. Ego solos mihi Heros arbitror Iouem Progenitorem meum et solium Scytharum Regium. Ja sobie nie poczytam za Pany jeno Jowisza Przodka mego, a jedyny Tron Scytów Królewski. to jest jeno pokolenie z Polacha/ (którego Jowiszem zowie) a obranie go siedzieć na Tronie Scytyckim. Z Tronem zawsze po społu chodziły Korona i Sceptron, jako same słowa uczą: bo wiedząc co jest Szczep, a widząc też co jest Tron abo Drzrzon jawno jest/ że Sceptron rozumie się virga tremoris, to jest rózga drżrzenia: wszczepiona w pień Tronu Scytyckiego/ aby nie zwiędła na wieki. Stądże Psalmista mówi o Tronie i brle. 44. Tron twój
. Ego solos mihi Heros arbitror Iouem Progenitorem meum et solium Scytharum Regium. Ia sobie nie poczytam za Pany ieno Iowisza Przodka mego, a iedyny Thron Scythow Krolewski. to iest ieno pokolenie z Poláchá/ (ktorego Iowiszem zowie) á obránie go śiedźieć ná Thronie Scythyckim. Z Thronem záwsze po społu chodźiły Korona y Sceptron, iáko sáme słowá vczą: bo wiedząc co iest Szczep, á widząc też co iest Thron ábo Drzrzon iáwno iest/ że Sceptron rozumie się virga tremoris, to iest rozgá drżrzenia: wszczepiona w pień Thronu Scythyckiego/ áby nie zwiędła ná wieki. Ztądże Psálmistá mowi o Thronie y brle. 44. Thron twoy
Skrót tekstu: DembWyw
Strona: 59
Tytuł:
Wywód jedynowłasnego państwa świata
Autor:
Wojciech Dembołęcki
Drukarnia:
Jan Rossowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
języki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1633
Data wydania (nie wcześniej niż):
1633
Data wydania (nie później niż):
1633
a jedyny Tron Scytów Królewski. to jest jeno pokolenie z Polacha/ (którego Jowiszem zowie) a obranie go siedzieć na Tronie Scytyckim. Z Tronem zawsze po społu chodziły Korona i Sceptron, jako same słowa uczą: bo wiedząc co jest Szczep, a widząc też co jest Tron abo Drzrzon jawno jest/ że Sceptron rozumie się virga tremoris, to jest rózga drżrzenia: wszczepiona w pień Tronu Scytyckiego/ aby nie zwiędła na wieki. Stądże Psalmista mówi o Tronie i brle. 44. Tron twój Boże na wieki wieków, rózga porządku, rózga królestwa twego, które królestwo Boże iż nie jeno Duchowne jest Kościoła świętego/ ale też
a iedyny Thron Scythow Krolewski. to iest ieno pokolenie z Poláchá/ (ktorego Iowiszem zowie) á obránie go śiedźieć ná Thronie Scythyckim. Z Thronem záwsze po społu chodźiły Korona y Sceptron, iáko sáme słowá vczą: bo wiedząc co iest Szczep, á widząc też co iest Thron ábo Drzrzon iáwno iest/ że Sceptron rozumie się virga tremoris, to iest rozgá drżrzenia: wszczepiona w pień Thronu Scythyckiego/ áby nie zwiędła ná wieki. Ztądże Psálmistá mowi o Thronie y brle. 44. Thron twoy Boże na wieki wiekow, rozga porządku, rozga krolestwa twego, ktore krolestwo Boże iż nie ieno Duchowne iest Kośćiołá świętego/ ále też
Skrót tekstu: DembWyw
Strona: 59
Tytuł:
Wywód jedynowłasnego państwa świata
Autor:
Wojciech Dembołęcki
Drukarnia:
Jan Rossowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
języki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1633
Data wydania (nie wcześniej niż):
1633
Data wydania (nie później niż):
1633
, z węglami wyniszczającemi (bo na pomstę onego węgla spalonej Panochy/ wynalezione było od Polacha/ którego Żydzi Mogiem lubo Mocnym/ abo potężnym zowią) jakoby rzekł: spuść Boże na zły język/ władzą onej rozdrażnionej zapalczywości Mogą abo Goga, co Egipcjany i Babilończyki ustromił. A niech proszę nikt nie mowie że takowy Sceptron/ nie Polachowem ale Jowiszowem zowią/ bo to jeden był Olan abo Hellech lubo Hellen, i Móg abo Góg, potym Polach/ Baal, Tanauus. Herkules, i Jowisz rzeczony. Co i z tego samego dosyć jawno jest/ iż pomieniony przesławny Król niegdy Polski abo Szczycioński Idantyrsus w odpowiedzi Dariuszowi/ przodka swego
