. K. Pospólstwu rzuca Numismata. Trzeciego dnia po Koronacyj Wotywa i Kazanie o Z. Duchu w Katedrze przy obecności Króla i Stanów, potym Król idzie do Senatorskiej izby z Senatorami, gdzie zasiadszy Rycerski Stan odchodzi do Poselskiej Izby, i tak Sejm się zaczyna, a pierwej Elekcja Marszałka, o czym niżej o Sejmie Walnym. Król nie może być a przynamniej nie powinien być koronowany, jeżeli w Scysyj obrany, o czym Konst: 1550. i powinien być Katolik Rzymski. Arcybiskup Gniezn: Króla powinien Koronować, jako Konst: 1451. Król obrany a nie koronowany Wakansów rozdać nie może, ani Uniwersałów żadnych wydawać nie może, ani listów
. K. Pospólstwu rzuca Numismata. Trzećiego dnia po Koronacyi Wotywa i Kazanie o S. Duchu w Katedrze przy obecnośći Króla i Stanów, potym Król idźie do Senatorskiey izby z Senatorami, gdźie zaśiadszy Rycerski Stan odchodźi do Poselskiey Izby, i tak Seym śię zaczyna, á pierwey Elekcya Marszałka, o czym niżey o Seymie Walnym. Król nie może być á przynamniéy nie powinien być koronowany, jeżeli w Scyssyi obrany, o czym Konst: 1550. i powinien być Katolik Rzymski. Arcybiskup Gniezn: Króla powinien Koronować, jako Konst: 1451. Krôl obrany á nie koronowany Wakansów rozdać nie może, ani Uniwersałów żadnych wydawać nie może, ani listów
Skrót tekstu: ŁubHist
Strona: 144
Tytuł:
Historia polska z opisaniem rządu i urzędów polskich
Autor:
Władysław Łubieński
Drukarnia:
Drukarnia Societatis Jesu
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
podręczniki
Tematyka:
historia, prawo
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1763
Data wydania (nie wcześniej niż):
1763
Data wydania (nie później niż):
1763
Niemniej J. W. Ichmość Panowie Kanclerzy i Podkanclerzowie Koronni i W. X. L. według zwykłej czułości swojej ten Prawem sobie pozwolony mieć będą dozór, aby nigdy wojna offensivé bez wiadomości i Rady całej Rzpltej podnoszona nie była. Także aby J. K. Mć ilekroć mu się po odprawionym w każdych dwóch leciech Walnym Sejmie bez omięszkania spraw główniejszych do Rzpltej należących, odjachać do Saksonij będzie podobało, nad trzy miesiące każdego roku, albo sześć w każdych dwóch leciech, drogi w ten czas nie komputując, tudzież salvo usu Konstytucyj Sejmu Lubelskiego A: 1703. fol. 19. in casu potrzeby dla poratowania zdrowia, tamże odejmując pożądane
Niemniey J. W. Jchmość Panowie Kanclerzy y Podkanclerzowie Koronni y W. X. L. według zwykłey czułośći swoiey ten Prawem sobie pozwolony mieć będą dozor, aby nigdy woyna offensivé bez wiadomośći y Rady całey Rzpltey podnoszona nie była. Także aby J. K. Mć ilekroć mu się po odprawionym w każdych dwoch lećiech Walnym Seymie bez omięszkania spraw głownieyszych do Rzpltey należących, odiachać do Saxonij będźie podobało, nad trzy mieśiące każdego roku, albo sześć w każdych dwoch lećiech, drogi w ten czas nie komputuiąc, tudźież salvo usu Konstytucyi Seymu Lubelskiego A: 1703. fol. 19. in casu potrzeby dla poratowania zdrowia, tamże odeymuiąc pożądane
Skrót tekstu: TrakWarsz
Strona: C2
Tytuł:
Traktat Warszawski dnia trzeciego Nowembra 1716 roku zkonkludowany
Autor:
Anonim
Miejsce wydania:
Warszawa
Region:
Mazowsze
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty urzędowo-kancelaryjne
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1717
Data wydania (nie wcześniej niż):
1717
Data wydania (nie później niż):
1717
