nie tylo maszkarę Plebańską z twarzy/ ale też i czapkę Doktorską z głowy/ a rękaw/ togę/ i pytagórę z ramion/ i ze grzbieta mocno zerwała. Lecz jeszcze czasu i na to/ jeśli się nie poprawi/ dosyć. Czternasty Rozdział Czternasty Rozdział Czternasty Rozdział Czternasty Rozdział Szternasty Rozdział Czternasty Rozdział Czternasty Rozdział Czternasty Rozdział PIETNASTY. Piąta
Rzymie/ chćiáła by byłá o nim wiedźieć S. Inquisicia. Iuszći niewiem iesliby byłá chćiáłá abo nie chćiáła o tym Encomiáśćie S. Ignácego wiedźieć/ to wiem żeby byłá pęwnię o tym Pászkwilánćie P. Plebanie wiedźiałá/ y mocą oną ktorą chlamides etiam sacras z rámion drugim zdeymowáłá/ iemu/ nie tylo mászkárę Plebánską z twarzy/ ále tesz y czapkę Doktorską z głowy/ á rękaw/ togę/ y pytágorę z rámion/ y ze grzbietá mocno zerwáłá. Lecz ieszcze cżásu y ná to/ iesli się nie popráwi/ dosić. Czternasty Rozdział Czternásty Rozdział Czternasty Rozdział Czternasty Rozdział Szternasty Rozdział Czternasty Rozdział Czternasty Rozdział Czternasty ROZDZIAL PIETNASTY. Piątá
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 131
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
D. C. R. E. z których odmianę wielką upatrowali ludzie uczeni; i że już wten kształt jeden Jezuita w grodzie Krakowskim mówił Zabiłbym ojca et similia gdyby mi krzywdę czynił. Mów wilku pacierz/ owca Baran/ dawna przypowieść; Niechaj się wrożek ubierze jako chce wpostać i maszkarę Plebańską/ przecię on wróżyć nie przestanie. Vox quidem vox Iacob est, manus autem Esau. a tu wszytko opak postać Plebańską a głos wiezdźbiarski i Matematycki. Wroży i prorokuje/ bo go Duch poddyma/ ale nie Boży. Inuasit Spirit Dei malus Saul et pphetabat in medio dom9 suę. Duch Pański/ nie dobry
D. C. R. E. z ktorych odmiánę wielką vpátrowáli ludźie vczęni; y że iusz wten kształt ieden Iezuitá w grodźie Krákowskim mowił Zábiłbym oycá et similia gdyby mi krzywdę czynił. Mow wilku paćierz/ owcá Báran/ dawna przypowieść; Niechay się wrożek vbierze iáko chce wpostać y mászkárę Plebańską/ przećię on wrożyć nie przestánie. Vox quidem vox Iacob est, manus autem Esau. á tu wszytko opák postáć Plebáńską a głos wiezdźbiárski y Máthemátycki. Wroży y prorokuie/ bo go Duch poddyma/ ále nie Boży. Inuasit Spirit Dei malus Saul et pphetabat in medio dom9 suę. Duch Páński/ nie dobry
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 140
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
Jezuita w grodzie Krakowskim mówił Zabiłbym ojca et similia gdyby mi krzywdę czynił. Mów wilku pacierz/ owca Baran/ dawna przypowieść; Niechaj się wrożek ubierze jako chce wpostać i maszkarę Plebańską/ przecię on wróżyć nie przestanie. Vox quidem vox Iacob est, manus autem Esau. a tu wszytko opak postać Plebańską a głos wiezdźbiarski i Matematycki. Wroży i prorokuje/ bo go Duch poddyma/ ale nie Boży. Inuasit Spirit Dei malus Saul et pphetabat in medio dom9 suę. Duch Pański/ nie dobry/ ale ów co go złym żowią/ lecz pański bo minister sprawiedliwości Pańskiej; a tenże co niegdy poduszczał nietylko
Iezuitá w grodźie Krákowskim mowił Zábiłbym oycá et similia gdyby mi krzywdę czynił. Mow wilku paćierz/ owcá Báran/ dawna przypowieść; Niechay się wrożek vbierze iáko chce wpostać y mászkárę Plebańską/ przećię on wrożyć nie przestánie. Vox quidem vox Iacob est, manus autem Esau. á tu wszytko opák postáć Plebáńską a głos wiezdźbiárski y Máthemátycki. Wroży y prorokuie/ bo go Duch poddyma/ ále nie Boży. Inuasit Spirit Dei malus Saul et pphetabat in medio dom9 suę. Duch Páński/ nie dobry/ ále ow co go złym żowią/ lecz páński bo minister spráwiedliwośći Páńskiey; á tenże co niegdy poduszczał nietylo
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 140
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