, z węglami wynisczaiącemi (bo ná pomstę onego węgla zpaloney Pánochy/ wynáleźione było od Polachá/ ktorego Zydźi Mogiem lubo Mocnym/ ábo potężnym zowią) iákoby rzekł: zpuść Boże ná zły ięzyk/ władzą oney rozdrażnioney zápálczywośći Moga ábo Goga, co Egypcyány y Bábylończyki vstromił. A niech proszę nikt nie mowie że tákowy Sceptron/ nie Poláchowem ále Iowiszowem zowią/ bo to ieden był Olán ábo Hellech lubo Hellen, y Mog ábo Gog, potym Polách/ Baal, Tanauus. Hercules, y Iowisz rzeczony. Co y z tego sámego dosyć iáwno iest/ iż pomieniony przesławny Krol niegdy Polski ábo Szczyćioński Idanthyrsus w odpowiedźi Dáryuszowi/ przodká swego
Skrót tekstu: DembWyw
Strona: 59
Tytuł:
Wywód jedynowłasnego państwa świata
Autor:
Wojciech Dembołęcki
Drukarnia:
Jan Rossowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
języki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1633
Data wydania (nie wcześniej niż):
1633
Data wydania (nie później niż):
1633
kto inszy tylko ten Polach/ potym był i Tanausem przezwany: a Idantyrsus nikogo nie mógł zwać przodkiem swoim jeno Tanausa pierwszego w Europie (według wszystkich) Króla Scytyckiego: tedyć rzecz jest oczywista/ iż nie kogo inszego mógł zwać Jowiszem/ jeno tego to Polacha/ co go Żydzi Mogiem abo Gogiem zowią. Zaczym Sceptron Jowiszów własny jest Polski/ i takiegoby mieli Królowie Polscy zażywać; jako i nie dać się zwać Królami ale Panami świata/ według zwyczaju Przodków ich przed przyjęciem Wiary ś. Z tądże czytamy o Władysławie I. iż nie chciał być Królem zwany/ ale jako Przodkowie jego Panem. Których iż omamieni Łaciną Książętami zowią/ rzecz
kto inszy tylko ten Polách/ potym był y Tánausem przezwány: á Idánthyrsus nikogo nie mogł zwać przodkiem swoim ieno Tánausá pierwszego w Europie (według wszystkich) Krolá Scytyckiego: tedyć rzecz iest oczywista/ iż nie kogo inszego mogł zwáć Iowiszem/ ieno tego to Polachá/ co go Zydźi Mogiem ábo Gogiem zowią. Záczym Sceptron Iowiszow własny iest Polski/ y tákiegoby mieli Krolowie Polscy záżywáć; iáko y nie dáć się zwáć Krolámi ále Pánámi świátá/ według zwyczáiu Przodkow ich przed przyięćiem Wiáry ś. Z tądże czytámy o Włádysłáwie I. iż nie chćiał bydź Krolem zwány/ ále iáko Przodkowie iego Pánem. Ktorych iż omamieni Láćiną Xiążętámi zowią/ rzecz
Skrót tekstu: DembWyw
Strona: 59
Tytuł:
Wywód jedynowłasnego państwa świata
Autor:
Wojciech Dembołęcki
Drukarnia:
Jan Rossowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
języki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1633
Data wydania (nie wcześniej niż):
1633
Data wydania (nie później niż):
1633
niego abo tego Polaków nazwane. Wywód Historycki Czego żaden inszy Naród nie pokaże; Rozdzielene Bóstwa Polaksowego. co znaczy. Po uchwałach pomienionego Sejmu. Polach VIII. Pan świata. Tron Koronę i Sceptrõ wynalazł. Szczeropolskie słowa. Stądże niegdy nawiet- Jedynowłasnego Państwa świata. sza przysięga była przez Tron Scytcki. Zktórym Korona i Sceptron zawsze chodzili. Sceptron co za słowo. Korona co za słowo. Wywód Historycki Korona i Sceptron jakie były Polachowe. Taki Sceptron Jowiszowym zowią. bo Polach był Jowiszem nazwany. Takiego Sceptronu mieli Jedynowłasnego Państwa świata. by Królowie Polscy zażywać. których Przodki Panami zwano. abo Principes w pierwotny sens nie Książętami ale Panami świata