w rzeczach jakich? Które tak dobrze prawo pospolite obwarowane mieć chciało/ iż gdzieby kto obrażenie Majestatu Króla I. M. na kogo wiódł/ a nie dowiódł/ sam tym karany być ma/ aby się tak uczciwe jego (o które nie komu innemu jedno samemu Królowi I. M. i to na Sejmie walnym rozsądek czynić przynależy) nagrodziło. Aza nie wiesz tego że i sam Król I. M. Pomazaniec Boży/ na za oczne oskarżenie/ i za marnemi a słabemi dowodami/ nikogo karać nie obiecuje. A ciebie kto tak niewstydliwym i niesprawiedliwym sędzią uczynił/ żebyś czci ludzi uczciwych (ale da Bóg swojej wprzód możesz
w rzecżach iákich? Ktore ták dobrze práwo pospolite obwárowáne mieć chćiáło/ iż gdźieby kto obráżenie Máiestatu Krolá I. M. ná kogo wiodł/ á nie dowiodł/ sam tym karány być ma/ áby się ták vcżciwe iego (o ktore nie komu innemu iedno sámemu Krolowi I. M. y to ná Seymie wálnym rozsądek cżynić przynależy) nágrodźiło. Aza nie wiesz tego że y sam Krol I. M. Pomázániec Boży/ ná zá ocżne oskárżenie/ y zá márnemi á słábemi dowodámi/ nikogo karáć nie obiecuie. A ćiebie kto ták niewstydliwym y niespráwiedliwym sędźią vcżynił/ żebyś cżći ludźi vcżćiwych (ále da Bog swoiey wprzod możesz
Skrót tekstu: SmotLam
Strona: 24
Tytuł:
Threnos, to iest lament [...] wschodniej Cerkwi
Autor:
Melecjusz Smotrycki
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1610
Data wydania (nie wcześniej niż):
1610
Data wydania (nie później niż):
1610
powariowany kondyktowy dekret, są acta publica i każdemu są otwarte, a zatem te wariacje dokumentów są nam szkodliwe.
Na te odpowiedam, iż najpierwej publiczna o tych dokumentach wszystkich ludzi wiadomość aklamująca na zawziętość księcia kanclerza, że nas tak niesprawiedliwie na honorze chciał uszkodzić, gdybyśmy temu byli nie zabiegali, przy tym po tak walnym w sprawie naszej w trybunałach i w kombinacji warszawskiej rozruchu i ogłoszeniu, zapieranie się wszędzie i przez wszystkie actus księcia kanclerza, że nam żadnej obiekcji nie czynił et pro paribus sobie statu et genere uznawał, jest dosyć jasną i bez dekretu naszego honoru emundacją i ubezpieczeniem. Secundarie, że naszych dokumentów, chociaż varianter przez złość
powariowany kondyktowy dekret, są acta publica i każdemu są otwarte, a zatem te wariacje dokumentów są nam szkodliwe.
Na te odpowiedam, iż najpierwej publiczna o tych dokumentach wszystkich ludzi wiadomość aklamująca na zawziętość księcia kanclerza, że nas tak niesprawiedliwie na honorze chciał uszkodzić, gdybyśmy temu byli nie zabiegali, przy tym po tak walnym w sprawie naszej w trybunałach i w kombinacji warszawskiej rozruchu i ogłoszeniu, zapieranie się wszędzie i przez wszystkie actus księcia kanclerza, że nam żadnej obiekcji nie czynił et pro paribus sobie statu et genere uznawał, jest dosyć jasną i bez dekretu naszego honoru emundacją i ubezpieczeniem. Secundarie, że naszych dokumentów, chociaż varianter przez złość
Skrót tekstu: MatDiar
Strona: 811
Tytuł:
Diariusz życia mego, t. I
Autor:
Marcin Matuszewicz
Miejsce wydania:
nieznane
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
literatura faktograficzna
Gatunek:
pamiętniki
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
między 1754 a 1765
Data wydania (nie wcześniej niż):
1754
Data wydania (nie później niż):
1765
Tekst uwspółcześniony:
tak
Redaktor wersji uwspółcześnionej:
Bohdan Królikowski
Miejsce wydania wersji uwspółcześnionej:
Warszawa
Wydawca wersji uwspółcześnionej:
Państwowy Instytut Wydawniczy
Data wydania wersji uwspółcześnionej:
1986
Stefan Hospodar od Porty złożony: Nastąpił Bogdan na Hospodarstwo Wołoskie R. 1504 Siostrę pojął Aleksandra za Zonę pod kondycją Unii. Jakoż tam fundował Biskupstwo i Kościoły Katolickie. Genebrard, Kwiatkiewicz.
