, stąd u nas na Rusi zboże, zowie się Caryna, terminem ab Ethnicisme wziętym. Cerery Bogini dary. SCJENCY A o Bożkach
MARS, inaczej Mávors, Gradivus Bóg wojen, et armorum Praeses, który według Poetów urodził się uGetowalbo Gotów, którychsię Królem Król Szwedzki pisze Gothorum Vandalòrumq; Rex, alboteż u Traków czyli Sauromatów, niby jaszczurcze oczy mających; bo te oba Narody okrutne i bitne były; i tego Boźka Marsa mieli w wielkiej oblerwańcyj u siebie, jako wspomina Sulmończyk Poeta alias Ovidius mówiący:
Inter Sauromatas, Márticolásq; Getas; toiest Martem colentes Getas.
MerkuRIUS wszystkich Bogów Nuntius, u Sandałów, lub u kostek i u Kapelusza
, ztąd u nás na Rusi zboże, zowie się Caryna, terminem ab Ethnicisme wziętym. Cerery Bogini dary. SCYENCY A o BOZKACH
MARS, inacżey Mávors, Gradivus Bog woien, et armorum Praeses, ktory według Poetow urodźił sie uGetowalbo Gothow, ktorychsię Krolem Krol Szwedzki pisże Gothorum Vandalòrumq; Rex, alboteż u Thrakow czyli Sauromatow, niby iaszcżurcze oczy maiących; bo te oba Narody okrutne y bitne były; y tego Boźka Marsa mieli w wielkiey oblerwańcyi u siébie, iako wspomina Sulmończyk Poeta alias Ovidius mowiący:
Inter Sauromatas, Márticolásq; Getas; toiest Martem colentes Getas.
MERCURIUS wszystkich Bogow Nuntius, u Sandałow, lub u kostek y u Kapelusza
Skrót tekstu: ChmielAteny_I
Strona: 10.
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 1
Autor:
Benedykt Chmielowski
Drukarnia:
J.K.M. Collegium Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1755
Data wydania (nie wcześniej niż):
1755
Data wydania (nie później niż):
1755
tak długo był, póki nominacja jego nienastąpiła, znowu para Gołębi, nad tąż Szopą widziane były, i owszem po jego Nominacyj, gdy w karetę wsiadał, nad nim się lotem swym unosiły. Różne w prawdzie o jego Panowaniu, były ludu pospolitego wrozki, z tego o- MICHAŁ Korybut Król Polski Miłość cnych Sauromatów Książęcia Michała Z Między siebie Polaka, za Króla obrała. Ale mu zazdrościwie początki szczęśliwe Królowania przerwały fata nieżyczliwe. Polskich
sobliwiej, że pod czas Elekcyj ogień Warszawę barzo spustoszył, złe jednak wrozki w dobre Pan zastępów obrócił, nic bowiem przeciwnego tak sobie jak i swemu niemiał ani uczuł Panowaniu przeciwnego, krom jednej zazdrości
tak długo był, poki nominacya iego nienastąpiła, znowu para Gołębi, nad tąż Szopą widziane były, y owszem po iego Nominacyi, gdy w karetę wsiadał, nad nim się lotęm swym unosiły. Rożne w prawdźie o iego Panowaniu, były ludu pospolitego wrozki, z tego o- MICHAŁ Korybut Krol Polski Miłość cnych Sauromatow Xiążęćia Michała Z Między siebie Polaká, zá Krola obráła. Ale mu zazdrośćiwie początki szczęśliwe Krolowania przerwały fata nieżyczliwe. Polskich
sobliwiey, że pod czas Elekcyi ogień Warszawę barzo spustoszył, złe iednak wrozki w dobre Pan zastępow obroćił, nic bowiem przeciwnego tak sobie iak y swęmu niemiał ani uczuł Panowaniu przeciwnego, krom iedney zazdrośći
Skrót tekstu: KołTron
Strona: 201a
Tytuł:
Tron ojczysty
Autor:
Augustyn Kołudzki
Drukarnia:
Drukarnia Akademicka
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
historia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1707
Data wydania (nie wcześniej niż):
1707
Data wydania (nie później niż):
1707