niego ábo te^o^ Polakow názwáne. Wywod Historycki Czego żaden inszy Narod nie pokaże; Rozdźielene Bostwá Polaxowego. co znáczy. Po vchwałách pomienionego Seymu. Polách VIII. Pan świátá. Thron Koronę y Sceptrõ wynálazł. Sczeropolskie słowá. Ztądże niegdy nawiet- Iedynowłasnego Páństwá świátá. sza przyśięgá byłá przez Thron Scytcki. Zktorym Koroná y Sceptron záwsze chodźili. Sceptron co zá słowo. Koroná co zá słowo. Wywod Historycki Korona y Sceptron iákie były Polachowe. Táki Sceptron Iowiszowym zowią. bo Polách był Iowiszem názwány. Tákiego Sceptronu mieli Iedynowłasnego Páństwá świátá. by Krolowie Polscy záżywáć. ktorich Przodki Pánámi zwano. ábo Principes w pierwotny sens nie Xiążętámi ále Pánámi świáta
Skrót tekstu: DembWyw
Strona: 61
Tytuł:
Wywód jedynowłasnego państwa świata
Autor:
Wojciech Dembołęcki
Drukarnia:
Jan Rossowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
języki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1633
Data wydania (nie wcześniej niż):
1633
Data wydania (nie później niż):
1633
nazwane. Wywód Historycki Czego żaden inszy Naród nie pokaże; Rozdzielene Bóstwa Polaksowego. co znaczy. Po uchwałach pomienionego Sejmu. Polach VIII. Pan świata. Tron Koronę i Sceptrõ wynalazł. Szczeropolskie słowa. Stądże niegdy nawiet- Jedynowłasnego Państwa świata. sza przysięga była przez Tron Scytcki. Zktórym Korona i Sceptron zawsze chodzili. Sceptron co za słowo. Korona co za słowo. Wywód Historycki Korona i Sceptron jakie były Polachowe. Taki Sceptron Jowiszowym zowią. bo Polach był Jowiszem nazwany. Takiego Sceptronu mieli Jedynowłasnego Państwa świata. by Królowie Polscy zażywać. których Przodki Panami zwano. abo Principes w pierwotny sens nie Książętami ale Panami świata. których mędrsi podzisiejszemu
názwáne. Wywod Historycki Czego żaden inszy Narod nie pokaże; Rozdźielene Bostwá Polaxowego. co znáczy. Po vchwałách pomienionego Seymu. Polách VIII. Pan świátá. Thron Koronę y Sceptrõ wynálazł. Sczeropolskie słowá. Ztądże niegdy nawiet- Iedynowłasnego Páństwá świátá. sza przyśięgá byłá przez Thron Scytcki. Zktorym Koroná y Sceptron záwsze chodźili. Sceptron co zá słowo. Koroná co zá słowo. Wywod Historycki Korona y Sceptron iákie były Polachowe. Táki Sceptron Iowiszowym zowią. bo Polách był Iowiszem názwány. Tákiego Sceptronu mieli Iedynowłasnego Páństwá świátá. by Krolowie Polscy záżywáć. ktorich Przodki Pánámi zwano. ábo Principes w pierwotny sens nie Xiążętámi ále Pánámi świáta. ktorych mędrśi podźiśieyszemu
Skrót tekstu: DembWyw
Strona: 61
Tytuł:
Wywód jedynowłasnego państwa świata
Autor:
Wojciech Dembołęcki
Drukarnia:
Jan Rossowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
języki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1633
Data wydania (nie wcześniej niż):
1633
Data wydania (nie później niż):
1633
. co znaczy. Po uchwałach pomienionego Sejmu. Polach VIII. Pan świata. Tron Koronę i Sceptrõ wynalazł. Szczeropolskie słowa. Stądże niegdy nawiet- Jedynowłasnego Państwa świata. sza przysięga była przez Tron Scytcki. Zktórym Korona i Sceptron zawsze chodzili. Sceptron co za słowo. Korona co za słowo. Wywód Historycki Korona i Sceptron jakie były Polachowe. Taki Sceptron Jowiszowym zowią. bo Polach był Jowiszem nazwany. Takiego Sceptronu mieli Jedynowłasnego Państwa świata. by Królowie Polscy zażywać. których Przodki Panami zwano. abo Principes w pierwotny sens nie Książętami ale Panami świata. których mędrsi podzisiejszemu zowią Monarchami Wywód Historycki Tak ustrojony Polach/ Babylõ zburzywszy nazwany beł Baal.