Aleksander VI Papież Chrztu Ruskiego in debita forma et materia konferowanego powtarzać na Unitach nie kazał, około Roku 1501.
Roku 1504 na Sejmie Walnym Aleksander Król Polski potwierdził łaski i prerogatywy Unitom dane od swoich Antecesorów. Miscell: P. Kojałowicz. Item Zygmunt I potwierdził Roku 1511. Idem.
Stanęła nie rychło potym alias Roku 1676 Konstytucja na Sej- O Schizmie Rusi.
mnie, aby Osoby Grecko Ruskiej Religii, ani Bractwa ich, quasi sub specie Religionis et appellationis
Stefan Hospodar od Porty złożony: Nastąpił Bogdan na Hospodarstwo Wołoskie R. 1504 Siostrę poiął Alexandra za Zonę pod kondycyą Unii. Iakoż tam fundował Biskupstwo y Kościoły Katolickie. Genebrard, Kwiatkiewicz.
Alexander VI Papież Chrztu Ruskiego in debita forma et materia konferowanego powtarzać na Unitach nie kazał, około Roku 1501.
Roku 1504 na Seymie Walnym Alexander Krol Polski potwierdził łaski y prerogatywy Unitom dane od swoich Antecessorow. Miscell: P. Koiałowicz. Item Zygmunt I potwierdził Roku 1511. Idem.
Staneła nie rychło potym alias Roku 1676 Konstytucya na Sey- O Schizmie Rusi.
mie, aby Osoby Grecko Ruskiey Religii, ani Bractwa ich, quasi sub specie Religionis et appellationis
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 11
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
Coronationis wiele Schizmatykom pozwolił, tojest Metropolitę Kijowskiego Schizmatyka: Kościół Z. Zofii Unitów dany Dysunitom, Episkopie niektóre Odszczepieńcom: pozwolona Akademia Schizmatycka w Kijowie. Wczym Teologów rada była przeciwna, przecież aprehendując wojnę Moskiewską następującą, pozwoliła na wszytko przy zachodzących jednak protestacjach świeckich Osób i Duchownych.
Roku 1535 Władysław IV na Sejmie Warszawskim walnym, wydał Przywilej Unitom faworyzujący, ów Schizmie olim dany chcąc zatłumić Po Wolaminie (Rutskim) że Rafał Korsak Unit rugowany z Kijowskiej Katedry, ziemia się trzęsła na Rusi. Kwiatkiewicz A. 1637.
Ukarany Król Władysław za fawory Schizmie dane w Bracie Kazimierzu, gdy za Kozaków 6000, aż w Pikardii grasujących za Ferdynanda
Coronationis wiele Schizmatykom pozwolił, toiest Metropolitę Kiiowskiego Schizmatyka: Kościoł S. Zofii Unitow dany Disunitom, Episkopie niektore Odszczepieńcom: pozwolona Akademia Schizmatycka w Kiiowie. Wczym Teologow rada była przeciwna, przecież apprehenduiąc woynę Moskiewską następuiącą, pozwoliła na wszytko przy zachodzących iednak protestacyach swieckich Osob y Duchownych.
Roku 1535 Władysław IV na Seymie Warszawskim walnym, wydał Przywiley Unitom faworyzuiący, ow Schizmie olim dany chcąc zatłumić Po Wolaminie (Rutskim) że Rafał Korsak Unit rugowany z Kiiowskiey Katedry, ziemia się trzęsła na Rusi. Kwiatkiewicz A. 1637.
