etc. Cnota na umyśle zależąca/ dwojaka jest: Abowiem bierzemy cnotę miasto władzej dusze/ ile są przyczyny uczynków ludzkich/ abo rozmaitych zwierząt. A takie cnoty/ abo raczej właśnie z Polska władze/ abo nam są spolne ze wszytkiemi żywiącemi/ jako władza odżywiania się/ pod którą się zamyka rodzenie sobie podobnego/ i rośnienie: abo są nam spolne z zwierzęty/ jako władza czucia: abo są nasze własne/ jako władza rozumienia/ myśli/ wolej. Wszakże właśnie cnotę przyrodzoną zowiemy z przyrodzenia/ do czego sposobność pojęcia/ abo uczynienia: dla tej wrodzonej cnoty mowiemy: iż jedni mają bystry dowcip: drudzy wielką pamięć: trzeci wiele mogą
etc. Cnotá ná vmysle zależąca/ dwoiáka iest: Abowiem bierzemy cnotę miásto władzey dusze/ ile są przyczyny vczynkow ludzkich/ ábo rozmáitych źwierząt. A tákie cnoty/ ábo ráczey własnie z Polska władze/ ábo nam są spolne ze wszytkiemi żywiącemi/ iáko władza odżywiánia się/ pod ktorą się zámyka rodzenie sobie podobnego/ y rośnienie: abo są nam spolne z źwierzęty/ iáko władza czućia: abo są nasze własne/ iáko władza rozumienia/ myśli/ woley. Wszákże własnie cnotę przyrodzoną zowiemy z przyrodzenia/ do czego sposobność poięćia/ ábo vczynienia: dla tey wrodzoney cnoty mowiemy: iż iedni máią bystry dowćip: drudzy wielką pámięć: trzeći wiele mogą
Skrót tekstu: PetrSEt
Strona: 143
Tytuł:
Etyki Arystotelesowej [...] pierwsza część
Autor:
Sebastian Petrycy
Drukarnia:
Maciej Jędrzejowczyk
Miejsce wydania:
Kraków
Region:
Małopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
filozofia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1618
Data wydania (nie wcześniej niż):
1618
Data wydania (nie później niż):
1618
które wiele jedzą? Dla tego się to przydaje iż od wielkiej wilgotności ciepło jest zatłumione zostawia: z tąd którzy mierno jedzą lepiej rozstą dla tego też w gorączkach rosną, że wilgotności ubywa, i tak z materii przysuszonej kości przybywa lubo ciała nie wiele. 100. Czemu wiele jedzący tyją ale nie rosną wgórę? Rośnienie należy do kości, a te suchości potrzebują: tłustość zasię mnogości materyj a mniej ciepła i suchości potrzebuje. Dla tego też które dzieci grają, biegają barziej się wgórę podnoszą, bo ciepło wzbudzając suchość mnożą. 101. Czemu z jednej potrawy czworaki humor się rodzi? Bo w każdej potrawie najduje się zimno i surowość
ktore wiele iedzą? Dla tego się to przydaie iż od wielkiey wilgotnośći ćiepło iest zatłumione zostawia: z tąd ktorzy mierno iedzą lepiey rozstą dla tego też w gorączkách rostą, że wilgotnośći ubywa, y ták z máteryey przysuszoney kośći przybywa lubo ćiáłá nie wiele. 100. Czemu wiele iedzący tyią ále nie rostą wgorę? Rośnienie należy do kośći, á te suchości potrzebuią: tłustość zásię mnogośći máteryi a mniey ćiepła y suchośći potrzebuie. Dla tego też ktore dźieći gráią, biegaią barźiey się wgorę podnoszą, bo ćiepło wzbudzáiąc suchość mnożą. 101. Czemu z iedney potrawy czworaki humor się rodźi? Bo w káżdey potrawie náyduie się źimno y surowość
Skrót tekstu: TylkRoz
Strona: 237
Tytuł:
Uczone rozmowy
Autor:
Wojciech Tylkowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1692
Data wydania (nie wcześniej niż):
1692
Data wydania (nie później niż):
1692