. co znáczy. Po vchwałách pomienionego Seymu. Polách VIII. Pan świátá. Thron Koronę y Sceptrõ wynálazł. Sczeropolskie słowá. Ztądże niegdy nawiet- Iedynowłasnego Páństwá świátá. sza przyśięgá byłá przez Thron Scytcki. Zktorym Koroná y Sceptron záwsze chodźili. Sceptron co zá słowo. Koroná co zá słowo. Wywod Historycki Korona y Sceptron iákie były Polachowe. Táki Sceptron Iowiszowym zowią. bo Polách był Iowiszem názwány. Tákiego Sceptronu mieli Iedynowłasnego Páństwá świátá. by Krolowie Polscy záżywáć. ktorich Przodki Pánámi zwano. ábo Principes w pierwotny sens nie Xiążętámi ále Pánámi świáta. ktorych mędrśi podźiśieyszemu zowią Monárchámi Wywod Historycki Ták vstroiony Polách/ Bábylõ zburzywszy názwány beł Baál.
Skrót tekstu: DembWyw
Strona: 62
Tytuł:
Wywód jedynowłasnego państwa świata
Autor:
Wojciech Dembołęcki
Drukarnia:
Jan Rossowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
języki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1633
Data wydania (nie wcześniej niż):
1633
Data wydania (nie później niż):
1633
/ i Króle im dawali. Stądże Królów Polskich słusznie zowią Patres Regum, to jest Ojcami Królów; który tytuł Carolus V. przyznał Zygmuntowi Kaźmierzowi in Conuentu Augustano, roku 1548. jako pisze Warszewicki. Ale cóż proszę po dalszych tak jasnej prawdy wywodach? ponieważ tu a nie gdzie indziej/ Bóg sam i przyrodzeni Sceptron świata pokazują/ kiedy je Polach przodek nasz zostawił. Co jawno jest z słów Jeremiasza Pro- roka cap. 1. gdy spytany od Boga coby widział w Aquilonie odpowiedział: rozgę czującą ja widzę. Uważyć jeno co owo robi przyrodzenie z Magnesem/ za mogącym Mogiem abo Gogiem/ a po naszemu Polachem/ we
/ y Krole im dawáli. Ztądże Krolow Polskich słusznie zowią Patres Regum, to iest Oycami Krolow; ktory tytuł Carolus V. przyznał Zygmuntowi Káźmierzowi in Conuentu Augustano, roku 1548. iáko pisze Wárszewicki. Ale coż proszę po dálszych ták iásney prawdy wywodách? ponieważ tu á nie gdźie indźiey/ Bog sam y przyrodzeni Sceptron świátá pokazuią/ kiedy ie Polách przodek nász zostáwił. Co iáwno iest z słow Ieremiaszá Pro- roká cap. 1. gdy spytány od Bogá coby widźiał w Aquilonie odpowiedźiał: rozgę czuiącą ia widzę. Vważyć ieno co owo robi przyrodzenie z Mágnesem/ zá mogącym Mogiem ábo Gogiem/ á po nászemu Poláchem/ we
Skrót tekstu: DembWyw
Strona: 86
Tytuł:
Wywód jedynowłasnego państwa świata
Autor:
Wojciech Dembołęcki
Drukarnia:
Jan Rossowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
języki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1633
Data wydania (nie wcześniej niż):
1633
Data wydania (nie później niż):
1633
od Boga coby widział w Aquilonie odpowiedział: rozgę czującą ja widzę. Uważyć jeno co owo robi przyrodzenie z Magnesem/ za mogącym Mogiem abo Gogiem/ a po naszemu Polachem/ we wszytkich Kompasach/ rozdżkę skazującą do Aquilonu obracając. Izaż nie właśnie jakoby ukazuje/ iż tam tam a nie gdzie indziej jest prawdziwy Sceptron Jowiszów abo Polachów władzą Bożą wyniesiony. Jeżeli abowiem o słowo Aquilo gra idzie/ łacno się go dorachować/ iż to jest Scytya Królewska/ abo Korona Polska. Bo jeżelić tu a nie gdzie indziej bywali prawdziwi Panowie świata/ tedyć też bez pochyby i najwyższe prawo jego tu być musiało. Stądżeć ono do Toasa