Ukarany Krol Władysław za fawory Schizmie dane w Bracie Kazimierzu, gdy za Kozakow 6000, aż w Pikardii grassuiących za Ferdynanda
Skrót tekstu: ChmielAteny_IV
Strona: 16
Tytuł:
Nowe Ateny, t. 4
Autor:
Benedykt Chmielowski
Miejsce wydania:
Lwów
Region:
Ziemie Ruskie
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty naukowo-dydaktyczne lub informacyjno-poradnikowe
Gatunek:
encyklopedie, kompendia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1756
Data wydania (nie wcześniej niż):
1756
Data wydania (nie później niż):
1756
nie mieli. 8. Ociężka/ przeciągła/ nieprzeczekana WIeczności! Przejdą długie tysiące lat/ przejdą tysiąców miliony spytaj wiele zostaje wieczności? odpowiedzą/ potępieni/ cała zostaje wieczność/ dopieruczko ją poczęto. Silą się rachmistrzowie jaką by liczbą tę wieczność do pojecia mogli wyrazić. Jedni za każdą kropelką w morzach/ w rzekach/ walnym owym za Noego potopie/ wedźdzach od początku aż do końca świata wylanych/ za każdą mówię kropelką milion lat kładą/ i liczyć każą tyle lat milionów/ ile tych kropelek było/ przeliczywszy te lata/ wiele rozumiesz ubylo wieczności? Nic prawie niepoczęta wieczność. Drudzy świat cały od nieba do ziemi owymi to drobniuczkimi na słońcu
nie mieli. 8. Oćiężka/ przećiągła/ nieprzeczekána WIecznośći! Przeydą długie tyśiące lat/ przeydą tyśiącow milliony spytay wiele zostáie wiecznośći? odpowiedzą/ potępieńi/ cáła zostáie wieczność/ dopieruczko ią poczęto. Silą się rachmistrzowie iáką by liczbą tę wieczność do poiećiá mogli wyráźić. Iedni zá każdą kropelką w morzach/ w rzekách/ wálnym owym zá Nòégo potopie/ wedźdzách od początku aż do końcá świátá wylánych/ zá káżdą mowię kropelką million lát kładą/ y liczyć káżą tyle lát millionow/ ile tych kropelek było/ przeliczywszy te látá/ wiele rozumiesz ubylo wiecznośći? Nic práwie niepoczęta wieczność. Drudzy świát cały od niebá do źiemi owymi to drobniuczkimi ná słońcu
Skrót tekstu: BujnDroga
Strona: 166
Tytuł:
Droga do domu
Autor:
Michał Bujnowski
Drukarnia:
Akademia Societatis Iesu
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1688
Data wydania (nie wcześniej niż):
1688
Data wydania (nie później niż):
1688
? Na które rad JAN wte słowa: O jak wiele rzeczy jest dobrych o których by się mówić mogło z chwałą Bożą/ pożytkiem dusze naszej/ i z zbudowaniem bliźnych! Lecz że to jest nad siły moje wypowiedzieć wszystko/ przeto przypomniećby dobrze/ oczym nowy Adam CHrystus JEzus mówił i rozmawiał przy bankiecie swym walnym/ abo wieczerzy ostatniejz społsiedzącemi uczniami swymi/ co ja przypomniawszy/ porządnie z okazji tego bankietu waszmości szerzej tu nieco powiem/ na chwałę Bożą/ i ku pożytkowi naszemu/ o bankiecie prawdziwym duchownym[...] Adam i Przyjaciele radzi słuchamy. Philip. 3 Podobieństwo. Rozmowa Adama nowego CHRYStusa JEZUSA przy bankiecie swoim. W tej rozmowie
? Ná ktore rad IAN wte słowá: O iak wiele rzeczy iest dobrych o ktorych by się mowić mogło z chwáłą Bożą/ pożytkiem dusze nászey/ y z zbudowaniem bliźnych! Lecz że to iest nád śiły moie wypowiedźieć wszystko/ przeto przypomniećby dobrze/ oczym nowy Adam CHrystus IEzus mowił y rozmáwiał przy bankiecie swym walnym/ ábo wieczerzy ostátnieyz społśiedzącemi vczniámi swymi/ co ia przypomniáwszy/ porządnie z okazyey tego bankietu waszmośći szerzey tu nieco powiem/ na chwałę Bożą/ y ku pozytkowi nászemu/ o bankiećie prawdziwym duchownym[...] Adam y Przyiáćiele radzi słuchamy. Philip. 3 Podobienstwo. Rozmowa Adama nowego CHRYStusá IEZVSA przy bankiećie swoim. W tey rozmowie
Skrót tekstu: BanHist
Strona: 74
Tytuł:
Bankiet albo historia jako Adam bankietował
Autor:
Anonim
Miejsce wydania:
Wilno
Region:
ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego
Typ tekstu:
mieszany
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