od Bogá coby widźiał w Aquilonie odpowiedźiał: rozgę czuiącą ia widzę. Vważyć ieno co owo robi przyrodzenie z Mágnesem/ zá mogącym Mogiem ábo Gogiem/ á po nászemu Poláchem/ we wszytkich Kompásách/ rozdżkę skázuiącą do Aquilonu obracáiąc. Izaż nie własnie iákoby vkázuie/ iż tám tám á nie gdźie indźiey iest prawdźiwy Sceptron Iowiszow ábo Poláchow władzą Bożą wyniesiony. Ieżeli ábowiem o słowo Aquilo grá idźie/ łácno się go doráchowáć/ iż to iest Scythya Krolewska/ ábo Koroná Polska. Bo ieżelić tu á nie gdzie indźiey bywáli prawdźiwi Pánowie świátá/ tedyć też bez pochyby y naywyzsze práwo iego tu bydź musiáło. Ztądżeć ono do Thoásá
Skrót tekstu: DembWyw
Strona: 86
Tytuł:
Wywód jedynowłasnego państwa świata
Autor:
Wojciech Dembołęcki
Drukarnia:
Jan Rossowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
języki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1633
Data wydania (nie wcześniej niż):
1633
Data wydania (nie później niż):
1633
czasu nigdy bezpiecznie odetchnąć nie mogli/ poty aż Gotowie z Wandalami to jest Polski nasz gotowy żołnierz pieniężny/ z Ochotnikiem/ Rzym z gruntu wywrócili. A jeżeli Weksores/ Nabogdonozor/ Aleksander i Rzymianie/ tedyć po gotowiu i insze narody Azjańskie/ Afrykańskie i Europskie/ znały kiedyś Polską władzą/ i Jowiszów ich Szczepdrzon abo Sceptron; jako się poka- zało z Ezechela/ który je niemal wszytkie wylicza. I ile razy przed przyjęciem Wiary Z. którykolwiek z nich odpadł od niego/ tedy zawsze nieszczęsnie to opłakiwał. Dopiero jak się wyżej pokazało przez nawiedzeni nas Boże Wiarą Z. złożył swe skrzydła Polski Orzeł. Jednakże nic mu przez to zacności
czásu nigdy bespiecznie odetchnąć nie mogli/ poty áż Gotowie z Wándálámi to iest Polski nász gotowy żołnierz pieniężny/ z Ochotnikiem/ Rzym z gruntu wywroćili. A ieżeli Wexores/ Nabogdonozor/ Alexánder y Rzymiánie/ tedyć po gotowiu y insze narody Azyáńskie/ Aphrykáńskie y Europskie/ znáły kiedyś Polską władzą/ y Iowiszow ich Sczepdrzon ábo Sceptron; iáko się poka- záło z Ezechelá/ ktory ie niemal wszytkie wylicza. Y ile rázy przed przyięćiem Wiáry S. ktorykolwiek z nich odpadł od niego/ tedy záwsze nieszczęsnie to opłákiwał. Dopiero iák się wyżey pokazáło przez náwiedzeni nas Boże Wiárą S. złożył swe skrzydłá Polski Orzeł. Iednákże nic mu przez to zacnośći
Skrót tekstu: DembWyw
Strona: 105
Tytuł:
Wywód jedynowłasnego państwa świata
Autor:
Wojciech Dembołęcki
Drukarnia:
Jan Rossowski
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
traktaty
Tematyka:
języki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1633
Data wydania (nie wcześniej niż):
1633
Data wydania (nie później niż):
1633