poematy epickie
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1650
Data wydania (nie wcześniej niż):
1650
Data wydania (nie później niż):
1650
szerokim/ gdzieby tego pożytek czasów swych być rozumieli; abo większą Królestwa ozdobę. i tak się X Janidło do domu ze swemi priuiłegiami całymy zWarszawy bez przydatku wrócił. Toż jaśnie/ (to jest że takiego przywileju żadnego Panowie Akademicy ani mieli ani mają) pokazało się wtym Roku 1626. Gdy bowiem na Walnym Sejmie Warszawskim in Ianuario et Februario w poselskiej izbie/ imieniem wszytkiego onego zacnego zgromadzenia/ pytano tychże Panów Akademików na Jezujty o to się tam skarzących: aby te prawa i prywilegia Jezujtom szkół wKrakowie broniące pokazali/ żadnych pokazać nie mogli: tylko się na statut referowali: mówiąc ze wstatucie koronnym te prawa położone
szerokim/ gdźieby tego pożytek czásow swych bydź rozumieli; ábo większą Krolestwá ozdobę. y ták się X Iánidło do domu ze swemi priuiłegiámi cáłymy zWárszawy bez przydátku wroćił. Tosz iáśnie/ (to iest że tákiego przywileiu zadnego Pánowie Akádemicy áni mieli áni máią) pokazáło sie wtym Roku 1626. Gdy bowiem ná Walnym Seymie Wárszawskim in Ianuario et Februario w poselskiey izbie/ imieniem wszytkiego onego zacnego zgromadzenia/ pytano tychże Pánow Akademikow ná Iezuyty o to się tam skarzących: áby te prawa y priuilegia Iezuytom szkoł wKrákowie broniące pokazali/ zádnych pokazáć nie mogli: tylko się ná statut referowali: mowiąc ze wstatućie koronnym te prawa położone
Skrót tekstu: SzemGrat
Strona: 72
Tytuł:
Gratis plebański
Autor:
Fryderyk Szembek
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Gatunek:
pisma religijne
Tematyka:
religia
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1627
Data wydania (nie wcześniej niż):
1627
Data wydania (nie później niż):
1627
Historyk Polski/ a z niego potym Tomasz Treterus Custosz i Kanonik Warmieński Secretarz Króla Jego M. zroskazania świętej pamięci Jana Tarnawskiego Arcybiskupa Gnieźnieńskiego wydał: mianowicie o Przechwalebnym Benedykcie Izbińskiem Biskupie Poznańskim/ żywota niepokalanego/ świątobliwością/ mądrością/ żarliwą czułością około trzody Pańskiej sobie powierzonej przesławnym/ który tegoż roku kiedy ta Konstytutia stanęła na walnym Sejmie Krakowskim/ nastolicy Biskupstwa Poznańskiego jako świecagórająca i świecąca/ szczęśliwie bez żadnej nagany żywota jako drugi Prorok Samuel panował. Ten po wszystkiej Diecezjej swojej/ przez pilne visitacie swoje /bystro patrzył/ nie tylo sam swoją osobą/ wykorzeniając nowo wzniecającą się herezją/ ale też dla lepszego i bystrzejszego dozoru/ sam sobie i
Historyk Polski/ á z niego potym Thomasz Treterus Custosz y Kánonik Wármienski Secretarz Krolá Iego M. zroskazánia świętey pámięći Ianá Tárnáwskiego Arcybiskupá Gnieznienskiego wydał: miánowićie o Przechwalebnym Benedykćie Izbinskiem Biskupie Poznánskim/ żywotá niepokalánego/ świątobliwośćią/ mądrośćią/ żárliwą czułośćią około trzody Pánskiey sobie powierzoney przesławnym/ ktory tegosz roku kiedy tá Constitutia stánęłá ná wálnym Seymie Krákowskim/ nástolicy Biskupstwá Poznáńskiego iáko świecágoráiąca y świecąca/ sczęśliwie bez żadney nagány żywotá iáko drugi Prorok Sámuel pánował. Ten po wszystkiey Diecezyey swoiey/ przez pilne visitácie swoie /bystro pátrzył/ nie tylo sam swoią osobą/ wykorzeniáiąc nowo wzniecáiącą się herezyą/ ále tesz dla lepszego y bystrzeyszego dozoru/ sám sobie y
Skrót tekstu: WisCzar
Strona: 13
Tytuł:
Czarownica powołana
Autor:
Daniel Wisner
Drukarnia:
Wojciech Laktański
Miejsce wydania:
Poznań
Region:
Wielkopolska
Typ tekstu:
proza
Rodzaj:
teksty perswazyjne
Tematyka:
magia, obyczajowość
Poetyka żartu:
nie
Data wydania:
1680
Data wydania (nie wcześniej niż):
1680
Data wydania (nie później niż):
1680
